放辟邪侈
读音
fàng pì xié chǐ
含义
- 放：放纵，不加约束。
- 辟：通“僻”，指不正、偏邪。
- 邪：不正当、邪恶。
- 侈：奢侈、过分。
整体含义：形容行为放纵、肆意妄为，偏离正道，做出种种邪恶、奢侈的举动。多用于批评人品行不端，肆意作恶。
典故
-
《孟子·梁惠王上》：
“放辟邪侈，无不为已。”
孟子在此批评统治者放纵百姓，导致社会道德败坏，人们肆意妄为，无所不为。 -
《汉书·王莽传》：
“放辟邪侈，以害百姓。”
形容王莽统治时期，官员腐败，百姓深受其害。 -
《资治通鉴》：
“小人得志，放辟邪侈。”
指小人一旦得势，便会肆意妄为，不顾道德约束。
近义词
- 胡作非为：不顾法纪，任意妄为。
- 肆无忌惮：毫无顾忌，任意妄为。
- 为非作歹：做坏事，违法乱纪。
- 骄奢淫逸：生活奢侈放纵，荒淫无度。
- 恣意妄为：随心所欲，不顾后果。
反义词
- 循规蹈矩：遵守规矩，不越雷池。
- 安分守己：安守本分，不做违法乱纪之事。
- 克己奉公：严格要求自己，一心为公。
- 谨言慎行：言行谨慎，不轻易放纵。
- 正人君子：品行端正，光明磊落之人。
例句
-
小学低年级：
- 他整天调皮捣蛋，简直是在放辟邪侈。
- 那些坏人放辟邪侈，最终被警察抓走了。
-
小学高年级：
- 历史上有些昏君放辟邪侈，导致国家灭亡。
- 我们不能像那些放辟邪侈的人一样，要做正直的人。
-
初中：
- 某些官员贪污腐败，放辟邪侈，最终受到法律制裁。
- 社会需要法律约束，否则人们容易放辟邪侈。
-
高中：
- 在封建社会中，贵族阶层往往放辟邪侈，欺压百姓。
- 孟子认为，统治者若放纵百姓，社会就会放辟邪侈。
-
大学及以上：
- 某些资本家为了利益放辟邪侈，不顾社会道德。
- 在缺乏监管的市场中，企业容易放辟邪侈，破坏公平竞争。
错误用法
-
误用为褒义：
- ❌ “他敢于挑战权威，真是放辟邪侈！”（错误，成语含贬义）
- ❌ “艺术家就应该放辟邪侈，打破常规。”（错误，应用“标新立异”）
-
误用于轻微行为：
- ❌ “他今天迟到了，真是放辟邪侈。”（错误，程度过重）
- ❌ “小孩子偶尔调皮不算放辟邪侈。”（错误，应用“淘气”）
-
误用于自然现象：
- ❌ “这场台风放辟邪侈，摧毁了许多房屋。”（错误，应用“肆虐”）
- ❌ “火山喷发放辟邪侈，造成巨大灾难。”（错误，应用“猛烈”）
-
误用于褒义创新：
- ❌ “科学家放辟邪侈，发明了新技术。”（错误，应用“大胆创新”）
- ❌ “他的设计放辟邪侈，令人耳目一新。”（错误，应用“别出心裁”）
总结：该成语仅用于批评严重的道德败坏或肆意作恶的行为，不可用于中性或褒义语境。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
恶迹昭着
恶迹昭着是一个成语，指罪恶行为明显被揭露，为人所知，用于形容行为恶劣、罪行严重并被公众知晓。其典故源于古代文献，形容罪恶行为极点。近义词有罪行昭彰、罪恶昭著等。反义词为功德圆满、清白无瑕等。这个成语在描述罪犯罪行、黑社会组织的恶行等方面有广泛应用。但需注意，不可随意使用或用于轻微情况，并避免与其他词语混淆。
大而化之
本文介绍了成语“大而化之”的读音、含义、出处、近义词、反义词、例句以及错误用法。该成语用来形容人做事粗心大意，只注重大的方面而忽略细节。文章通过介绍其含义、典故、用法等，帮助读者更好地理解和使用这一成语，同时也指出了在使用时需要注意的场合和语境。
刺上化下
刺上化下的读音是cì shàng huà xià，含义指在上者能以身作则，感化民众，形成良好的社会风气。这一成语源于古代对君王及官员的道德要求，强调领导者应以自身行为影响他人。近义词有身先士卒、率先垂范等，反义词如上行下效（贬义）等。文章中也提到了刺上化下的正确用例及错误用法，强调在正确的语境中运用，避免贬义或不当联想。领导者在社会中应以身作则，践行刺上化下的精神，形成正面的社会影响。
安生乐业
“安生乐业”是一个成语，指人民生活安定、工作愉快的社会状态。其源于古代中国，反映了人们对稳定和平生活的向往。该成语的典故源于《汉书·货殖传》，描述了古代社会动荡后人民渴望安定生活的情况。此外，“安生乐业”还有多个典故和出处。近义词如“安居乐业”、“国泰民安”等，都表达了对美好社会的向往。反义词如“动荡不安”、“民不聊生”等，则描绘了社会的不安定状态。在使用时需注意避免误用或滥用，确保其在描述人民生活状态的语境中使用。
关于不孝的诗词
关于不孝的诗词（第1篇）关于不孝的诗词，在中国古代文学中并不罕见。这些诗词不仅揭示了社会道德观念的一部分，也反映了古代对于家庭伦理、亲情关系的重视。以下是我根据您的需求，整理的一些关于不孝主题的古诗词及其解析。一、诗词列表《孝经·谏诤章》汉乐府《长歌行》晋·陶渊明《杂诗》唐·白居易《孝妇吟》宋·王安石《孝道歌》二、诗词全文及解析《孝经·谏诤章》作者：佚名（先秦时期）原文：曾子曰：“若夫慈爱抚育，奉事父母如大人，此孝之大者。不慈不孝，不祥之民也。”解析：此段出自《孝经》，强调了孝顺父母的重要性，若不慈不孝，则被视为不祥之人。汉乐府《长歌行》原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常
蠹国殃民
本文介绍了成语“蠹国殃民”的读音、含义、典故、近义词、反义词以及多个例句。该成语用来形容对国家造成危害、给人民带来灾难的人或事物，其典故源于古代贪官污吏对国家和人民造成的危害。同时，文章也指出了该成语的正确用法和误用情况。
董狐直笔
董狐直笔是一个源于古代史官董狐的成语，意为公正无私地记录或表述事实，保持事情的真实性。源于春秋时期晋国史官董狐记录历史时的公正无私精神。董狐直笔的含义强调真实记录，不偏不倚。其近义词包括公正无私、秉笔直书等，反义词则为虚情假意、歪曲事实等。该成语在形容记者、历史记录者等职业时非常贴切。但需注意在正确使用场合，避免错误用法。
成语病国殃民
本文介绍了成语“病国殃民”的读音、含义、典故出处、近义词反义词以及用法注意事项。该成语用于形容某些行为或政策对国家或人民造成危害或损害，具有强烈的贬义色彩。文章还列举了一些与“病国殃民”相关的例句，说明了该成语在实际语境中的应用。在运用该成语时，需要注意区分“病国”与“害己”，避免滥用，并注意语境和语气的把握。
倚官挟势是什么意思
倚官挟势的读音读音：yǐ guān xié shì标注拼音：yǐ（第三声） guān（第一声） xié（第二声） shì（第四声）倚官挟势的含义含义：倚仗官府的权势。指依附于权势人物，利用其地位或势力来欺压他人。倚官挟势的典故典故：倚官挟势这一成语源于古代社会，与官场腐败、权势斗争等有关。在古代，一些官员或权贵依附于官府的权势，利用自己的地位或势力欺压百姓，谋取私利。这种行为被视为不道德的，因此形成了这一成语。具体典故可参考历史文献，如《资治通鉴》等，其中记载了当时社会的一些腐败现象和权力斗争，这些典故可以为我们更好地理解这一成语提供帮助。倚官挟势的近义词近义词：仗势欺人狐假虎威倚势凌人仗权行
恩威并用
恩威并用是一个成语，读音为ēn wēi bìng yòng。它指的是在治理、管理和领导过程中，既要施以仁爱、关怀等积极行为和态度，又要运用严肃、严厉等管理和领导方式。这一成语源于古代的军事和政治实践，在历史上被广泛运用。恩威并用的近义词有恩威并施、宽猛相济等，反义词有只有恩无威、只有威无恩等。领导者、教育者等需要在实践中灵活运用恩威并用的策略，根据具体情况平衡恩惠和威严，以实现有效的管理和领导。不正确的做法包括滥用恩惠或威严，以及误解为无原则的妥协或放任。