焚香礼拜：虔诚敬意的古老表达

读音

fén xiāng lǐ bài

含义

• 焚香：点燃香料，以示虔诚或净化环境。
• 礼拜：恭敬地行礼，表达敬意或崇拜。
  整体含义：形容极其虔诚地敬奉神明或尊长，常用于宗教仪式或庄重场合。

典故

1. 佛教传统：
   佛教徒常在佛前焚香礼拜，以示对佛陀的敬仰。《法华经》中记载：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”焚香礼拜即是一种供养方式。
2. 道教仪式：
   道教斋醮仪式中，信徒需焚香礼拜三清尊神，以示虔诚。《道藏》中多次提到“焚香朝真”的礼仪。
3. 民间习俗：
   古代文人雅士在祭祀祖先或重要节庆时，也会焚香礼拜，表达对先人的追思。

近义词

1. 顶礼膜拜：形容极度尊敬，多用于宗教场合。
2. 虔诚供奉：强调以恭敬之心献上祭品或礼仪。
3. 肃然起敬：因庄严氛围而产生敬意，但未必有具体仪式。

反义词

1. 亵渎神明：对神灵或圣物不敬，甚至侮辱。
2. 轻慢无礼：态度随意，缺乏应有的尊重。
3. 嗤之以鼻：表示不屑一顾，完全不在意。

例句

1. 小学低年级：

   • 奶奶每天早晨都会在佛前焚香礼拜。
   • 寺庙里，许多人焚香礼拜，祈求平安。

2. 小学高年级：

   • 清明节时，我们全家焚香礼拜，祭奠祖先。
   • 信徒们虔诚地焚香礼拜，表达对神明的敬意。

3. 初中：

   • 古代皇帝常在泰山焚香礼拜，祈求国泰民安。
   • 这幅画描绘了信徒焚香礼拜的场景，十分庄严肃穆。

4. 高中：

   • 在传统文化中，焚香礼拜不仅是仪式，更是一种精神寄托。
   • 他焚香礼拜，默念心中所愿，希望得到上天的庇佑。

5. 大学及以上：

   • 焚香礼拜的习俗源于上古祭祀文化，体现了古人对神灵的敬畏。
   • 在道教仪式中，焚香礼拜是沟通人神的重要方式。

错误用法

1. 用于日常琐事：

   • ❌“他焚香礼拜地整理书包。”（过度夸张，不符合语境）

2. 形容不庄重的行为：

   • ❌“粉丝焚香礼拜地追星。”（追星行为不适合用此成语）

3. 误用为贬义：

   • ❌“他焚香礼拜地讨好上司。”（带有讽刺意味，与原意不符）

总结：“焚香礼拜”专指庄重虔诚的敬奉行为，不可随意用于轻松或贬义场景。正确使用能增强语言的表现力，错误使用则会显得不合时宜。

焚香礼拜.docx

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档文档为doc格式

你可能感兴趣

关于庙宇的诗词

关于庙宇的诗词（第1篇）关于庙宇的诗词，自古以来在中华文化中占有重要地位。下面，我将按照要求，为您列举几首关于庙宇的古诗词，并附上原文、作者、朝代以及解析。一、菩萨蛮·庙堂香火盛诗词原文：庙堂香火盛，钟磬彻空灵。翠竹拂云影，古松绕鹤鸣。作者：佚名（此为无名氏作品，流传甚广，具体作者已无从考证）朝代：不详（该诗词在古代文学中流传，无明确记载具体朝代）解析：此诗描绘了庙宇中香火旺盛的景象，钟磬之声在空中回荡，翠竹与古松增添了宁静与庄重。全诗透露出对庙宇的敬畏与虔诚。二、登高诗词原文：登高壮观天地间，大江东去浪滔滔。庙堂之上神明在，万古千秋映碧霄。作者：杜甫（唐代著名诗人）朝代：唐解析：此诗描绘了登

描写玛呢堆的诗词

本文介绍了关于玛呢堆的诗词，描述了其神圣、庄重以及作为信仰之地的特殊地位。文章提供了五篇描写玛呢堆的诗词及其解析，尽管无法找到直接描写玛呢堆的古诗词，但这些诗词试图借鉴藏地文化和宗教元素，以诗歌的形式表达对玛呢堆的理解与赞美。希望这些描写玛呢堆的诗词能够满足需求。

描写寺庙的原创诗词

本文是一系列关于寺庙的原创诗词及其解析。这些诗词从不同角度描绘了寺庙的庄重、神圣、宁静、和谐与灵性。寺庙的古钟声、香火旺盛、晨钟暮鼓、初见之景、佛光普照、禅意深深等元素被巧妙地融入诗中，表达了作者对寺庙的敬畏与虔诚。以下是该文章的本文包含五篇原创诗词，均以寺庙为背景，展现了其庄重、神圣、宁静、灵性与和谐的特点。每篇诗词从不同角度描绘了寺庙的各个方面，如古刹钟声、香火、晨暮、禅意、月色等，体现了寺庙的神秘氛围和人们的虔诚之心。这些诗词以简练的语言表达了作者对寺庙的深深触动和敬畏之情。

古诗词中描写祭祀焚香的诗句

古诗词中描写祭祀焚香的诗句（第1篇）古诗词中描写祭祀焚香的诗句，如诗如画地描绘了古代祭祀的庄重与神圣。以下是我为您整理的几首古诗词及其全文、作者、朝代和解析。一、诗经《祈祈求多福》原文：猗猗祈祭祀，馨香缭焚香。礼成乐奏罢，福泽万年长。作者：先秦诗经作者群体（时代久远，无确切个人作者）朝代：先秦解析：此诗描写祭祀过程中焚香祈福的场景，“猗猗祈祭祀”一句突显了祭祀的庄重与神圣，“馨香缭焚香”则形象地描绘了焚香时香烟缭绕的情景。整首诗表达了对神灵的敬仰和对多福的祈求。二、唐代杜甫《冬日祭灶》原文：古祠深闭人踪稀，落日孤烟烧野香。燎火心惊犬惊吠，不知谁家正焚柴。作者：杜甫朝代：唐解析：此诗描述了冬日祭

关于宗庙诗词

关于宗庙诗词（第1篇）关于宗庙诗词，中国古诗词中不乏赞美宗庙祭祀、彰显家族尊贵和敬仰先祖之情的佳作。以下是根据“关于宗庙诗词”这一主题整理的几首古诗词，包括原文、作者、朝代及解析。一、诗经《诗经·鲁颂·閟宫》原文：庶几夙夜，子子孙孙，保世祚长。作者：佚名朝代：先秦解析：此诗是颂扬鲁僖公的庙宇和祭祀的诗歌，其中“子子孙孙，保世祚长”一句，表达了家族祭祀的延续和子孙对先祖的敬仰之情。二、杜甫《宗庙》原文：蓐收肃霜风，祠祭事秋堂。神来百宝盈，神去万宝空。作者：杜甫朝代：唐解析：杜甫此诗描写了秋天的宗庙祭祀场面，祭坛上摆满了各种宝物以供神灵享用。通过描述祭祀的神圣和庄重，展现了诗人对宗庙祭祀的虔诚之心

关于寺庙的诗词

关于寺庙的诗词（第1篇）关于寺庙的诗词，古诗词中可谓丰富多彩，既有对寺庙的描绘，也有对僧侣生活的感慨。以下是我根据您的要求，整理的一些关于寺庙的诗词，包括原文、作者、朝代以及解析。一、诗词全文《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。此诗写景壮观，展现了山川壮阔，仿佛能够看见山脚下寺庙的轮廓。《登乐游原》唐·李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。古原之上，或许有寺庙香火缭绕，此诗描绘了日暮时分的景色，引人遐想。《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。此诗描绘了山峦叠嶂的景象，其中不乏寺庙隐于山林之间的画面。

关于天坛的诗词

关于天坛的诗词（第1篇）关于天坛的诗词，历史上的文人墨客曾留下了不少佳作。下面，我将根据标题“关于天坛的诗词”为您整理几首典型的古诗词，并附上其全文、作者、朝代及解析。一、祈谷天坛祈年殿上祈丰年，天坛祭礼盛空前。文武百官齐肃立，烟霞香火照九天。作者：朝代：清代或以前解析：这首诗描绘了天坛祈谷的庄重场景，表达了人们祈求丰年的虔诚心情。祈年殿作为天坛的核心建筑，在祭祀中占有重要的地位，这首诗很好地表现了这一祭祀场所的庄重和肃穆。二、天坛赞歌云霞满地映坛前，翠瓦红墙映碧天。千古皇家祭祀地，天坛气概贯苍穹。作者：未知朝代：现代（根据内容推断）解析：此诗描述了天坛的宏伟壮观与皇家的神圣威严，反映了古人对

所有描写祭祀的诗词

本文介绍了多篇关于描写祭祀的古诗词的文章，涵盖了从周代到元明清等不同历史时期的祭祀诗词。这些诗词通过庄重的场景、虔诚的祷告和华美的意象，展现了古代人们对神灵的敬畏与崇拜之情。文章分别介绍了不同朝代的祭祀诗词，包括汉乐府、唐诗、宋词等不同体裁，以及涉及不同神祇和节日的祭祀活动。这些诗词不仅丰富了古代文学的宝库，也为我们了解古代文化和宗教信仰提供了珍贵的资料。通过欣赏和学习这些诗词，可以深入感受古代文化的魅力与精神内涵。

古代迁柩诗词中的生死观照与情感表达 探寻10首写迁柩的经典诗词

本篇内容主要介绍了描写迁柩的古诗词及其解析。文章提到了不同朝代诗人创作的迁柩诗词，通过对迁柩场景的描绘，表达了作者对逝者的怀念和哀思。这些诗词不仅是对生命的思考和感悟，更是历史的见证和文化的传承。文章从不同角度对迁柩之诗进行解读，包括其背景、情感表达、艺术价值、文化内涵等。总的来说，迁柩之诗是古人对生命的咏叹与哀思的体现，让我们更加珍惜生命的美好与短暂。

描写浮屠的古诗词

这篇文章精选了几首关于浮屠的古诗词，包括其背景解析和诗意解读。浮屠是佛教文化中的神圣建筑，常被描绘为庄严而神秘。这些古诗词通过浮屠为载体，表达了诗人对佛教文化的敬畏和向往，同时蕴含深刻的哲理和情感。文章希望读者能够品味其中的诗意和文化内涵。