肉眼凡胎的读音
读音：ròu yǎn fán tāi
标注拼音：ròu-yǎn-fán-tāi
肉眼凡胎的含义
“肉眼凡胎”是一个成语，用来形容人的眼睛普通，肉体平凡，没有超凡脱俗的特质。它通常用来形容人的平凡和普通，没有超乎常人的洞察力或特殊能力。
肉眼凡胎的典故
“肉眼凡胎”这个成语的典故可以追溯到古代中国。在古代，人们相信人的眼睛有肉眼和神眼之分，而大多数人只有肉眼，无法看到超凡脱俗的事物。因此，“肉眼凡胎”这个成语用来形容人的平凡和普通。此外，这个成语也可能与佛教有关，因为佛教中常提到超脱肉体的境界，而“肉眼凡胎”则被用来形容尚未达到这种境界的普通人。
肉眼凡胎的近义词
- 凡夫俗子：指平凡的普通人。
- 普通凡人：指没有特殊能力或超凡脱俗的人。
- 肉眼所限：指受限于人眼的视觉能力，无法看到超出人眼所能感知的事物。
肉眼凡胎的反义词
- 超凡脱俗：指超出一般人的能力和境界，具有非凡的特质和洞察力。
- 神通广大：形容具有超凡的能力和智慧，能够洞察一切。
- 慧眼独具：指具有敏锐的洞察力和辨别能力，能够看到别人看不到的事物。
肉眼凡胎的例句
- 他虽然拥有高超的技艺，但在他看来，我们这些肉眼凡胎是无法理解他的境界的。
- 在他眼中，我们这些肉眼凡胎只能看到表面的现象，而他却能洞察事物的本质。
- 尽管他身居高位，但他从未忘记自己是一个肉眼凡胎，需要不断学习和努力。
- 对于那些在艺术领域取得卓越成就的人来说，我们这些肉眼凡胎可能永远无法理解他们的创作过程。
- 在他眼中，这个世界充满了奇迹和奥秘，而我们这些肉眼凡胎却无法察觉到。
- 尽管我们用肉眼看到的只是一片普通的景象，但在他眼中却能发现许多我们肉眼凡胎无法察觉的细节。
- 他的洞察力令人叹为观止，与我们这些肉眼凡胎相比简直是天壤之别。
- 在他面前，我们这些肉眼凡胎只能自愧不如，因为他能够轻易地看透我们的内心世界。
- 他用肉眼看世界，而我们这些肉眼凡胎却常常忽略了许多美好的事物。
- 在这个世界上，有许多我们肉眼凡胎无法理解的事情，需要我们用心去探索和发现。
肉眼凡胎的错误用法
错误用法示例及解释：
- 错误用法示例：他虽然是个肉体之身，但他的智慧已经超越了我们的肉眼凡胎所能理解的范畴。
解释：这里错误地将“肉体之身”与“肉眼凡胎”等同使用，实际上“肉体之身”并不等同于“平凡”，因此这个用法不恰当。 - 错误用法示例：她用仙术观察了这个世界，而我们这些肉眼凡胎只能望尘莫及。
解释：此处的“望尘莫及”并不符合语境，“仙术”与“肉眼”没有直接的比较关系，因此这种用法不正确。 - 错误用法示例：虽然他是一个普通人，但他的心灵却比许多所谓的神仙还要纯净无暇。
解释：此句中并未使用“肉眼凡胎”这一成语来描述其平凡或普通的特点，而是强调其心灵的纯净无暇，因此这种用法并不符合成语的本意。 - 错误用法示例：他是一个非常特别的人，但他的眼睛却像我们一样是肉眼的凡胎。
解释：此句中“肉眼的凡胎”与前文描述的“非常特别的人”之间没有形成对比或呼应关系，因此这种用法并不恰当。
总之，“肉眼凡胎”这个成语在运用时需要注意其含义和语境的匹配性，避免出现上述错误用法中的问题。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
肉眼凡夫是什么意思
“肉眼凡夫”是一个成语，读音为ròu yǎn fán fū，用于形容一个人目光短浅，见识平庸，缺乏超出常人的洞察力和智慧。该成语含有自嘲意味，用来形容自身眼界的局限。其典故可以追溯到古代人类对认知能力的限制和超越凡尘的追求。其近义词包括俗眼凡夫、凡才俗德等，反义词有超凡脱俗、慧眼独具等。在使用时需注意避免滥用场合、与贬低他人混用以及与褒义词混淆使用等错误用法。例句中可描述一个人尽管是肉眼凡夫，但具有其他优秀品质，如心地善良、乐于助人等。
关于勤学古诗词
关于勤学古诗词（第1篇）关于勤学古诗词一、引言勤学古诗词，乃我中华文化之精髓。古诗词，不仅仅是文字的组合，更是历史的见证，情感的流露，智慧的结晶。今日，就让我们一同探寻那些关于勤学古诗词的佳作，感受其深邃的内涵与魅力。二、古诗词全文及解析《勤学》作者：白居易（唐）勤学古今诗，笔墨自生辉。千卷书犹在，万言意未违。解析：此诗表达了勤学古诗词的重要性。白居易认为，通过学习古今的诗歌，不仅可以提升文学素养，还能让笔墨生辉。千卷书犹在，说明学无止境；万言意未违，则表达了诗人对古诗词的热爱与尊重。《读诗有感》作者：陆游（宋）读诗千遍意自明，诗中世界广且清。岁月如梭不待人，勤学苦读始见成。解析：陆游的这首诗
关于修心的诗词
关于修心的诗词（第1篇）关于修心的诗词一、诗词全文及作者、朝代静夜思作者：白居易（唐代）原文：修心悟道自清净，万法皆空道未离。独坐空山无人问，天地苍茫自吟诗。坐禅语作者：贾岛（唐代）原文：秋水长流万丈清，心随孤鹤去寻僧。了无一物堪留碍，日月常悬定坐灯。醒世良言作者：元稹（唐代）原文：本无是非别轻重，一心不念五色道。世间万物皆如梦，修心悟道得真道。禅意作者：王维（唐代）原文：心静自然凉，清风吹不惊。万法皆如幻，修心悟道明。悟道作者：李煜（南唐）原文：人道修行苦，我道悟心清。云烟随逝水，明月照禅情。二、诗词解析以上这些诗词都是关于修心的主题，它们以不同的形式和角度表达了修心的重要性以及修心的过程和
描写隐居的诗词
本文提供了五篇关于描写隐居的诗词的文章，这些文章通过描绘自然风光、隐居生活状态和内心世界等方面，表达了作者对隐居生活的向往和对自然的热爱。这些诗词不仅具有文学价值，还蕴含着深刻的人生哲理和思想内涵。在阅读这些描写隐居的诗词时，我们能够感受到诗人们与自然的和谐共处和对生命的珍视，同时也能在繁忙的现代生活中找到心灵的寄托和慰藉。摘要如下：本文介绍了五篇关于描写隐居的诗词的文章。这些文章描绘了自然风光、隐居生活状态和内心世界，表达了作者对隐居生活的向往和对自然的热爱。这些诗词具有文学价值，并蕴含着深刻的人生哲理。阅读这些诗词，我们能感受到诗人与自然的和谐共处，以及在隐居生活中找到的内心平静和自由。这
凡胎浊体
本文介绍了成语“凡胎浊体”的读音、含义、典故、近义词与反义词，并提供了相关例句。该成语比喻人具有平常的肉体，未经过修炼的普通人的肉体，源于古代道家修炼之语。在运用该成语时需注意其使用的场合和语境，避免错误用法。
灵与肉 读后感
灵与肉 读后感（第1篇）灵与肉 读后感我要说的是，这本书的标题“灵与肉”已经足够引人深思。它以简练而富有深意的词汇，概括了整本书的主题。初读时，我感受到了强烈的探索欲望，想要一探究竟——灵与肉是如何在书中交织、碰撞、交融的。本书的内容并不复杂，却富有深度。作者通过一系列关于人类灵魂和肉体的故事，向我们展示了一个充满哲学意味的世界。在这个世界里，人们不仅要面对生活的种种挑战，还要在灵与肉的冲突中寻找自我。故事背景设定在现代社会，但其中的情节和人物却具有普遍性。无论是在繁华的都市还是偏远的乡村，人们都面临着灵魂与肉体的抉择。主要人物虽然各具特色，但他们都以自己的方式，向我们展示了灵与肉的斗争与和谐
针芥之合是什么意思
针芥之合的读音针芥之合的读音为：zhēn jiè zhī hé。针芥之合的含义针芥之合，字面意思是指针与芥子（一种小种子）的相合。在成语中，它用来形容关系非常密切，相互之间有着深厚的情感联系，如同针与芥子一样紧密无间。这种关系往往指的是心灵上的契合，彼此之间有着深刻的了解和默契。针芥之合的典故这个成语的典故源于古代的中医针灸疗法。在古代，针灸被认为是一种能够调和人体气血、治疗疾病的方法。而针与芥子在大小上有着极大的差异，但它们在针灸疗法中却有着密切的关系。据说，当医生用极细的针将芥子大小的针头插入患者体内时，如果两者之间能够完美地相合，那么治疗效果将会非常显著。因此，“针芥之合”也被引申为形容
惊世绝俗
"惊世绝俗"是一个成语，读音为jīng shì jué sú，形容事物或行为超凡脱俗，令人惊叹。最早出自《庄子·逍遥游》，用来形容追求自由境界的人。这个成语可用于赞美艺术、文学、科学等领域的杰出成就。其反义词为平平无奇等。使用时应避免夸张和不切实际的场合，以及与其它形容词的滥用和与其他成语的混淆。
再实之根必伤是什么意思
再实之根必伤的读音再实之根必伤的读音为：zài shí zhī gēn bì shāng。再实之根必伤的含义“再实之根必伤”是一个成语，字面意思是指多次结果实的树根必定会受伤。这个成语用来比喻过度索取或过度利用某样事物，最终会对其造成损害或使其陷入困境。它提醒人们要合理利用资源，避免过度开发导致资源的耗尽或破坏。再实之根必伤的典故这个成语的典故源于古代农业社会对植物生长的观察和思考。古人发现，如果一棵树连续多次结果实，其树根往往会因为过度消耗养分而受伤，影响其生长和结果能力。这个典故用来比喻人类在追求利益的过程中，如果不注意适度与平衡，最终会对自己造成损害。再实之根必伤的近义词竭泽而渔涸泽而渔
视微知著是什么意思
视微知著的读音读音：shì wēi zhī zhù拼音：shì wēi yí zhù视微知著的含义“视微知著”是一个成语，用来形容人具有敏锐的观察力和深刻的洞察力。它指的是能够从细微的迹象中察觉到重要的变化或趋势，并能够预见未来的发展。这个成语强调了观察和思考的重要性，以及在细节中寻找线索的能力。视微知著的典故“视微知著”这个成语的典故可以追溯到古代。据传，在古代有一位智者，他能够通过观察细微的迹象来预测未来的事情。他的这种能力被人们所称赞，并逐渐形成了“视微知著”这个成语。虽然具体的典故和出处可能因历史记载而有所不同，但这个成语所表达的意义是相似的，即强调了观察和思考的重要性。视微知著的近义