斐然乡风：文采风流，教化乡里
读音
斐然乡风：fěi rán xiāng fēng
含义
- 斐然：原指文采华丽，引申为显著、突出的样子。
- 乡风：乡里的风俗教化。
- 整体含义：形容文教昌明，乡里风俗因教化而变得美好，或指某人的德行、才华对当地产生了深远影响。
典故
- 《论语·公冶长》
孔子评价弟子子产：“子产有君子之道四焉……其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”后世以“斐然乡风”形容子产在郑国推行仁政，教化百姓的功绩。 - 《汉书·循吏传》
记载汉代良吏文翁在蜀地兴办官学，使“蜀地学于京师者比齐鲁焉”，百姓“斐然乡风”，即因教化而民风淳朴。 - 唐代柳宗元《答韦中立论师道书》
“仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日……及得文翁之教，斐然向风。”此处化用成语，强调教化之功。
近义词
- 移风易俗：改变旧风俗，树立新风气。
- 风行草偃：德行感化百姓如风吹草伏。
- 弦歌不辍：教化持续不断，文化传承有序。
反义词
- 民风浇薄：社会风气浮薄，缺乏教化。
- 礼崩乐坏：传统道德与制度崩坏。
- 化外之民：未受文明教化的边远地区百姓。
例句
小学阶段
- 张老师退休后回乡办学，十年间村里“斐然乡风”，孩子们都知书达理。（五年级）
- 这座古镇因重视教育而“斐然乡风”，游客常夸当地人素质高。（六年级）
初中阶段
- 王阳明在龙场驿讲学，使蛮荒之地“斐然乡风”，百姓渐知礼仪。（初一）
- 书院建成后，小镇“斐然乡风”，连市井商贩也能吟诵诗句。（初二）
高中阶段
- 苏轼贬谪海南时办学兴教，儋州从此“斐然乡风”，黎族子弟争相读书。（高一）
- 顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，其思想使江南士林“斐然乡风”。（高二）
文学化用例
- 青石板路上，昔日酗酒斗殴的乡民如今捧卷而读，真可谓“斐然乡风”。
- 祠堂前的楹联墨迹未干，却已见证了这一方水土的“斐然乡风”。
错误用法
- 误用于物质建设
❌ “村里修了公路后斐然乡风，家家买了汽车。”（应描述文化或道德影响，非物质变化） - 混淆个人成就
❌ “他画的山水画斐然乡风，卖出了高价。”（成语强调群体教化，非个人才华） - 滥用为时间描述
❌ “春天来了，桃李斐然乡风。”（脱离教化本义，误作自然景象描写） - 反向贬义使用
❌ “赌博风气蔓延后，小镇斐然乡风。”（反用语义，完全背离褒义色彩）
使用提示：此成语多用于正式场合或书面赞美，强调文化、道德的深远影响，需避免与单纯的经济成就、自然风光等混淆。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
靡然乡风是什么意思
靡然乡风是一个成语，读音为mǐ rán xiāng fēng。它表示人们纷纷效仿某种风气或习俗，形容一种普遍的潮流或趋势。该成语没有具体的典故和出处，可能是在历史演变和语言交流中逐渐形成的。其近义词有随波逐流、趋之若鹜等，反义词如独树一帜、离经叛道等。在使用时需注意语境和语意，避免滥用和产生歧义。例如，形容新的流行趋势、新的生活方式或新的技术等在人群中广泛被效仿的情况。
汉字"蔚"的正确读音与14画笔顺详解 一字双音wèi和yù的用法区别
本文介绍了汉字“蔚”的拼音、部首、笔顺以及详细含义。包括其作为茂盛、盛大的意思，有文采的含义，也作为地名蔚县的指代。同时，蔚还可以指代烦闷的情绪。本文还提供了蔚的相关词语和例句，如蔚然成风、云蒸霞蔚等。
绣虎雕龙是什么意思
绣虎雕龙的读音拼音：xiù hǔ diāo lóng标注拼音为：绣虎雕龙的含义“绣虎雕龙”是一个形容才华出众、文采斐然的成语。其中，“绣虎”指绣出的虎，形容文采华丽、笔法精湛；“雕龙”则指雕刻的龙，形容文思敏捷、才情出众。整个成语的含义是形容人文才出众，文章写得既华丽又富有才情。绣虎雕龙的典故该成语的典故源于古代文人墨客的雅集和创作。在古代，文人常以诗词歌赋来展示自己的才华，其中不乏有以虎龙为题材的佳作。由于虎和龙在中国文化中都具有特殊的象征意义，因此被视为文才的象征。而“绣虎雕龙”则形象地描绘了文人才华横溢、作品精美的特点。绣虎雕龙的近义词才情出众才华横溢文采斐然笔走龙蛇锦心绣口以上成语均可
10首关于群游的经典古诗词 展现古人集体欢愉与生命共鸣
本文列举了五篇关于描写群游的诗词，包括《游子吟》、《渔家傲·秋思》、《鹿柴》、《行军令》等古诗词，虽然并非直接描写群游的场景，但都从不同的角度展现了群体活动的氛围和美景。文章还从不同角度解读了古诗词中的群游元素，包括友谊之深、自然之美的欣赏、欢乐之情等。通过品读这些古诗词，可以深入了解古代人们的情感和生活方式，同时借鉴他们的智慧和情感去感受生活的美好与欢乐。群游不仅是人们结伴出游、享受生活的表现，更是人们情感交流、心灵相通的时刻。在今天的生活中，也可以像古人一样去体验群游的乐趣，感受自然之美和人与人之间的情感交流。
描写孙叔傲的诗词
本文提供的文章内容是关于描写孙叔傲的诗词的多个篇章。这些诗词从不同的角度赞美了孙叔傲的智勇双全、治国理政的才能以及他在历史上的卓越成就和深远影响。虽然直接描写他的诗词不多，但可以通过这些有限的诗文中感受到孙叔傲作为一位政治家和军事家的伟大形象。文章还提到，希望未来的文学作品中能有更多关于这位英雄的描绘和传承，让更多的人了解和铭记他的事迹。本文介绍了描写孙叔傲的诗词的多个篇章，这些诗词赞美了孙叔傲的智勇、治国才能及历史地位。虽然相关诗词有限，但体现了他在历史上的伟大形象。文章呼吁未来文学作品应更多描绘和传承孙叔傲的事迹，以让更多人了解和铭记他。
探寻古迹风华必读的30首经典怀古诗词及其历史背景解析
本文介绍了描写古迹的诗词，通过不同背景和内容的诗词，展现了古迹的历史和文化魅力。文章从不同角度介绍了古迹的重要性，包括历史的见证、文化的传承、古人的智慧与情感的寄托等。同时，通过赏析几首描写古迹的诗词，带领读者领略古人的情感与智慧，感受历史的厚重与韵味。文章呼吁读者珍惜这些珍贵的文化遗产，并努力传承下去，探寻那悠久而深沉的文化历史和人类情感的深处。
欧阳修描写颍州的诗词
欧阳修描写颍州的诗词（第1篇）文章标题：欧阳修描写颍州的诗词及其解析一、欧阳修与颍州欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋时期的一位杰出文学家、政治家。他在仕途上有着重要的地位，同时也以文学创作著称。颍州，作为当时的一个地方行政区域，吸引了欧阳修的诸多关注和描写。颍州的风景、人情、风俗等都在他的诗词中得到了生动的展现。二、欧阳修描写颍州的诗词《丰乐亭游春·其三》作者：欧阳修朝代：北宋红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。解析：此诗描绘了颍州丰乐亭春日傍晚的美景，青山红树，绿草无涯，游人如织，踏花而行。诗人借景抒情，表达了对颍州自然风光的热爱。《丰乐亭小饮》作者：欧阳修朝代：北
10首描写荣华富贵的经典诗词 探寻中国古典文学中的奢华美学与人生哲理
本文介绍了五篇关于描写荣华的诗词的文章。这些文章通过引言、诗词选集和感悟三个部分，展示了荣华在古代社会中的繁华景象，以及人们对美好生活的向往和追求。文章还提到了人生感悟，强调了珍惜当下、追求梦想和目标的重要性，同时也提醒人们要保持一颗平常心，珍惜身边的人和事。通过欣赏这些古诗词，读者可以感受到盛世的气息和人们对美好生活的热爱，并从中领悟到人生的真谛和意义。
鱼肉乡里是什么意思
鱼肉乡里的读音读音：yú ròu xiāng lǐ鱼肉乡里的含义"鱼肉乡里"这个成语的意思是，指统治者或权势者对乡里百姓进行残酷的剥削和压迫，就像对待鱼肉一样任意宰割。它形象地描绘了权势者对百姓的剥削行为，是古代对统治者残暴行为的一种批判和讽刺。鱼肉乡里的典故该成语的典故最早可以追溯到古代的史书和文献。据《史记》记载，春秋战国时期，有些地方官员为了谋取私利，对乡里百姓进行残酷的剥削和压榨，导致百姓生活困苦，无法生存。这些官员的行为就像对待鱼肉一样，引起了人们的极大愤慨和不满。此外，其他古代文献和故事中也常有类似的记载，如某位官员贪赃枉法，对乡里百姓进行残忍的剥削，人们就用"鱼肉乡里"来形容这种
比屋而封
“比屋而封”是一个源于古代中国封建社会的成语，读音为bǐ wū ér fēng。该成语用于形容家家户户都受到封赏或嘉奖的社会景象，体现了社会安定、人民安居乐业以及国家繁荣昌盛的状态。这个成语的典故最早可以追溯到《史记》中的《周本纪》。比屋而封的近义词包括家家受赏、遍地封赏等，反义词为家破人亡。在运用这个成语时，需要注意避免用法不当、用词不当以及过度解读等错误用法。通过正确理解和运用“比屋而封”，可以更好地感受到古代社会的氛围，并为之努力创造出一个和谐美好的社会。