嘉州诗韵：千年文脉中的山水与人文交响
嘉州，今四川乐山古称，这座坐落于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处的古城，自古便是文人墨客心驰神往之地。其独特的山水格局——巍巍凌云山、滔滔三江水、举世闻名的乐山大佛，构成了诗词创作的不竭源泉。历代诗人驻足嘉州，留下无数脍炙人口的诗篇，这些作品不仅描绘了嘉州的自然奇观，更记录了这座古城的人文精神与历史沧桑。
李白《峨眉山月歌》（唐代）
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
这首七绝虽以”峨眉”为题，实写嘉州风物。平羌江即青衣江，流经嘉州。诗中”半轮秋月”与江流相映的意境，展现了嘉州秋夜的清幽之美。李白以月为媒，将嘉州山水与思友之情巧妙融合，开创了嘉州诗词清丽飘逸的传统。
岑参《登嘉州凌云寺作》（唐代）
“寺出飞鸟外，青峰戴朱楼。搏壁跻半空，喜得登上头。始知宇宙阔，下看三江流。”
此诗生动再现了凌云寺的险峻地势。诗人以”飞鸟外”极言寺高，以”搏壁”形容攀登之艰，最终在”三江并流”的壮阔景象中感悟宇宙之无穷。岑参以边塞诗人特有的雄浑笔力，为嘉州诗词注入了磅礴气势。
苏轼《送张嘉州》（宋代）
“生不愿封万户侯，亦不愿识韩荆州。但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。”
苏轼虽未亲任嘉州太守，却在此诗中表达了对嘉州的无限向往。”凌云游”与”载酒”的意象组合，既写实又传神，反映了宋代文人对嘉州山水与酒文化的共同热爱。这种洒脱的人生态度，成为后世嘉州诗词的重要主题。
陆游《登荔枝楼》（南宋）
“平羌江水接天流，凉入帘栊已似秋。唤作主人元是客，知非吾土强登楼。”
诗人登嘉州荔枝楼远眺，见江水接天，凉意袭人，不由生出羁旅之愁。诗中”唤作主人元是客”的悖论式表达，深刻揭示了南宋文人漂泊西南的复杂心境，为嘉州诗词增添了深沉的历史维度。
范成大《凌云九顶》（南宋）
“聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。”
此诗将东坡典故、佛教石窟与自然奇观熔于一炉。”江摇九顶”的动态描写与”云抹三峨”的朦胧意境相映成趣，展现了南宋诗人对嘉州景观的艺术再创造。
此外尚有诸多佳作：
- 薛涛《赋凌云寺》：”闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。”
- 黄庭坚《次韵李任道晚饮锁江亭》：”锁江亭上一樽酒，山自白云江自横。”
- 王士祯《嘉阳登舟》：”青衣江水碧粼粼，夹岸山花照眼新。”
从唐代的李白、岑参，到宋代的苏轼、陆游，再到明清文人，嘉州诗词形成了清晰的发展脉络。这些作品或雄奇，或婉约，或洒脱，或深沉，共同构筑起嘉州丰富的文化意象。三江汇流的浩荡、凌云九顶的险峻、大佛的庄严、荔枝的甘美，经过诗人的艺术加工，升华为具有永恒魅力的文化符号。
今天，当我们漫步乐山，诵读这些穿越时空的诗句，依然能感受到古人面对嘉州山水时的那份惊叹与沉思。这些诗词不仅是文学遗产，更是理解嘉州历史文脉的重要钥匙，它们让这座古城的山山水水都浸润着诗意的光辉。
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