偃武修文的读音
偃武修文的读音为：yǎn wǔ xiū wén。
偃武修文的含义
偃武修文是一个成语，指停止武事，振兴文教。偃，指停止、平息；武，指军事、战争；修，指复兴、振兴；文，指文化、教育。整个成语的含义是停止战争，致力于文化教育的发展。
偃武修文的典故
偃武修文这一成语出自《左传·哀公十二年》。在古代，国家之间常常发生战争，但当国家或社会处于和平时期时，人们就会倡导偃武修文，即停止战争，振兴文化教育。这个成语的典故也常被用来比喻和平时期应该注重文化教育的发展。
偃武修文的近义词
- 休兵罢战：指停止战争、休战的意思。
- 停戈散马：指停止战斗、解除武装的意思。
- 兴文偃武：指振兴文化教育，停止战争的意思。
偃武修文的反义词
- 兵戎相向：指双方发生冲突、战争的意思。
- 战火纷飞：形容战争激烈、频繁的意思。
偃武修文的例句
- 在和平时期，我们应该偃武修文，致力于文化教育的发展。
- 只有当国家安定下来时，我们才能谈及偃武修文的问题。
- 他的政府致力于偃武修文，使得国家文化事业得到了极大的发展。
- 在那个时代，人们倡导偃武修文，使社会风气逐渐转向和平与安宁。
- 战争过后，国家需要的是偃武修文，而不是再次挑起战争。
- 他主张偃武修文，认为这是国家发展的必由之路。
- 只有通过偃武修文的方式，才能真正实现国家的长治久安。
- 那个朝代以偃武修文为治国方针，取得了显著的文化成就。
- 在他的领导下，国家实现了偃武修文的目标，社会风气焕然一新。
- 我们应该把更多的精力放在偃武修文上，而不是一味地追求军事扩张。
错误用法
在运用偃武修文这一成语时，需要避免将其误用为“只注重文化教育而忽视军事力量”的意思。虽然这个成语强调了文化教育的重要性，但并不意味着忽视军事力量或放弃国防建设。因此，在使用时应该根据具体语境进行理解，避免产生歧义。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
汉字"偃"的正确读音是什么 解析yǎn的发音笔顺及成语典故
本文介绍了汉字“偃”的拼音、部首、笔顺等基本信息，详细解析了其含义，包括仰面倒下、放倒、停止等动词含义，以及作为名词表示厕所、地名等含义。同时，通过多个古代文献的引用，展示了“偃”字在古代的使用情况和含义演变。
关于旗帜的诗词
关于旗帜的诗词（第1篇）关于旗帜的诗词一、诗词全文、作者、朝代以及解析诗句：“旌旗日暖如煨暖，军爻春来更如春。”作者：郑獬朝代：宋解析：此句出自宋代郑獬的《送提刑运判张右史三首·其三》，描述了旌旗在阳光下显得温暖而热烈的景象，同时也象征着军队的春天般生机勃勃。诗句：“千村万落如星棋，旌旗蔽空人如蚁。”作者：杜甫朝代：唐解析：杜甫的《洗兵马》中描述了军队人数众多、声势浩大，旌旗蔽空的场景，这里的旗帜形象如蚁，十分生动。诗句：“我军精锐五千人，衔枚握刃挥旌旗。”作者：杨维桢朝代：元解析：此句出自元朝杨维桢的《战城南》，描绘了军队精锐，行动迅速，挥舞旗帜的英勇形象。诗句：“鼙鼓动时旗缥缈，人如虎踞龙
止戈散马是什么意思
止戈散马的读音止戈散马读作：zhǐ gē sàn mǎ。其中，“止”的声母为zh，韵母为ǐ；“戈”的声母为gē，无韵母；“散”的声母为sàn，无韵母；“马”的声母为mǎ。止戈散马的含义“止戈散马”是一个成语，原意是停止战争，分散军队。这个成语强调了和平与安定的价值，表示通过和平手段解决问题，而不是通过战争或冲突。具体来说，“止”意为停止，“戈”在古代指武器，“散”意为分散，“马”则常用来指代军队。因此，“止戈散马”的含义就是停止战争，使军队分散，达到和平与安定的目的。止戈散马的典故“止戈散马”的典故源于古代战争和军事活动。在古代，战争频繁发生，人们渴望和平与安定。因此，这个成语常常被用来形容通
关于从军的诗词
关于从军的诗词（第1篇）关于从军的诗词自古以来，中国文坛涌现出了不少描绘军旅生涯的诗作。从战乱年代到和平岁月，诗人们通过激昂的文字、饱满的情怀，传达了对国家的忠诚与热爱的情怀。以下是部分与“从军”相关的诗词及其作者、朝代以及解析：一、木兰辞北朝民歌《木兰辞》是我国文学史上的杰出之作。作为乐府的代表曲目，全文如下：叹娇娥 随征出，纵横驰骋未迟回。昔时昔夜度边境，两脚染遍马蹄声。北风呼啸人欲裂，白雪纷飞军令催。从此出征非一日，待到归来是几时？解析：这首诗描绘了花木兰代父从军的壮丽画卷，歌颂了女扮男装、英勇出征的女中豪杰，同时也表达了诗人对战乱的深刻体验和深刻理解。二、征人怨作者：柳中庸年代：唐岁
写出两句描写战争的诗词
写出两句描写战争的诗词（第1篇）文章标题：古诗词中的战争之歌一、诗词全文及作者、朝代诗词一：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。解析：此句描绘了战争的残酷和战士的决心。金甲被黄沙磨穿，暗示了战争的持久和战士的坚韧。不破楼兰终不还则表达了战士们誓死保卫家园的决心。诗词二：烽火戏诸侯，国破山河在。出自唐代诗人杜甫的《春望》。解析：此句以烽火戏诸侯的场景，表达了战争给国家带来的破坏。即使国家破碎，山河依旧，但人民的痛苦和国家的衰败却无法挽回。二、文章内容古诗词中，战争是一个永恒的主题。诗人们用他们的笔触，将战争的残酷、悲壮和决心跃然纸上。接下来，让我们一同欣赏那
10首关于烽火的古诗词赏析 感受战争警报中的家国情怀与文人忧思
本文介绍了多首关于烽火的古诗词，这些诗词反映了古代战争、历史和文化背景，以及诗人对战争与和平的思考与探索。通过描绘烽火燃烧的景象，诗人抒发了对战争的忧虑和对和平的向往。这些诗词不仅具有文学价值，也是古代历史与文化的珍贵遗产。在今天这个和平的时代，我们应该珍惜来之不易的和平，铭记那些为国家和民族付出过的人，传承他们的精神与情怀。这些描写烽火的诗词展现了烽火在古代社会的重要性，同时也体现了诗人的情感与思考。
偃武觌文是什么意思
偃武觌文的读音偃武觌文（yǎn wǔ dí wén）偃武觌文的含义偃武觌文，字面意思为放下武器，显露文化。它通常用来形容一个社会或国家从战争状态转向和平，重视文化教育和文明的发展。偃武觌文的典故偃武觌文这个成语的典故源于古代中国的历史。在古代，战争是常态，而和平时期则相对较少。然而，当国家或社会经历了一段长时间的战争和动荡之后，人们开始渴望和平与安宁。这时，统治者会采取措施，如减少军事开支，增加文化教育投入，以促进社会的稳定和发展。这种从战争转向和平、重视文化的做法，就被称为“偃武觌文”。这个成语的出处可以追溯到《左传》等古代文献。在古代文献中，有许多关于偃武觌文的记载和论述，反映了古代人们对
描写五胡乱华的诗词
五胡乱华是历史上的一段重要时期，上述提供的诗词深刻描绘了这一时期的社会状况、战争和人民的苦难。根据提供的诗词内容，可以简要概括为以下五胡乱华时期的古诗词描绘了战乱频繁、社会动荡、百姓苦难的场景。诗人通过描述战火连天、胡骑争驰、血染山河等情景，表达了战争的残酷和对百姓的同情。同时，这些诗词也表达了对和平的向往和对战争的谴责，透露出对历史的见证和记录。这些古诗词不仅是中华文化的瑰宝，更是对那段历史的重要见证。
凯关于诗词
凯关于诗词（第1篇）凯歌于诗词一、诗海之凯歌春江凯歌唐·杜甫原文：旌旗飒飒响春江，铁马千群迎将王。金戈银戟酣战处，宝刀照日光。作者：杜甫，唐朝著名诗人。解析：此诗以春江为背景，展现了军旗飒飒的战场场景，突显出士兵们勇猛的气势与奋战的精神。破阵乐·凯歌宋·李煜瀛原文：天清气爽秋光好，将士英豪壮志酬。战马嘶风破敌阵，凯歌高唱震九州。作者：李煜瀛，宋朝文人。解析：此诗以秋日为背景，描绘了将士们英勇奋战、破敌阵的壮丽场景，表达了胜利的喜悦与豪情。二、诗词之解析在古代诗词中，凯歌常被用来描述战争胜利的场景。这些诗词往往以激昂的笔调，展现出战士们的英勇与忠诚。在上述两首诗中，第一首《春江凯歌》通过描绘春日
历兵粟马
“历兵粟马”是一个成语，读音为lì bīng sù mǎ，表示磨砺武器、饲养战马，用以形容国家或军队积极备战的状态。其源自古代的军事文化，常用来形容国家为了战争而做的充分准备。这个成语的近义词有整军经武、秣马厉兵等，反义词包括懈怠军备、刀枪入库等。使用时需注意其特定的含义和用法范围，避免误用。