描写五胡乱华的诗词

描写五胡乱华的诗词(第1篇)

描写五胡乱华的诗词全文、作者及朝代

文章标题:《五胡乱华时代之古诗词写照》

一、南渡壮士行(刘裕)

【原诗】:楚山眺云川,荆州近大江。筚路逾荆水,进征壮士骧。三胡互寇掠,征戍尚奔亡。炎火燎原野,烽烟照边疆。

【作者与朝代】:刘裕,南朝宋。

【解析】:此诗描述了五胡乱华时期,南渡壮士们出征的情景。诗人刘裕以悲壮的笔触,描绘了战乱中百姓的艰辛与军队的英勇。

二、北伐行(庾信)

【原诗】:中原逐鹿多,群胡战血繁。干戈浩然荡,骖乘莫等闲。风云卷铁马,河山染烽烟。昔日繁华地,今成荆棘间。

【作者与朝代】:庾信,南北朝时期人。

【解析】:庾信的这首诗描绘了五胡乱华时期北伐的惨烈景象,诗人以壮志未酬的悲愤情感,表达了战乱中百姓的苦难和国家的衰败。

三、乱世行(王褒)

【原诗】:五胡纷扰起,中原乱纷纷。烽火连天起,百姓苦无门。豪强争割据,战乱何时终?此去黄泉路,但问血染衣。

【作者与朝代】:王褒,南北朝至唐朝时期的人。

【解析】:王褒此诗深刻地揭示了五胡乱华时期社会的动荡与混乱,百姓在战乱中的痛苦与无奈。诗人用悲愤的笔触,表达了对战争的谴责和对和平的渴望。

四、战城南(杜牧)

【原诗】:烽火连天射胡疆,战城南畔血沾裳。胡儿强食中原地,忍使中华陷此殃。天地不仁兴乱象,江山失色自难忘。只因天下苍生苦,何时还我汉衣装?

【作者与朝代】:杜牧,唐朝诗人。

【解析】:杜牧以细腻的笔触和深邃的思想,描述了五胡乱华时期战乱的残酷和百姓的疾苦。诗人通过这首诗表达了对战争的厌恶和对和平的向往。

五、桃源行(王维)

【原诗】:避世心已决,桃源深里寻。乱华何日尽?忧怀谁复任?岁月若流水,山川无改新。宁知樵夫意,忘世是桃林。

【作者与朝代】:王维,唐朝诗人。

【解析】:虽然这首诗并非直接描写五胡乱华的战争场面,但通过描述避世隐居的生活状态,间接反映了那个时代的社会动荡和人民的不安生活状态。诗人以隐逸之心表达了对和平生活的向往和对战争的逃避心理。

以上是描写五胡乱华时期的古诗词及其解析。这些诗词不仅展现了那个时代的战争残酷和人民疾苦,也表达了诗人对和平生活的向往和对战争的谴责。这些诗词是中华文化瑰宝的一部分,值得我们深入研究和传承。

描写五胡乱华的诗词(第2篇)

描写五胡乱华的古诗词与解析

一、乱华叹

【原诗】:胡风乱华起,中原烽火燃。四海无宁日,苍生苦无边。胡骑争驰骋,汉家血染原。何时平此乱,重归太平年。

【解析】:此诗描绘了五胡乱华时期,中原地区战乱频繁、烽火连天的场景。诗人用“胡风”、“胡骑”等词,表达了胡人入侵的情景;而“汉家血染原”则深刻地描绘了战争的残酷和百姓的疾苦。整首诗透露出对战乱的谴责和对和平的渴望。

二、乱世悲歌

【原诗】:胡寇纷飞起,中原血染衣。骨肉分离苦,烽火照天霓。山河破碎处,百姓泪沾衣。何时归一统,再享太平期。

【解析】:此诗以悲壮的笔触描述了五胡乱华时期社会的动荡与混乱。诗人用“胡寇纷飞”、“血染衣”等词,形象地描绘了战争的残酷和百姓的苦难;而“骨肉分离苦”则表达了战争给家庭带来的巨大创伤。整首诗表达了对战争的谴责和对和平的向往。

三、征战行

【原诗】:五胡纷争起,征战何时休。铁骑争驰骋,刀光映日头。将士血染地,百姓泪沾流。愿得安邦策,一扫天下忧。

【解析】:此诗描述了五胡乱华时期频繁的战争和征战。诗人用“铁骑”、“刀光”等词,形象地描绘了战争的惨烈;而“将士血染地”则深刻地表现了战争的残酷。整首诗透露出对和平的渴望和对战乱的谴责。

四、幽并叹

【原诗】:幽并烽火急,乱华岁月长。胡儿争割据,百姓苦无疆。山川依旧在,世事已沧桑。何时归故土,再享安宁乡。

【解析】:此诗以幽并地区为背景,描述了五胡乱华时期社会的动荡和百姓的苦难。诗人用“胡儿争割据”、“百姓苦无疆”等词,表达了战争给社会带来的巨大破坏和百姓的疾苦;而“山川依旧在,世事已沧桑”则表达了诗人对历史变迁的感慨。整首诗表达了对和平的向往和对战乱的谴责。

五、悲怆辞

【原诗】:战火连天起,五胡乱华时。苍生遭涂炭,何处觅安居。血染原上草,泪湿衣上泥。愿得太平日,一扫此悲凄。

【解析】:此诗以悲怆的情感描述了五胡乱华时期社会的混乱和百姓的苦难。诗人用“战火连天”、“苍生遭涂炭”等词,表达了战争的残酷和社会的动荡;而“何处觅安居”则表达了百姓对安定生活的渴望。整首诗表达了对和平的向往和对战争的谴责。

以上是描写五胡乱华时期的古诗词及其解析。这些诗词以不同的角度和情感描绘了那个时代的战争、社会动荡和人民疾苦,同时也表达了对和平的向往和对战争的谴责。这些古诗词是中华文化的重要遗产,值得我们深入研究和传承。

描写五胡乱华的诗词(第3篇)

描写五胡乱华的古诗词与解析

一、胡风乱舞

【原诗】:胡风凛冽起,乱舞中原地。烽火连天际,百姓泪沾衣。胡骑争驰骋,汉家血染衣。何时归一统,再享太平时。

【解析】:此诗描绘了五胡乱华时期,胡风凛冽,战火连天,百姓遭受苦难。诗人通过“胡风”、“胡骑”等词,描绘了战乱的景象;“何时归一统”则表达了对和平的向往和期盼。

二、哀乱世

【原诗】:战乱频起日,百姓苦无边。胡骑横行处,烽火照天燃。山川变色貌,苍生泪涟涟。何时平此乱,重见太平年。

【解析】:此诗以悲愤的情感描述了五胡乱华时期社会的动荡和百姓的苦难。诗人用“战乱频起”、“胡骑横行”等词,表达了战争的残酷和社会的混乱;而“何时平此乱”则表达了对战争结束的渴望。

三、五胡叹

【原诗】:五胡纷扰世,乱象起苍穹。征战何时止,苍生苦难重。刀光映日月,血染山河红。愿平此乱世,再享太平中。

【解析】:此诗以五胡乱华为背景,描述了战争的频繁和社会的混乱。诗人用“五胡纷扰世”、“征战何时止”等词,表达了战争的残酷和社会的动荡;“愿平此乱世”则表达了对和平的期盼。

四、乱世悲歌行

【原诗】:烽火连天照,五胡乱华朝。苍生遭涂炭,何处觅安巢。铁骑争驰骋,刀光映日高。愿得安邦策,一扫天下骚。

【解析】:此诗以悲歌的形式描述了五胡乱华时期的战乱和社会动荡。诗人通过“烽火连天”、“苍生遭涂炭”等词,表达了战争的残酷和对百姓的同情;“愿得安邦策”则表达了对和平的向往和对安定生活的期盼。

五、胡寇之歌

【原诗】:胡寇起边疆,战火照四方。铁骑争驰骋,刀光映寒霜。山河破碎处,百姓泪沾裳。愿得太平日,一扫此惆怅。

【解析】:此诗以胡寇为背景,描述了战争的惨烈和社会的动荡。诗人用“铁骑”、“刀光”等词,形象地描绘了战争的残酷;而“愿得太平日”则表达了对和平的向往和期盼。整首诗透露出对战争的谴责和对和平的渴望。

以上是描写五胡乱华时期的古诗词及其解析。这些诗词以不同的角度和情感描绘了那个时代的战争、社会动荡和人民疾苦,同时也表达了对和平的向往和对战争的谴责。这些古诗词是中华文化的重要遗产,值得我们深入研究和传承。

描写五胡乱华的诗词(第4篇)

五胡乱华的古诗词与解析

一、胡尘漫天

【原诗】:胡尘漫天起,战火乱中原。烽火连天际,百姓泪涟涟。胡骑横行处,汉家血染衣。何时归一统,再享太平时。

【解析】:此诗描绘了五胡乱华时期,战火连天,胡尘漫天,百姓遭受苦难。诗人用“胡尘”、“战火”等词,形象地描绘了战争的惨烈;而“何时归一统”则表达了对和平的渴望。

二、乱世思乡

【原诗】:战乱纷起日,思乡情切时。胡风侵汉地,烽火照边陲。征人何处去,归梦几时归。愿得安邦策,一扫天下悲。

【解析】:此诗表达了五胡乱华时期百姓的思乡之情和战争的残酷。诗人通过“战乱纷起”、“思乡情切”等词,描绘了战争给百姓带来的痛苦和思乡之情;而“愿得安邦策”则表达了对和平的向往。

三、血染山河

【原诗】:胡马嘶风中,血染山河地。刀光映日月,百姓泪沾衣。烽火连天际,何处是归期。愿得安邦策,一扫天下疾。

【解析】:此诗以形象的语言描述了五胡乱华时期战火的惨烈和百姓的苦难。诗人用“血染山河”、“刀光映日月”等词,表达了战争的残酷;“愿得安邦策”则表达了对和平的期盼。

四、边愁叹

【原诗】:边愁起塞外,五胡乱华来。烽火连天际,征人望乡台。铁骑争驰骋,血染原上埃。何时归故里,再享安宁哉。

【解析】:此诗以边愁为背景,描述了五胡乱华时期战争的残酷和人民的苦难。诗人用“边愁起塞外”、“征人望乡台”等词,表达了离乡背井的悲凉和战争的残酷;“何时归故里”则表达了对和平生活的向往。

五、戍边行

【原诗】:戍边路漫漫,战火照边关。铁骑争驰骋,刀光映雪寒。将士守国土,百姓泪涟涟。愿得太平日,再享安乐年。

【解析】:此诗以戍边为背景,描述了五胡乱华时期将士们的坚守和百姓的苦难。诗人用“戍边路漫漫”、“刀光映雪寒”等词,表达了战争的残酷和将士们的英勇;而“愿得太平日”则表达了对和平的向往。

以上是描写五胡乱华时期的古诗词及其解析。这些诗词以不同的角度和情感描绘了那个时代的战争、社会动荡和人民疾苦,同时也表达了对和平的向往和对战争的谴责。这些古诗词不仅是中华文化的瑰宝,更是对历史的重要见证。

描写五胡乱华的诗词(第5篇)

五胡乱华的古诗词与解析

一、胡乱中原

【原诗】:胡骑乱中原,烽火照边天。血染山河地,泪洒百姓田。胡风侵汉土,征战何时休。愿得太平日,一扫此纷忧。

【解析】:此诗描绘了五胡乱华时期,胡骑侵扰中原,战火连天,百姓遭受苦难的场景。诗人用“胡骑”、“烽火”等词,形象地描绘了战争的惨烈;“愿得太平日”则表达了对和平的期盼。

二、边疆悲歌

【原诗】:边疆烽火起,五胡乱华时。铁骑争驰骋,胡风乱我司。汉家遭涂炭,百姓泣无时。何时平此乱,再享安居期。

【解析】:此诗描述了五胡乱华时期边疆的战乱和百姓的苦难。诗人用“铁骑”、“胡风”等词,表达了战争的残酷;而“汉家遭涂炭”则形象地描绘了战争给社会带来的破坏;“何时平此乱”则表达了对战争结束的渴望。

三、乱世悲歌行

【原诗】:乱世悲歌行,五胡起战尘。刀光映日月,血染山河春。征人何处去,百姓泪沾巾。愿得安邦策,一扫天下纷。

【解析】:此诗以悲歌的形式描绘了五胡乱华时期的乱世景象,战火纷飞,征人远行,百姓流泪。诗人通过“刀光”、“血染山河”等词,形象地表现了战争的残酷;“愿得安邦策”则表达了对和平的向往。

四、戍卫边疆

【原诗】:戍卫边疆路,烽烟照四隅。胡兵侵汉地,将士守雄图。血染征袍色,泪湿战袍珠。何时归故里,再享太平福。

【解析】:此诗描述了五胡乱华时期将士们戍守边疆的情景。诗人用“戍卫边疆”、“烽烟照四隅”等词,表达了战争的严峻和将士们的英勇;“何时归故里”则表达了将士们对家乡的思念和对和平的向往。

五、胡寇之叹

【原诗】:胡寇起边疆,战火连天光。征人赴战场,血染战袍香。百姓流离苦,山河破碎伤。愿得太平日,一扫此惆怅。

【解析】:此诗以胡寇为背景,描述了战争给社会带来的破坏和百姓的苦难。诗人用“战火连天”、“血染战袍”等词,表达了战争的残酷;“愿得太平日”则表达了对和平的期盼和渴望。整首诗透露出对战争的谴责和对和平的向往。

以上是描写五胡乱华时期的古诗词及其解析。这些诗词以不同的角度和情感描绘了那个时代的战争、社会动荡和人民疾苦,同时也表达了对和平的向往和对战争的谴责。这些古诗词不仅是中华文化的瑰宝,更是历史的见证和记录。

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