槐怎么读:从字形到文化的全方位解读
导语: 你是否曾在古诗中邂逅”槐花黄,举子忙”的意境?或是在街头巷尾遇见一棵冠如华盖的古槐?这个承载着千年文化的汉字,让我们从发音开始,细细品味它的魅力。
拼音
“槐”的拼音是 huái(注音:ㄏㄨㄞˊ),读作第二声,发音时先降后升,如同夏日槐树枝头摇曳的弧度。需注意与”怀(huái)”同音不同义,记忆时可联想”木旁怀”的意象。
部首
作为典型的形声字,”槐”的部首是 木字旁,位于左侧,暗示其与植物的关联。右半部分的”鬼”并非指幽灵,而是古代对槐树高大形态的象形描绘——古人认为槐树”其形魁伟如鬼”,这种构字思维展现了汉字造字的趣味性。
笔顺
书写时需遵循13笔的规范顺序:
- 横(一)
- 竖(丨)
- 撇(丿)
- 点(丶)
- 撇(丿)
- 竖(丨)
- 横折(𠃍)
8-9. 两横(一 一) - 撇(丿)
- 竖弯钩(乚)
- 撇折(𠃋)
- 点(丶)
小技巧:先写”木”再写”鬼”,末笔的捺化为点,使字形更挺拔。
含义
双重意蕴在此交汇:
- 植物学定义:指槐树(Sophora japonica),落叶乔木,羽状复叶如凤尾,夏季绽放淡黄色圆锥花序,荚果呈念珠状。其花可作天然染料,花蕾(槐米)与果实(槐角)皆为传统药材。
- 文化符号:自周代起就是”三公”之位的象征,《周礼》载”面三槐,三公位焉”,后世遂以”槐鼎”喻宰辅之位。
- 姓氏源流:作为罕见姓氏,源自古代官职”槐氏”,掌守社坛之槐。
详细解析
从甲骨文到楷书,”槐”字演变见证着人与自然的关系:
- 字形演变:金文中的”槐”突出树冠形态,小篆规范化后形成”木+鬼”结构,其中”鬼”既表音也暗含”大树如鬼”的原始崇拜。
- 生态价值:槐树耐旱抗风,是北方常见的行道树,北京胡同里的古槐多有数百年树龄。其蜜源特性还造就了”槐花蜜”这一特产。
- 药用功效:槐花性微寒,具凉血止血之效;槐角可清肝明目,李时珍《本草纲目》详载其”去风明目”之功。
近义词
在特定语境中可与这些植物名词互换:
- 国槐(强调本土属性)
- 豆槐(以荚果特征命名)
- 守宫槐(古称,因树冠如宫阙)
反义词
植物学中无严格反义,但可通过特征对比:
- 灌木类(如:黄杨,突出乔木与灌木的区别)
- 常绿树(如:松柏,对比落叶特性)
组词
丰富搭配展现应用场景:
- 植物类:槐树/槐花/槐米/槐豆/刺槐(洋槐)
- 文化类:槐衙(唐代中书省别称)/槐厅(科举考场)/槐安梦(典出《南柯太守传》)
- 地理类:槐荫(济南别称)/槐市(汉代长安书市)
造句
生活化用例:
- 仲夏时节,老街的槐花簌簌落下,为青石板铺就香雪海。
- 这味中药方剂需配伍炒槐花,以增强止血疗效。
- “槐黄时节”曾是古代举子赴考的代名词。
包含这个字的成语
七个经典成语及其典故:
- 指桑骂槐:表面指责桑树,实则骂槐树,喻间接批评。
- 槐南一梦:化用”南柯一梦”,喻人生虚幻。
- 三槐九棘:周代朝廷种槐棘区分官位,后指三公九卿。
- 蚂蚁缘槐:典出《南柯记》,讽刺小人得志。
- 槐市书声:形容文教昌盛之象。
- 槐阶棘路:喻仕途升迁之路。
- 槐叶冷淘:唐代消暑食品,杜甫有诗咏之。
结语: 从笔画间的木纹肌理,到诗词中的文化印记,”槐”字恰似其本体——扎根泥土而香远益清。下次遇见槐荫时,不妨细品这个汉字里绵延千年的自然智慧与人文情怀。
你可能感兴趣
描写树的小学古诗词
这篇文章主要介绍了一系列关于描写树的小学古诗词,包括柳树、枫树、古木等不同的树木,以及这些古诗词所展现的美丽与生命力。文章通过简洁明了的摘要,概括了每篇内容的主要信息和特点,包括每首诗的背景、描写的对象以及所表达的情感和寓意。这些古诗词不仅具有艺术价值,也是了解古代文化和感受自然之美的珍贵财富,能够激发孩子们对自然和文学的热爱。摘要如下:本文介绍了描写树的小学古诗词,包括柳树、枫树、古木等不同类型的树。这些古诗词通过不同的季节、气候等元素,展现了树木的美丽与生命力。每首诗都有其独特的背景和描写对象,表达了不同的情感和寓意。这些诗词不仅具有艺术价值,也是了解古代文化和自然之美的珍贵财富,能够激发
描写槐树的古诗词
这篇文章主要描述了多篇关于描写槐树的古诗词及其解析,展现了槐树在诗词中的美丽形象以及所寄托的深厚情感。文章摘要如下:本文整理了五篇关于描写槐树的古诗词及其解析的文章。这些文章通过描绘槐花的盛开、槐树的形象特点以及与槐树相关的情感,展现了槐树在古诗词中的诗意韵味和深厚文化内涵。从春天的繁花到秋天的落叶,从对岁月的感慨到对生活的热爱,这些古诗词让我们感受到了槐树下的诗意时光。无论是独酌独享、月夜思槐、还是槐阴清梦,那些以槐树为背景的诗词都让我们沉浸在美好的意境中。通过欣赏这些古诗词,我们不仅能感受到槐树的美丽与生机,也能深入思考人生、珍惜生活中的美好与诗意。槐树成为我们生活中一道美丽的风景线,陪伴
描写中国槐的诗词
这篇文章主要介绍了描写中国槐的诗词,作者选取了多篇有关槐树诗词的文章进行概述,从多篇文章中挑选了若干篇关于中国槐的诗词,并对其进行了摘要性的描述和解析。这些诗词描绘了槐树的四季景色、美丽与寓意,表达了对美好事物的向往与追求,以及深深的相思之情。同时,文章也介绍了中国槐在中华文化中的重要符号地位,及其丰富的文化内涵和艺术价值。通过古诗词中的描绘,人们可以感受到槐树的美与寓意,更好地传承和弘扬中华文化。因此,摘要如下:本文介绍了多篇描写中国槐的诗词文章,这些文章通过古诗词的形式,描绘了槐树的美丽与寓意,表达了诗人内心的情感与思想。中国槐作为中华文化中的重要符号,具有丰富的文化内涵和艺术价值,是古诗
古诗词中的槐树意象解析 关于槐花的诗词名句与文化意蕴
槐荫千载:古诗词中的槐树意象与文化意蕴槐树,这一在中国大地上随处可见的乔木,却在文人墨客的笔下承载了千年的文化记忆。从《诗经》时代起,槐就以其独特的物候特征和文化象征,成为诗词中不可或缺的意象。盛夏时节,槐花飘香,绿荫如盖;秋风乍起,黄叶纷飞,枝干虬劲——这些自然特征被诗人敏锐捕捉,赋予了槐树丰富的文化内涵。唐代诗人白居易在《庭槐》中写道:"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。何此郡庭下,一株独华滋?蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。"白乐天以质朴的语言描绘了槐树顽强的生命力,即使在南方的气候下也能独自华滋。诗中"蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝"的描写,生动展现了槐树夏日的风姿。宋代诗人陆游在《槐》
描写槐花的诗词
本文描写了槐花的诗词,从不同角度展现了槐花的美丽与高洁。文章介绍了多首描写槐花的诗词,并附上了作者、朝代及解析。这些诗词以槐花为题,借物抒情,表达了诗人对槐花的喜爱之情和对自然的敬畏与欣赏。在品读这些诗词时,我们可以欣赏到古诗词的美妙与韵律之美,同时感受到古人对自然之美的感悟与体验。这些描写槐花的诗词如同一幅幅生动的画卷,让我们领略到了槐花盛开的美丽与高洁,也让我们对生活充满了热爱与向往。
荚怎么读
本文介绍了荚的拼音、部首、笔顺以及含义。荚主要指豆类植物的果实,如豆荚、皂荚等。此外,荚也用作姓氏。文章详细解析了荚的字形、声符以及同本义,如豆荚、结荚等词汇,同时也提到了一些与荚相关的植物和果实,如榆荚、蒿菜等。
豆的拼音
本文详细介绍了“豆”字的含义,包括植物学分类、日常用途及历史背景等方面。文中指出,豆属于双子叶植物的一种,常见于木本和草本植物中,如紫檀、槐树等。此外,“豆”字也指代这些植物的种子,以及形状像豆粒的东西。同时,“豆”在古代还是一种盛食物的器皿,并作为容量和重量的单位。此外,还包括与“豆”字相关的词语,如扁豆、豆腐等。最后,“豆”也可作姓氏使用。本文内容全面,涵盖了“豆”字的多种含义和用法。
10首描写苔藓的经典古诗词 探寻文人笔下的幽微美学
本文介绍了描写苔藓的古诗词及其解析,涵盖了从唐代到现代的不同时期的诗人作品。文章通过引用各篇诗词,生动地描绘了苔藓的形态、色彩和生长环境,展现了自然界的美丽和生命力。这些诗词以不同的角度和手法展现了苔藓在自然界中的坚韧与美丽,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。文章简洁明了地概述了每篇诗词的特点,让读者能够更全面地了解苔藓在文学中的表现。
关于女贞的诗词
关于女贞的诗词(第1篇)关于女贞的诗词并不多见,但在中国古代文化中,女贞作为一种具有特殊意义的植物,仍然在诗人的笔下留下了不少痕迹。以下是根据“关于女贞的诗词”这一主题,搜集到的一些古诗词,包括诗词原文、作者、朝代及解析。一、女贞花开诗词原文女贞花发春欲暮,雨余红妆映碧树。风拂枝头香满园,清芬四溢入诗书。作者及朝代此诗作者不详,约在唐代或宋代。解析这首诗描绘了女贞花在春暮时节的盛开景象。雨后的女贞花,红妆映衬在碧绿的树丛中,风拂过枝头,散发出清新的芬芳,这芬芳不仅沁人心脾,也融入了诗人的笔墨之中。二、女贞与佳人诗词原文佳人倚窗望女贞,翠色如烟映玉颜。岁月匆匆花易老,唯留清香在人间。作者及朝代此
关于九鼎的诗词
关于九鼎的诗词(第1篇)关于九鼎的诗词及其解析一、诗经《九鼎之歌》作者:佚名(先秦时期)原文:九鼎之重,国之神器。铸于夏时,传世无穷。鼎中藏宝,天下归心。解析:此诗为古代歌颂九鼎的诗歌,描述了九鼎的重量和其作为国家的重要象征。九鼎是古代的传国重器,象征着国家的统一和权力的至高无上。二、汉乐府《鼎足篇》作者:未知(汉代)原文:鼎足立三台,神明扬其威。四海归一统,万国仰清辉。解析:此诗借九鼎的象征意义,歌颂了国家统一和皇权的威严。鼎足立三台,暗指九鼎的稳固地位和其作为国家统一的象征。三、杜甫《古柏行》作者:杜甫(唐代)原文:君看九峰连玉笋,屹立天外何巍巍。昔闻大禹铸鼎处,砥柱中流奠四方。古柏行宫今