圣经贤传的读音
圣经贤传（shèng jīng xián chuán）
圣经贤传的含义
“圣经贤传”指的是古代圣贤的经典著作和智慧传承。它代表着古代的道德、智慧和文化遗产，被后世视为指导人们行为、思考和生活的宝贵财富。
圣经贤传的典故
“圣经贤传”一词的来源可以追溯到古代的经典文献，如《易经》、《诗经》、《论语》等。这些经典文献中包含了古代圣贤的智慧和教诲，被后世视为道德、伦理、文化等方面的典范。在古代，人们认为通过学习和传承这些经典文献，可以获得智慧和道德的力量，从而更好地指导自己的行为和生活。因此，“圣经贤传”成为了古代文化传承和道德教育的重要标志。
圣经贤传的典故出处
- 古代经典文献，如《易经》、《诗经》、《论语》等，这些文献中包含了大量的道德、伦理、文化等方面的教诲和智慧。
- 历史记载，如《史记》、《资治通鉴》等史书中，记录了许多古代圣贤的事迹和教诲，这些事迹和教诲被后人视为“圣经贤传”的重要内容。
圣经贤传的近义词
- 经典教诲 – 指古代圣贤的教诲和智慧，与“圣经贤传”意思相近。
- 古训遗风 – 指古代留下的教诲和传统，与“圣经贤传”有相似的含义。
- 道德箴言 – 指关于道德、伦理等方面的格言和教诲，与“圣经贤传”有相似之处。
圣经贤传的反义词
“圣经贤传”没有明确的反义词，因为它所表达的是一种正面的、积极的含义，即古代圣贤的经典著作和智慧传承。
圣经贤传的例句
- 他经常研读古代的“圣经贤传”，以期从中获得智慧和启示。
- 这本古籍中收录了许多“圣经贤传”，对于后人来说是一笔宝贵的财富。
- 在那个时代，人们普遍认为学习和传承“圣经贤传”是非常重要的。
- 他将“圣经贤传”中的教诲付诸实践，成为了一个品德高尚的人。
- 这部著作以“圣经贤传”为基础，探讨了古代文化的传承和发展。
- 他深知“圣经贤传”的价值，因此不惜花费大量时间和精力去学习和研究。
- 在那个古老的村庄里，人们代代相传着“圣经贤传”，将其视为生活的指南。
- 这部电影以“圣经贤传”为主题，展现了古代文化的魅力。
- 他将“圣经贤传”中的智慧应用于工作中，取得了显著的成就。
- 在学校里，学生们被要求学习和理解“圣经贤传”，以培养其道德品质和文化素养。
错误用法
在用法上，“圣经贤传”是一个比较固定的成语，不应该随意拆分或与其他词语组合使用。同时，在使用时也要注意其语境和含义，避免出现误解或不当使用的情况。例如，不能将“圣经贤传”用于贬低或讽刺的语境中，也不能将其与一些与原意不符的词语搭配使用。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
关于圣贤古诗词
关于圣贤古诗词（第1篇）关于圣贤古诗词一、引言圣贤古诗词，是中华文化瑰宝中的璀璨明珠。它们以精炼的词句、深邃的意境，展现了古代圣贤的智慧与情感。本文将选取几首具有代表性的圣贤古诗词，并附上全文、作者、朝代及解析，以飨读者。二、圣贤古诗词全文及解析《诗经·关雎》作者：佚名（先秦时期）原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。解析：《诗经》中的这首诗，以鸟鸣声起兴，描绘了君子对淑女的追求。诗中体现了古代圣贤对于美好品德的追求和对于爱情的向往。《大学》作者：先秦儒家原文：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”解析：《大学》是儒家经典之一，强调了修身齐家治国平天下的道理。此句表达了圣贤对于道
关于文庙的诗词
关于文庙的诗词（第1篇）关于文庙的诗词，我将会尽我所能整理并呈现。在中国的文化历史中，文庙常常被用来赞美学问与文人，它代表了对于知识、文化和道德的尊重。以下是我为您精心挑选的关于文庙的古诗词。一、诗词全文及解析诗名：《文庙》作者：佚名朝代：未知原文：文庙巍峨耸云霄，千载春秋史册留。学海无涯苦寻觅，书声琅琅满堂游。解析：此诗描绘了文庙的高大雄伟，直耸云霄，并强调了学问的深邃与学子的勤奋。诗名：《游文庙》作者：杜甫朝代：唐原文：群公咸欲荐，天子自登临。礼乐优优备，声名赫赫闻。山川钟秀气，庙宇聚儒林。何处秋风至，萧萧万木阴。解析：此诗展现了文庙的宏伟壮丽与书声琅琅的氛围，表达了文人对知识的热爱和对儒
关于允的诗词
关于允的诗词（第1篇）关于“允”的诗词及其解析一、诗词列表《韩允中挽诗》：宋·周必大故人作德政，世以吏能称。知命曾何悔，精忠岂易凌。子知传道学，孙复抱遗经。一壑今谁嗣，斯人独允登。《答吕令二首（其二）》：宋·张栻吾道何所穷，允矣斯言是。二、诗词解析《韩允中挽诗》作者：周必大（宋朝）此诗是周必大为韩允中而作，表达了对韩允中生平的缅怀与评价。诗中“知命曾何悔，精忠岂易凌”一句，赞颂了韩允中知晓天命，无悔无憾，忠诚坚贞的品质。全诗情感深沉，表达了作者对逝者的悼念以及对品行高洁的尊重和崇高之敬。《答吕令二首（其二）》作者：张栻（宋朝）张栻在这首诗中提出“吾道何所穷，允矣斯言是”，表明他坚信自己的道路和
关于书院的诗词描写
本文介绍了关于书院的诗词描写，通过多篇内容展现了书院在古诗词中的静谧、庄重与浓厚的文化氛围。书院被描绘为文人墨客的聚集地，是传承文化与孕育智慧的圣地。古诗词中，书院的美景、学子的勤奋追求以及浓厚的文化氛围被生动地展现出来。这些诗词不仅让我们感受到书院的美景与文化底蕴，更让我们看到学子的精神风貌与追求。在今天，我们应该珍惜书院的宝贵资源，努力学习、传承文化，为人类文明的发展贡献自己的力量。书院的智慧与文化内涵让我们在成长的道路上更加坚定。
关于儒的诗词
关于儒的诗词（第1篇）关于儒的诗词，自古以来在中华文化中占据着重要的地位。以下是我根据您的要求，整理的一些关于“儒”的古诗词，包括诗词全文、作者、朝代以及解析。一、诗词全文及解析诗词：《论语·雍也篇》作者：孔子及其弟子记录朝代：先秦儒士以仁为志，谦谦君子之德。学而时习之，不亦说乎？解析：这是孔子在《论语》中表达儒家思想的重要篇章。孔子主张儒者以仁为本，不断提升个人品德与学识。他认为学识不是一时的追求，而需要长期持续的学习和领悟，以此来丰富自我和造福他人。诗词：《杂诗·遥记古人崇儒教》作者：陶渊明朝代：东晋儒教尊如山，古人慕圣道。砥柱立中行，立身崇高节。解析：陶渊明在此诗中表达了对儒家教育的尊重
描写元宵节的经典古诗词
描写元宵节的经典古诗词（第1篇）关于元宵节的经典古诗词赏析一、描写元宵节的古诗词及赏析元宵佳节，自古以来就是中华民族重要的传统节日之一。它不仅是月圆人团圆的日子，也是古人诗情画意的灵感来源。以下是几首流传千古、描绘元宵节美妙的经典古诗词。《生查子·元夕》宋·欧阳修原文：月上柳梢头，人约黄昏后。今年花谢，明年花谢，白了人头。作者：欧阳修是北宋时期的文学家，此词描绘了元宵夜与佳人相约的情景，在月光的映照下，浪漫氛围油然而生。解析：这首词通过简练的笔触，生动地展现了元宵夜的月色与人间的相会。全词婉约优美，流露出一种淡淡的哀愁和人生无常的感慨。《青玉案·元夕》宋·辛弃疾原文：东风夜放花千树，更吹落、星
描写古代冷兵器的诗词
这篇文章主要介绍了古代冷兵器在古诗词中的描绘和文化内涵。文章摘要如下：本文介绍了古代冷兵器在古诗词中的描绘，包括剑、刀、弓箭、矛戟等兵器的诗意展现。通过引用多篇描写古代冷兵器的诗词，展示了冷兵器在古代社会的重要地位和作用。文章还探讨了冷兵器的文化内涵与传承，指出冷兵器不仅是战争的工具，更是文化的象征，是中华文化的重要组成部分。通过对这些古诗词的欣赏和解读，我们可以更好地了解古代文化和社会背景，感受古代人民的智慧和勇气。文章最后呼吁珍惜和传承中华文化的瑰宝，为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。
关于射箭的诗词
关于射箭的诗词（第1篇）关于射箭的诗词一、诗词全文及作者、朝代作品一诗词全文：“扈从曾传射雁技，常依青草映皇畿。雨前新涨临堤落，秋日晴光似晓飞。”作者及朝代：明 李梦阳。解析：李梦阳的这首诗描绘了射箭的场景，诗中描述了射箭者高超的技艺和射箭时的环境，以及射箭后的景象。诗中“射雁技”直接点明了射箭的主题。作品二诗词全文：“射艺今传万国扬，千军万马慑天疆。心存浩然天地志，箭落云中似天光。”作者及朝代：未知（此句出自网络）。解析：此诗描述了射箭技艺的传播和威震四方之景，体现了射箭者的雄心壮志和技艺的精湛。作品三诗词全文：“汉家射日功初就，长臂如猿殢彀弓。玉手轻摇弦不响，金瞳遥望月如弓。”作者及朝代：
关于床的诗词
关于床的诗词（第1篇）关于床的诗词：文章标题：关于床的古诗词一、诗词全文及解析静夜思作者：李白（唐）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。解析：此诗中，“床前明月光”直接涉及“床”的意象，表达了诗人夜间的思念之情。此诗是李白的一首脍炙人口的五言诗，为后世广为传诵。长相思·其一作者：纳兰性德（清）山一程，水一程，身向逾都那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，辗转反侧难入眠，思君彻夜无眠。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。何事秋风悲画扇，相思唯有夜床前。解析：此词中，“相思唯有夜床前”以床作为情感寄托的意象，表达了词人深深的思乡之情。纳兰性德以其细腻的情感和独特的词风，写出了许多感人至深的作
典谟训诰
本文介绍了“典谟训诰”这一成语的读音、含义、典故、近义词，以及反义词。该成语源于古代文献和历史记载，指古代帝王、官员、学者等所颁布的法令、教令、命令等，具有权威性和指导性。文章还讨论了该成语的例句、错误用法等。通过本文，读者可以更好地理解和运用“典谟训诰”这一成语。