乐道遗荣的读音
乐道遗荣的读音为 “lè dào yí róng”，其中 “lè” 音同 “乐”，”dào” 音同 “道”，”yí” 音同 “遗”，”róng” 音同 “荣”。
乐道遗荣的含义
乐道遗荣，指乐于追求高尚的道德情操，而将世俗的荣华富贵视为身外之物，不以为意。此成语强调的是一种超脱世俗、淡泊名利的境界。
乐道遗荣的典故
乐道遗荣的典故最早可追溯至古代的隐士和贤人。他们往往选择隐居山林，远离尘世的纷扰，以追求内心的宁静和道德的完善。他们视荣华为过眼云烟，只看重道德和精神的追求。如古代的陶渊明、杜甫等诗人，他们的诗作中常流露出乐道遗荣的精神。
乐道遗荣的近义词
1. 超然物外
2. 淡泊名利
3. 忘形骸外
4. 高风亮节
5. 恬淡寡欲
以上这些词语都和乐道遗荣有类似的意义，都强调对世俗名利的超脱和淡泊。
乐道遗荣的反义词
1. 贪图名利
2. 热衷权势
3. 追逐富贵
4. 心机重重
5. 利欲熏心
这些词语则与乐道遗荣的意义相反，强调对名利的追求和热衷。
乐道遗荣的例句
1. 他乐道遗荣，不问世事，只专注于自己的学术研究。
2. 他选择了乐道遗荣的生活方式，远离了尘世的纷扰。
3. 老先生一生乐道遗荣，不计较个人的得失。
4. 他对于权力和金钱都看得很淡，真正做到了乐道遗荣。
5. 他宁愿过清贫的生活，也不愿追逐名利，真正体现了乐道遗荣的精神。
6. 她将所有的精力都投入到了慈善事业中，乐道遗荣的精神让人敬佩。
7. 他对于功名利禄毫不在意，一心只想追求内心的平静和道德的完善。
8. 他是一个真正的隐士，过着乐道遗荣的生活。
9. 他从不追求虚荣和浮华，真正做到了乐道遗荣。
10. 在他看来，世俗的荣华富贵都是过眼云烟，只有道德和精神才是最重要的。
错误用法
在运用乐道遗荣这个成语时，需要注意其语境和用法是否恰当。以下是一些错误的用法示例：
- 在描述一个人追求个人利益和成功时使用乐道遗荣，这是不恰当的。因为乐道遗荣强调的是超脱世俗、淡泊名利的境界。
- 在描述一个人在面对困难和挑战时仍追求名利时使用乐道遗荣，这也是不恰当的。因为这违背了乐道遗荣所强调的淡泊名利的境界。
- 将乐道遗荣与一些消极、懒散的生活态度混淆使用，这也是错误的。乐道遗荣强调的是一种积极向上的生活态度和道德追求。
总之，在使用乐道遗荣这个成语时，需要注意其语境和用法是否恰当，避免出现错误用法的情况。
你可能感兴趣
遁世遗荣是什么意思
遁世遗荣是一个成语，读音为dùn shì yí róng，表示隐居避世、不追求荣华富贵的生活态度。这个成语体现了对名利、权势的淡泊以及对清静生活的向往。其源自古代隐士的生活，他们为了内心平静和自由选择隐居，远离尘世喧嚣。遁世遗荣的近义词包括隐居避世、淡泊名利等，反义词为追名逐利、贪图富贵等。在使用这个成语时，需要注意不当使用场合、词义混淆、用法不当以及滥用成语等错误用法。
关于权势的诗词
关于权势的诗词（第1篇）关于权势的诗词，自古以来便有诸多佳作。以下是根据标题“关于权势的诗词”所整理的几首古诗词，包括原文、作者、朝代及解析。一、汉乐府《长歌行》汉乐府，朝代不详“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。权势不可攀，名利若浮云。”解析：此诗以青葵和朝露起兴，引出权势如日中天而终将消逝的主题。告诫人们要珍视当下，不要贪图权势名利，因为这些都是短暂易逝的。二、曹操《短歌行》三国时期曹操，魏晋南北朝“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝
箕山之风是什么意思
箕山之风的拼音是jī shān zhī fēng。它源于古代的隐士文化，指的是隐逸之风，象征着一种超然物外、淡泊名利的精神境界。典故源于许由等隐士的生活态度。其近义词包括隐逸之风、淡泊之风、隐居之风等，反义词有贪图名利、浮躁之气、趋炎附势等。在使用时需准确理解其含义和用法，避免误用。该成语可用来形容人的高尚品质和超脱世俗的情怀，例如描述某位隐士或书法作品的超然物外之感。
关于圣贤的诗词
关于圣贤的诗词（第1篇）关于圣贤的古诗词文章一、引言圣贤之词，自古流传。在古诗词中，圣贤的品格、风范及道德成为诗人们赞美与歌颂的永恒主题。下面，将为您列举几首关于圣贤的古诗词，并附上原文、作者、朝代及解析。二、古诗词（一）《论语·述而》节选原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”作者：孔子朝代：春秋解析：此句表现了孔子的思想——向贤者学习。不论任何时代，都应保持对圣贤智慧的敬畏和尊重。此乃古时士人修身齐家治国平天下的基础。（二）《游子吟》节选原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。作者：孟郊朝代：唐解析：虽是赞美母爱之作，但亦能
一无所求是什么意思
一无所求的读音一无所求的读音为yī wú suǒ qiú，其中“一”读作“yī”，声调为第一声；“无”读作“wú”，声调为第二声；“所”读作“suǒ”，声调为第三声；“求”读作“qiú”，声调为第二声。一无所求的含义一无所求，指没有任何的追求或要求。这个成语常用来形容一个人心境淡泊，无欲无求，对物质和精神上的追求都不抱有期望。它强调的是一种超脱世俗、淡泊名利的境界。一无所求的典故一无所求的典故源于古代的隐士或修行者。他们往往在追求精神上的满足和内心的平静，不追求世俗的荣华富贵。例如，古代的隐士常常在山林之间修行，过着简朴的生活，不问世事，一无所求。这个成语也常用来形容那些不追求名利、淡泊人生的
与物无竞是什么意思
与物无竞的读音与物无竞，读音为yǔ wù wú jìng。与物无竞的含义“与物无竞”是一个成语，指与世无争，不与他人争胜负、争高低，不与外物相竞争，内心淡泊宁静。这个成语常用来形容人的品德高尚，不追求名利，淡泊名利。与物无竞的典故这个成语的典故源于古代，最早出自于《庄子·齐物论》。其中，庄子在论述万物齐一、无所偏执的思想时，提出了“与物无竞”的观点。后来，这个成语逐渐被人们广泛使用，成为一种表达淡泊名利、不与他人争斗的境界的常用词语。此外，还有一些典故和出处可以进一步说明这个成语的含义。例如，《晋书·陶潜传》中记载了陶渊明不与世俗同流合污、淡泊名利的故事，他常常以“与物无竞”自勉。这些典故都进
神武挂冠是什么意思
文章介绍了“神武挂冠”的读音、含义、典故、近义词、反义词、例句以及错误用法。该成语形容人神态威武，辞官归隐或不问世事，表达高尚气质和超脱尘世情怀。源自古代故事，典故丰富。其近义词包括威风凛凛、英姿飒爽、淡泊名利等，反义词为卑躬屈膝、贪图名利等。文章还给出了使用神武挂冠的例句，并强调了避免错误使用的重要性。
遗名去利是什么意思
遗名去利的读音拼音：yí míng qù lì注音：ㄧˊ ㄇㄧㄥˊ ㄑㄩˋ ㄌㄧˋ标注拼音时，请使用正确的音调。遗名去利的含义“遗名去利”是一个成语，意为抛弃名誉和利益，形容人淡泊名利，不追求世俗的荣华富贵。它强调的是对名利的淡漠和超脱，不为之所动，不为之所累。具体来说，“遗”字表示抛弃、舍弃；“名”指名誉、名声；“去”字表示除去、舍去；“利”则指利益、好处。因此，“遗名去利”就是舍弃名誉和利益的意思。遗名去利的典故该成语的典故源于古代的隐士或高人，他们为了追求内心的平静和自由，选择远离世俗的纷争和名利的诱惑。这些人在历史上被赞誉为淡泊名利、超脱尘世的典范。例如，古代的隐士陶渊明就以“遗名去利
关于德行的诗词
关于德行的诗词（第1篇）关于德行的诗词，是中国古代文学中不可或缺的一部分。这些诗词以其独特的艺术形式和深刻的思想内涵，向我们展示了德行的重要性。以下是一系列关于德行的诗词，包括原文、作者、朝代及解析。一、诗词列表《大学》节选杜甫《望岳》朱熹《观书有感》孟子《孟子·告子下》苏轼《和子由除夜呈子文》曹植《七启》二、诗词全文及解析《大学》节选原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。作者：无明确作者，为儒家经典之一。朝代：先秦时期。解析：这段话表达了大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，新民思想与至善之道相辅相成，体现出中国古代文化中对道德教育的重视。杜甫《望岳》原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟
箕山之节是什么意思
箕山之节是一个源于古代隐士许由隐居箕山的成语，用来形容人具有高尚的品德和超脱世俗的情怀。其含义包括隐居山林、不问世事、保持高洁节操。该成语在描述人的高尚品德和情怀时恰当运用，但需注意避免误解为逃避现实或逃避责任。典故中许由的坚守节操和不慕名利的行为，使其成为具有高尚品德的楷模。近义词包括高风亮节、清心寡欲、淡泊名利等，反义词则是卑躬屈膝、贪图名利、随波逐流等。文章还通过例句展示了箕山之节在实际语境中的应用。