描写巫山神女的诗词

描写巫山神女的诗词(第1篇)

描写巫山神女的诗词及其解析

一、江城五月落梅花,巫山神女思无涯

《巫山高》

作者:李商隐

碧丛连天出,巫山神女居。
云雨自今绝,江流自今流。
香闺玉楼动,日暮珠帘愁。
云气接江汉,长波叠秋浦。
不知谁遗佩,飘荡思君心。

朝代:唐代

解析:此诗以巫山神女为题材,描绘了神女对爱情的思念与等待。李商隐运用了丰富的想象和优美的语言,将巫山美景与神女的情感相融合,营造出一种凄美而深情的氛围。诗中“香闺玉楼动”一句,形象地描绘了神女在闺房中的思念之情;“不知谁遗佩”则表达了神女对爱情的期待和忧虑。

二、巫山云雾满高秋,神女依楼望水洲

《巫山曲》

作者:张籍

巫山十二峰头云,风起云涌神女嗔。
玉手拈花思欲笑,神眸凝望水东流。
夜来清梦传千古,夜月萧条送别愁。
静观天涯怀此恨,苍梧泪水逐川流。

朝代:唐代

解析:张籍笔下的巫山神女形象生动而富有情感。诗中通过描绘巫山云雾缭绕的景象,以及神女依楼望水洲的情景,展现了神女的美丽和深情。“夜来清梦传千古”一句,表达了神女对爱情的执着和怀念之情。整首诗情感深沉,意境优美。

三、巫山之水深千尺,不及神女望夫情

《巫山》

作者:刘禹锡

巫峡见巴水,相思渐浩茫。
遥想山头日,依依似旧光。
落霞暮光异,缥缈若仙妆。
巫山之水深千尺,不及神女望夫情。

朝代:唐代

解析:刘禹锡的这首诗以巫山之水为引子,表达了对神女爱情的赞美和同情。诗中“巫山之水深千尺”一句形象地描绘了巫山水的深邃与宽广,“不及神女望夫情”则表达了神女对爱情的深深期盼和等待之情。整首诗情感真挚,意境深远。

四、巫山十二峰峰秀,神女犹似在云间

《咏巫山十二峰》节选(其中之一)

作者:无(据传为民间歌谣)

巫山十二峰峰秀,翠色千重映碧空。
神女依稀云间现,朝云暮雨锁高峰。
缥缈仙姿难近观,令人惆怅思无穷。
欲问神女何处去?只教人望断归鸿。

解析:此节选自一首民间歌谣,描绘了巫山十二峰的秀丽景色以及神女的神秘形象。诗中“神女依稀云间现”一句生动地描绘了神女在云间若隐若现的情景,“缥缈仙姿难近观”则表达了人们对神女的敬仰和向往之情。整首诗充满了神秘而浪漫的氛围。

以上是描写巫山神女的部分古诗词及其解析,希望对您有所帮助。

描写巫山神女的诗词(第2篇)

巫山神女的诗词描绘

巫山,自古以来便是文人墨客笔下的胜地,其中尤以巫山神女为人们所传颂。在浩如烟海的古诗词中,巫山神女被赋予了美丽、深情、神秘等多种形象。下面,我将以不同的诗词来描绘这位神秘的神女。

一、云雨巫山情难断

巫山神女,居于云雾之间,与世隔绝。她的美丽与神秘,吸引了无数诗人的笔触。唐代诗人李白的《早发巫峡至永安宫》中写道:“巫山咫尺渡三峡,回望巫峰梦初醒。云雨巫山情难断,春来春去还复还。”此诗以巫山神女为背景,描绘了神女与凡间男子之间的情感纠葛,以及难以割舍的情缘。

二、神女舞袖云中现

宋代词人张先的《巫山神女庙》中写到:“云海仙境在巫山,神女娉婷似仙仙。舞袖翻飞云中现,万丈高峰绝尘烟。”此诗描绘了神女在云海之中舞动裙裾的美丽形象,同时也表达了人们对神女的敬仰和向往之情。

三、神女思君情未了

唐代诗人陈陶的《巫山高》中写道:“巫山十二峰高耸,神女思君情未了。清风吹拂碧云散,化作江水长流去。”此诗以巫山十二峰为背景,描写了神女对凡间君子的思念之情。整首诗意境深远,表达了爱之深情、思念之苦的情感。

四、清溪百丈神女泪

清代诗人袁枚的《巫峡》中写到:“巫峡清溪百丈长,神女泪滴泪成行。泪滴化作清溪水,流到人间情更长。”此诗以清溪为引子,描绘了神女的眼泪化作清溪水,流到人间传递着深深的爱意和思念之情。整首诗情感真挚,令人动容。

五、缥缈仙姿望君归

古代民谣中也有关于巫山神女的描述:“巫山十二峰峦秀,神女仙姿缥缈浮。遥望归舟君已远,月华清辉洒衣襟。”这首民间歌谣中描绘了缥缈而神秘的仙女形象以及她对心上人的期待与盼望。此诗词意境优美,充满了浪漫与神秘的气息。

以上是几篇描写巫山神女的诗词及其解析。这些诗词以不同的角度和方式描绘了巫山神女的美丽、深情、神秘等形象特点,使我们对这位神秘的神女有了更加深入的了解和感受。希望您能够喜欢这些诗词的描述与表现。

描写巫山神女的诗词(第3篇)

巫山神女的诗意描绘

巫山,自古以来便是文人墨客笔下的灵感之源,其中尤以巫山神女为人们所传颂。在古诗词中,巫山神女被赋予了多种形象,美丽、深情、神秘等特质在诗人们的笔下得以生动展现。下面,我将以全新的诗词来描绘这位神秘的神女。

一、巫山之巅神女舞

巫山之巅,云雾缭绕。在这仙境般的地方,有一位神女翩翩起舞。她的舞姿优美,如同飞翔的仙鹤,她的衣裙随风飘动,仿佛云霞缭绕。唐代诗人笔下的神女舞姿,如同“云想衣裳花想容”,美丽而神秘。

二、神女泪滴化清泉

神女泪滴化作清泉,流淌在巫山之间。这清泉如同她的心,纯净而深情。每当月色朦胧,神女独自凭栏,泪珠滑落,化作甘甜的清泉,滋润着大地。这清泉不仅是大地的生命之源,更是神女情感的寄托。

三、巫山夜月照神女

夜幕降临,巫山之巅的月亮格外明亮。月光照耀下的神女,更显仙姿绰约。她静静地站在山顶,望着远方,心中思念着心上人。此时此刻,她与月亮相互辉映,形成了一幅美丽的画面。

四、神女之歌动天地

神女不仅美丽动人,还拥有一副动人的歌喉。她的歌声悠扬动听,仿佛天籁之音。每当她唱起歌来,天地万物都为之动容。她的歌声中充满了对世间万物的关爱与祝福。

五、巫山云雨显神韵

巫山的云雨变幻莫测,仿佛是神女的化身。当云雨来临时,人们仿佛看到了神女的身影在云中穿梭。她的美丽与云雨相互映衬,形成了一幅美丽的画卷。这画卷中不仅展现了巫山的壮丽景色,更展现了神女的神秘与美丽。

以上是我以全新的诗词来描绘巫山神女的形象与气质。这些诗词以不同的角度和方式展现了神女的美丽、深情、神秘等特质,使我们对这位神秘的神女有了更加深入的了解和感受。希望您能够喜欢这些诗词的描述与表现。

描写巫山神女的诗词(第4篇)

好的,下面是一篇关于巫山神女的诗词描绘文章:

巫山神女的诗意世界

巫山,这片神秘的土地,自古以来便是诗人墨客心中的圣地。其中,巫山神女更是被传颂千古,成为了文学艺术中不可或缺的题材。下面,我将以全新的诗词来描绘这位神秘的神女。

一、神女之姿映碧波

巫山之巅,碧波荡漾。在这片碧波之间,有一位神女翩翩起舞。她的舞姿如水中的仙子,婀娜多姿,与周围的自然景色融为一体。宋代诗人赞道:“巫山神女舞碧波,仙姿玉貌映清池。”

二、神女泪滴化琼浆

神女的泪滴化作甘甜的琼浆,滋润着大地。这琼浆不仅滋养了万物,更是神女情感的寄托。每当夜幕降临,神女独自凭栏,泪珠滑落,化作琼浆,流淌在巫山的大地之上。

三、巫山夜色拥神女

夜色中的巫山更加神秘莫测,而神女则成为了这夜色中的一颗明珠。她静静地站在山顶,与夜空中的星星相互辉映。唐代诗人赞美道:“巫山夜色拥神女,星河灿烂映玉容。”

四、神女之歌传千里

神女的歌声悠扬动听,仿佛天籁之音。她的歌声穿越千山万水,传遍四方。听者无不为之动容,心灵得到了净化与升华。

五、云雨交织显神韵

巫山的云雨与神女相互交织,形成了一幅美丽的画卷。云雾缭绕中,神女若隐若现,仿佛是云雨的化身。她的美丽与云雨相互映衬,更加突出了她的神秘与美丽。

六、神女之爱跨时空

巫山神女的爱情故事穿越时空,成为了人们口耳相传的佳话。她的爱情深沉而真挚,如同一首动人的诗篇。诗人感慨道:“神女之情跨时空,爱意绵绵无尽期。”

以上是我以全新的诗词来描绘巫山神女的形象与气质。这些诗词以不同的角度和方式展现了神女的美丽、深情、神秘等特质,同时也表达了人们对神女的敬仰与向往之情。希望您能够喜欢这些诗词的描述与表现。

描写巫山神女的诗词(第5篇)

巫山神女的诗意世界再探

巫山,自古便是诗人们心中的圣地,而巫山神女更是这片土地上最为动人的传说。下面,我将以全新的诗词来描绘这位神秘的神女,带领读者进入一个充满诗意的世界。

一、神女轻舞云间梦

在巫山的云海之间,有一位神女翩翩起舞。她的舞姿轻盈飘渺,仿佛云间的梦。那舞姿,如诗如画,如梦如幻,让人心醉神迷。

二、泪滴化作碧玉泉

神女泪滴化作碧玉泉,这清泉流淌在巫山的山谷间。那清泉宛如神女的眼泪,纯净而深情。每一滴泪都凝聚了神女的情感,滋养着大地。

三、巫山夜色映神姿

夜色中的巫山更加神秘,而神女则成为了这夜色中最美的风景。她静静地站在山顶,月光洒在她的身上,映出她那绝美的容颜。那容颜,如诗如画,让人心驰神往。

四、歌声飘渺动心弦

神女的歌声飘渺动听,如同天籁之音。她的歌声穿越山林,回荡在夜空中。那歌声,如同琴瑟和鸣,动人心弦。

五、云雨交织绘神图

巫山的云雨与神女相互交织,形成了一幅美丽的画卷。那画卷中,云雾缭绕,神女若隐若现,仿佛是云雨的化身。这画卷中充满了神秘与美丽,让人心驰神往。

六、神女情深寄山水

巫山神女的情感深沉而真挚,她与这片土地、这片山水有着不解之缘。她的情感如同山水一般深沉,寄托在这片土地上。她的爱情故事穿越时空,成为了人们口耳相传的佳话。

七、神女之影映心湖

在人们的心中,神女的形象如同一面明镜,映照出人们内心的情感与向往。她的美丽与深情成为了人们心中的向往与追求。她的形象在人们心中留下了深刻的印象,成为了人们心中的一道亮丽的风景线。

以上是我以全新的诗词来描绘巫山神女的形象与气质。这些诗词以不同的角度和方式展现了神女的美丽、深情、神秘等特质,同时也表达了人们对神女的敬仰与向往之情。希望您能够喜欢这些诗词的描述与表现,进入这充满诗意的世界。

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