月华流照处，诗心共徘徊——历代”端月”诗词赏鉴
“端月”作为农历正月的雅称，承载着华夏民族对岁首的特殊情感。这一称谓最早见于《史记·历书》：”正月为端月”，因其为一年之端，故称”端月”。历代文人墨客以”端月”入诗，或描绘新春气象，或抒发岁首感怀，或寄托人生理想，留下了诸多脍炙人口的佳作。本文选取数首典型”端月”诗词，与读者共赏其中韵味。
唐代：盛世气象中的端月
唐太宗李世民《元日》诗云：
“高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。”
此诗虽未直言”端月”，但”元日”即端月之首日。诗中”彤庭飞彩旆”描绘宫廷张灯结彩的喜庆景象，”草秀故春色，梅艳昔年妆”则通过草木萌发、梅花绽放展现端月的生机盎然。全诗气象恢宏，展现了贞观之治下大唐的盛世气象。
宋代：文人雅趣里的端月
陆游《乙卯正月》诗曰：
“端月垂绅曳玉珂，五云深处拜銮坡。风生阊阖春偏早，雪满蓬莱夜未多。宝鼎香浮金琐碎，宫壶声落玉嵯峨。小臣职在歌功德，拜手陈诗对渥河。”
诗中”端月”二字直接点题，”风生阊阖春偏早”道出正月春来的欣喜。陆游以细腻笔触描绘宫廷新春景象，展现宋代文人对岁时节令的独特感悟。
明代：民俗画卷中的端月
明代诗人欧大任《端月》诗云：
“端月开新历，青阳动淑气。冰泮鱼方上，风和雁欲北。梅芳已映门，柳色初含翠。兹辰足赏心，何用辞金匮。”
此诗宛如一幅明代端月民俗画卷，”冰泮鱼方上”写江河解冻、鱼儿游动，”风和雁欲北”绘春风送暖、大雁北归。诗人通过物候变化展现端月的自然之美，末句”何用辞金匮”更表达了对简朴生活的向往。
清代：家国情怀里的端月
清人黄景仁《癸巳除夕偶成》写道：
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”
此诗作于乾隆三十八年除夕，诗人独处异乡，在万家灯火的端月前夕，感受到”忧患潜从物外知”的孤寂。”一星如月”的意象，既写实景，又暗喻诗人高洁品格，展现了清代知识分子在家国变迁中的复杂心境。
解析与比较
纵观这些”端月”诗词，唐代作品多显盛世气象，宋代诗词侧重文人雅趣，明代诗歌描绘民俗风情，清代作品则更多家国情怀。不同朝代的”端月”诗词，犹如一面面棱镜，折射出各个历史时期的社会风貌和文人精神世界。
这些诗词中，”端月”不仅是时间标记，更是文化符号。它象征着新生与希望，承载着文人对美好生活的向往。在艺术表现上，诗人们善用意象群构建意境：或以”彩旆””梅艳”绘喜庆，或以”冰泮””雁北”写物候，或以”星月”寄情怀，展现出丰富的艺术想象力。
“端月”诗词作为中华传统文化的瑰宝，至今仍能让我们感受到古人面对岁首时的那份诗意与深情。在这个科技发达的时代，重读这些作品，或许能帮助我们找回对自然节律的敏感，对生命更替的感悟。让我们在品读”端月”诗词的同时，也传承这份对岁时节令的敬畏与诗意。
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