黄锺瓦缶的读音
黄锺瓦缶的读音为:huáng zhōng wǎ fǒu。
黄锺瓦缶的含义
黄锺瓦缶指古代的乐器,其中黄锺是古代的乐律名,而瓦缶则是指用陶土烧制的乐器。这个成语用来形容音乐的高雅和粗俗之分,也用来比喻贵贱、高下、美恶等差异。
黄锺瓦缶的典故
黄锺瓦缶的典故源于古代的音乐文化。在古代,音乐被视为一种高雅的艺术形式,只有贵族和文人雅士才能欣赏和演奏。而黄锺瓦缶则是古代乐器中的代表,象征着高雅和粗俗的对比。传说中,只有用黄锺演奏的音乐才是高雅的,而用瓦缶演奏的音乐则被视为粗俗的。因此,黄锺瓦缶逐渐成为了一个比喻,用来形容音乐和其他事物的差异和对比。
此外,黄锺瓦缶还与一些历史事件和人物有关。例如,在古代的宫廷中,只有皇帝和贵族才能享用黄锺演奏的音乐,而普通百姓只能用瓦缶等简单的乐器自娱自乐。因此,黄锺瓦缶也成为了古代社会等级制度的象征之一。
黄锺瓦缶的近义词
- 雅俗共赏
- 高下立判
- 良莠不齐
- 鱼龙混杂
- 精粗并陈
黄锺瓦缶的反义词
- 齐声同唱
- 一致无异
- 雅俗之分(反义)
黄锺瓦缶的例句
- 他的作品既有黄锺之雅,又有瓦缶之俗,深受人们喜爱。
- 这部电影的情节曲折离奇,既有黄锺之妙,又有瓦缶之拙。
- 他的音乐才华横溢,无论是演奏黄锺还是瓦缶都能游刃有余。
- 他的作品既有高雅的黄锺之音,又有通俗的瓦缶之声。
- 他的演讲既有黄锺之韵,又有瓦缶之实,让人印象深刻。
- 这幅画作既有大气的黄锺之气,又有朴素的瓦缶之风。
- 他的文学创作既有黄锺之文采,又有瓦缶之真情。
- 这部戏剧既有高亢激昂的黄锺之音,又有朴实无华的瓦缶之声。
- 他的音乐才华不仅限于演奏黄锺,即使是用瓦缶也能演绎出美妙的音乐。
- 这部电影既有高雅的情节设计,又有通俗的表现手法。
黄锺瓦缶的错误用法
在现实生活中,有些人可能会错误地使用黄锺瓦缶这个成语。例如,他们可能会将这个成语用于形容一个人的言行举止既高雅又粗俗,或者用于形容一个事物的性质既好又坏。这种用法是不准确的,因为黄锺瓦缶这个成语本身是用来形容音乐和其他事物的差异和对比,而不是形容一个人的言行举止或事物的性质。因此,在使用黄锺瓦缶这个成语时,应该注意其正确的含义和用法,避免出现错误的使用。
你可能感兴趣
关于阮的诗词
关于阮的诗词(第1篇)关于阮的诗词一、阮的起源与文化内涵阮,作为一种古老的乐器,自古以来便在中华文化中占有重要地位。它不仅是一种音乐工具,更是文人墨客抒发情感、表达心声的载体。在古代诗词中,关于阮的描绘屡见不鲜,这些诗词以其独特的艺术魅力,成为中华文化的瑰宝。本文将带您领略关于阮的诗词之美,感受其背后的文化内涵与艺术价值。二、诗词欣赏《青玉案·元夕》(宋·辛弃疾)东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(此处无直接描写阮的句子,但描绘了元宵节夜晚的繁华景象,可间接体现出阮等乐
关于描写琵琶的诗词
本篇文章主要介绍了关于描写琵琶的诗词。文章通过列举五篇原创文章,详细介绍了琵琶在古代诗词中的身影,分析了多首描写琵琶的诗词及其背景。文章展示了琵琶作为古代乐器代表,以其独特的音韵和韵律,成为诗人笔下的灵感之源。这些诗词通过优美的音韵和深情的文字,传达了诗人对琵琶之美的独特感悟和赞美,同时也展现了琵琶在古代音乐文化中的重要地位。文章旨在弘扬古代音乐文化,传承琵琶之美。
关于笙的诗词
关于笙的诗词(第1篇)关于笙的诗词一、诗词全文《笙》唐·李商隐银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。此诗以“笙”为引子,描绘了秋夜清冷的画面,以笙声衬托出夜的宁静和深沉。《琵琶行》唐·白居易大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。......(以下为节选)“银笙何处声初弄?”其中亦有对“笙”之乐的描写。此诗虽非以“笙”为标题,但其间描写乐器的段落包含了笙声的描写,因此也与主题相关。《听筝》唐·李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。此诗以“听筝”为题,写出了筝声的悠扬和弹奏者的情态,其中亦包含了对“笙”类乐器的间接描写。二、作者及朝
描写笙箫的诗词
描写笙箫的诗词的内容摘要如下:这篇文章介绍了多首关于笙箫的古诗词,包括《述笛寄浩初师》、《声声慢·玉娥箫鼓》、《夜宴歌》、《夜筝》等。这些诗词通过不同的手法和意象描绘笙箫之声的优美和哀愁,传达出深沉的情感。文章还介绍了几首与笙箫有关的古诗词,如《西厢记·琴瑟相调》、《琵琶行》、《秋夜长》、《渔家乐》等,这些诗词中的笙箫描写,具有很高的艺术价值和文化内涵。此外,文章还提到了笙箫作为传统乐器在古诗词中的运用,以及诗词中所表现出的情感、意境和文化意蕴。这些古诗词让我们感受到古人的情感世界和审美追求,也让我们更加了解和感受到中国传统文化的魅力。
给描写春天的诗词配乐
给描写春天的诗词配乐(第1篇)春天的诗篇与音乐之舞一、春日之诗春晓唐·孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。作者:孟浩然,唐代诗人。解析:此诗描绘了春天的早晨,鸟鸣声声,春雨过后落花满地,表达了作者对春天的喜爱与对生命的感慨。春夜喜雨唐·杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。作者:杜甫,唐代诗圣。解析:此诗描绘了春雨的细腻与滋润,无声无息中为大地带来生机,表达了诗人对春雨的喜爱与赞美。江南春唐·杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。作者:杜牧,唐代诗人。解析:此诗描绘了江南春天的美景,莺歌燕舞、绿树红花、烟雨楼台,展现了春天的生机与活
古诗中描写音乐的诗词
本文介绍了古诗中描写音乐的诗词,通过列举不同作者、不同朝代的古诗词全文,详细解析了每首诗词中的音乐描写手法和诗人的情感表达。文章介绍了古诗词中音乐描写的常见手法,如通过乐器的声音、音乐的节奏和旋律来描绘音乐的美妙与感染力。此外,还探讨了音乐与情感的融合,以及音乐在古诗中的艺术特色和文化传承的重要性。通过阅读与赏析这些描写音乐的古诗词,可以更深入的理解古人的情感与心境,感受中华文化的博大精深。希望这些古诗词能带来一些新的启示与感悟。
描写胡琴的诗词
本文介绍了描写胡琴的古诗词及其文化内涵和艺术魅力。胡琴作为一种外来乐器,在中国文化中得到了广泛的传播和接受,成为了文人墨客表达情感、抒发情怀的重要工具。文章选取了五篇描写胡琴的诗词内容,并对其进行了摘要描述。这些诗词展现了胡琴的美妙音色和演奏方式,反映了不同历史时期人们对音乐文化的认识和情感表达方式。胡琴的艺术魅力体现在其独特的音色和演奏方式上,能够引发人们的共鸣和情感共鸣。通过欣赏和学习这些古诗词,可以领略中华文化的丰富内涵和独特魅力。
古诗词中描写音乐的术语
古诗词中描写音乐的术语(第1篇)文章标题:古诗词中描写音乐的术语一、引言古诗词,作为中华文化的瑰宝,常以音乐为载体,抒发诗人的情感与志向。在古诗词中,音乐不仅是美的象征,更是诗人情感的寄托。本文将探讨古诗词中描写音乐的术语,以期为读者提供更深入的理解与欣赏。二、古诗词中描写音乐的术语及解析《诗经·关雎》中的“窈窕”原文:窈窕淑女,君子好逑。作者及朝代:先秦时期无名氏所作。解析:“窈窕”在这里用来形容女子文雅优美、娴静安详的姿态和气质,但同样也可用于形容音乐悠扬、婉转的旋律。唐代白居易的《琵琶行》中的“余音绕梁”原文:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑
关于音乐诗词
关于音乐诗词(第1篇)关于音乐诗词,自古以来便是文人墨客们抒发情感、寄托思想的重要载体。在浩如烟海的古诗词中,以音乐为主题或以音乐元素为表现对象的佳作不胜枚举。以下便是一些精选的关于音乐诗词的篇章,希望能让您领略到古诗词的魅力。一、诗词原文及解析1. 琵琶行 / 白居易 / 唐代原文:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发……解析:此诗通过叙述琵琶女的弹奏以及作者对音乐的感受,表达了人世间的不幸与哀愁。其中描绘了琵琶的演奏技巧与音乐之美,展示了诗人对音乐的深深陶醉和无尽感慨。2. 听筝 / 李端 / 唐代原
古代描写古乐合奏的诗词
古代描写古乐合奏的诗词(第1篇)文章标题:古代描写古乐合奏的诗词一、诗海寻音,乐舞共赏古代中国,诗词与音乐、舞蹈相辅相成,常以诗词来描绘音乐的韵律与美感。以下为几首描写古乐合奏的经典诗词,供您欣赏品味。《关雎》——佚名(周代)窈窕淑女,钟鼓乐之。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,钟鼓鸣之。解析:此诗以钟鼓之乐衬托淑女的美丽与优雅,展现了古代乐舞的盛大场面。《凤求凰》——司马相如(汉)凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。张箨弹筝兮,弦急调张。将妙声而思听兮,顺节安放。解析:此诗以凤凰求凰为喻,描绘了古乐合奏的盛况,弦急调张的乐声令人心驰神往。《春江花月夜》——张若虚(唐代)……(此处为部分节