贩夫皁隶：市井小民的集体写照
读音
fàn fū zào lì
（”贩”指商贩，”夫”为成年男子，”皁”通”皂”，指差役，”隶”为奴仆）
含义
-
字解：
- 贩：流动商贩
- 夫：成年男性
- 皁（皂）：古代差役着黑衣，引申为官府杂役
- 隶：低级官吏或奴仆
- 整体：泛指社会底层的普通劳动者，包括小商贩、差役、仆役等，强调其身份卑微与生活艰辛。不同于现代贬义，原为中性描述，后渐带轻视意味。
典故
- 《周礼·地官》
最早记载”皁隶”为官府最低级差役，负责缉捕、传令等杂务，与”贩夫”并称，构成市井生活图景。 - 《醒世恒言》
明代冯梦龙描写：”那贩夫皁隶见了官府，吓得屁滚尿流”，反映阶层分明的社会现实。 - 清代《儒林外史》
范进中举后，”昔日贩夫皁隶皆来攀亲”，讽刺世态炎凉，凸显成语的社会批判性。
近义词
- 市井之徒：侧重市集谋生者，含粗俗意味
- 引车卖浆：特指拉车卖饮料的小贩（出自《史记》）
- 升斗小民：强调生活拮据，无贬义
- 黔首黎民：泛指平民，政治语境常用
反义词
- 达官显贵：地位显赫的官员
- 钟鸣鼎食：形容贵族奢华生活
- 朱门绣户：富贵人家的代称
- 衣冠士族：有教养的上层阶级
例句
小学阶段（1-3年级）
- 菜市场里，贩夫皁隶们天没亮就开始忙碌。
- 古代故事中，贩夫皁隶也要向官员行礼。
小学高阶（4-6年级）
- 这幅《清明上河图》画满了贩夫皁隶的日常。
- 虽然身为贩夫皁隶，他却坚持让孩子读书。
- 县太爷出巡时，贩夫皁隶都要回避让路。
初中阶段
- 白居易的诗常关注贩夫皁隶的疾苦。
- 科举制度给贩夫皁隶提供了上升通道。
- 明清小说里，贩夫皁隶往往是市井智慧的化身。
- 这部纪录片真实记录了现代”贩夫皁隶”的生存状态。
高中及以上
- 从社会学角度看，贩夫皁隶群体是古代城市运行的毛细血管。
- 宋代取消坊市制度后，贩夫皁隶的活动空间显著扩大。
- “贩夫皁隶，皆有常业”体现了儒家对职业分工的认知。
- 当代快递员、保洁员某种程度上延续着贩夫皁隶的社会功能。
文学化表达
- 青石板路上，贩夫皁隶的吆喝声织就了古城的晨曲。
- 历史的尘埃里，多少贩夫皁隶的悲欢被笔墨遗忘。
- 政策变革往往最先冲击贩夫皁隶的脆弱生计。
议论文用例
- 保护贩夫皁隶的权益，是衡量社会文明的重要标尺。
- 数字支付普及后，当代贩夫皁隶面临新的生存挑战。
- 从”贩夫皁隶”到”新职业群体”，称谓变化折射时代进步。
- 城市治理需在秩序与贩夫皁隶谋生权间寻求平衡。
错误用法
- 混淆对象：
× “公司高管在会议上如贩夫皁隶般争吵”（误用对象阶层）
✓ 应改为”市井之徒”更贴切 - 时代错位：
× “外卖小哥是新时代的贩夫皁隶”（忽略词源的历史性）
✓ 可改用”服务从业者”等现代词汇 - 情感误判：
× “这群贩夫皁隶素质低下”（强化歧视色彩）
✓ 中性表达应为”基层劳动者” - 语法错误：
× “他是个贩夫皁隶的人”（成语作集合名词，不修饰个体）
✓ 正确应为”他属于贩夫皁隶之流” - 场景不当：
× 在扶贫报告中写”帮助贩夫皁隶脱贫”（不合公文语体）
✓ 应使用”低收入群体”等规范表述
这个承载千年市井烟火的成语，既是一面映照古代社会的镜子，也提醒我们：文明的真谛，在于如何对待那些”沉默的大多数”。当我们在古籍中遇见”贩夫皁隶”时，不妨多一分对平凡生命的敬意。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
描写无赖的古诗词
这篇文章主要描述了多首描写无赖的古诗词及其解析。这些诗词从不同的角度和背景描绘了无赖之徒的丑恶行径，反映了市井之上的复杂人情和人性之恶。文章摘要如下：本文介绍了多篇关于描写无赖的古诗词的文章。这些文章通过描绘无赖之徒的丑恶行径，揭示了市井之上的复杂人情和人性之恶。文中列举了多篇古诗词，如张籍的《贾客乐》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等，从不同角度展现了无赖之徒的恶劣行为。同时，也介绍了现代诗歌对古诗词的借鉴与发扬。这些描绘无赖行径的古诗词作品不仅具有文学价值，更有深刻的社会意义和教化作用，提醒人们警惕身边的无赖之徒，反思社会现象和人性之恶，努力营造一
描写打工仔的诗词
本文描写了一系列关于打工仔生活的诗词，从不同的视角展现了打工仔的辛勤劳动、坚韧精神和对未来的期待。文章通过引入现代视角，结合古诗词的智慧和情感，用现代诗文形式描绘了打工仔的生活状态和心境。文章还探讨了打工仔在社会的角色和贡献，呼吁关注和支持打工仔的生活和工作环境。通过这些诗词，人们能够更好地理解和感受打工仔的生活状态，为社会的进步和发展贡献力量。
5个关键点掌握"吏"字正确读音与深层文化内涵
本文介绍了汉字“吏”的拼音、部首、笔顺以及含义。吏可泛指官吏，旧时没有品级的小公务人员也可称为吏。文章还详细解析了吏在不同语境下的含义，如官吏的通称、官员的权势力量、管理司法案牍的官等。同时，“吏”也可作为姓氏。
关于礼的诗词
关于礼的诗词（第1篇）关于“礼”的诗词一、诗词全文及作者《诗经·小雅·车舝》原文：言念君子，温其如玉。故君子贵乎礼，贵乎德。作者：佚名（先秦时期）解析：此诗以玉喻君子，强调了君子之礼与德的重要性。宋·苏轼《留侯论》原文：故人知礼贵，为世所敬仰。行仁义之德，得道者多助。解析：此诗赞美了有礼之人的尊贵，并强调了行仁义之德的重要性。汉·乐府《长歌行》原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。螟蟸若薄我，昼夜变情貌。忘却如素镕，施吾能几何？宫彼亦悠悠，悲吾太无聊。临觚送新欢，听礼解悲忧。解析：这首乐府诗强调了“礼”的重
关于地主诗词
关于地主诗词（第1篇）关于地主诗词一、诗词全文及作者诗经·小雅·节南山原文：不识不知，顺帝之则。地主之德，乐土之民。作者：诗经 朝代：先秦解析：这首诗中的“地主”指地方的首领，反映了古人对土地主人的尊重和对德行的向往。表达了对于土地上人民和其统治者的道德规范的期盼。归田园居（节选）原文：孟夏草木茂，幽涧藏人居。田园养生主，地主来何迟？作者：陶渊明 朝代：东晋解析：陶渊明这首诗以田园为主线，体现了古代农耕文化下的土地与人情。“地主”一词在此处指土地的主人，表达了诗人对田园生活的向往和对土地的热爱。二、其他相关诗词及解析古诗中常以“地主”为题材，表达对土地的敬畏和赞美，如“地主之仪”、“地主之恩”
汉字"籴"的正确读音是什么 详解dí的部首笔顺与古代粮食交易文化
本文介绍了汉字“籴”的拼音、部首、笔顺以及含义。该字表示买进粮食的含义，与“粜”相对。文章详细解析了“籴”作为动词的用法，包括从入、从米的构造，以及其在本义上表示买进粮食的意义。同时，文章还通过示例来进一步说明“籴”的用法，如籴米、籴粜等。
汉字"廪"的正确读音与16画笔顺详解 从粮仓文化到古代仓储制度全解析
本文介绍了汉字“廪”的拼音、部首、笔顺，详细解析了廪在不同语境下的含义，包括粮仓、粮食、俸禄等。还探讨了廪的引申义如收藏、储积，以及廪在公家发给粮食方面的作用。此外，廪还有其他通假义如林甸、危险等。摘要内容全面涵盖了文章的主要内容，简洁明了。
关于布衣的诗词
关于布衣的诗词（第1篇）关于布衣的诗词一、引言在中国古代文学中，布衣常被用来指代普通百姓。这些诗词以其独特的艺术魅力，展现了布衣生活的点滴细节，反映了古代社会的风貌。本文将选取几首关于布衣的古诗词，按照诗词原文、作者、朝代和解析的顺序呈现，希望能带领大家一同感受布衣生活的韵味。二、关于布衣的诗词诗词原文：青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟未灭掩玉颜。素娥皎皎挂青川，迢迢殷勤来探望。空谷传声落古时，至今欲听无寻处。布衣潦倒谁识得？且尽杯中酒一曲。作者：李白（唐）解析：此诗出自唐代诗人李白的《把酒问月》，虽然不是直接写布衣的诗，但其中“布衣潦倒谁识
关于卷烟的诗词
关于卷烟的诗词（第1篇）关于卷烟的诗词在古代文献中并不多见，但我们可以尝试从一些描绘生活场景或物品的古诗词中寻找与卷烟相关的意象或描述。以下是我根据您的要求，整合的一些关于卷烟或相关主题的古诗词，并附上全文、作者、朝代及解析。一、古诗文呈现诗词标题：烟锁池塘诗词原文：翠烟轻锁池塘路，卷云舒展晚晴初。烛影摇红秋意浓，风声寂寂闻琴书。作者：（古代佚名诗作）朝代：未知解析：此诗描绘了晚晴初的景象，其中“翠烟轻锁池塘路”一句虽然并未直接描绘卷烟本身，但借烟之形态与池塘边的景致相结合，给读者一种朦胧、幽深的感觉，颇有几分关于卷烟的意味。诗词标题：夜读寄烟友诗词原文：独坐小窗前，卷烟袅袅升。闲来无事读，思
关于文明古诗词
关于文明古诗词（第1篇）关于文明古诗词一、引言文明，是人类社会进步的标志，也是古诗词中常常探讨的主题。在浩如烟海的古诗词中，有许多关于文明的篇章，它们或描绘了古代社会的和谐景象，或抒发了对文明进步的向往与追求。下面，我们将一起探寻那些关于文明的古诗词。二、古诗词全文及解析《诗经·关雎》原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。作者：佚名（先秦时期）解析：这首诗描绘了古代社会的和谐景象，展现了人们对美好生活的向往。诗中的“君子”代表着文明、道德的典范，体现了古代社会对文明的追求。汉乐府《长歌行》原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。作者：汉乐府（汉代）解析：此诗描绘了春天的景