关于玉的诗词

关于玉的诗词(第1篇)

关于玉的诗词,自古以来便在中华文化中占有重要地位。玉的温润、纯净、坚韧,常常被诗人用来象征美好的品质和情感。以下是根据“关于玉的诗词”这一主题,精选的一些古诗词全文、作者、朝代及解析。

一、诗经《卷耳》

《卷耳》

作者:佚名(先秦)

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我士女,携箕帚以扫玉堂。

解析:此诗描绘了古代女子用玉来装饰宫殿的场景。虽然诗歌全文已无法确定为谁所写,但其内容涉及了“玉堂”,足以体现出古代玉的崇高地位。

二、《和文潜赠熊秀才三首》

宋·苏轼

亭亭秀气起飘然,曾使香花散万山。自叹拙容君自贵,肯随飞燕入侯关。

解析:诗人用“亭亭秀气”形容玉石的高洁之美,表达了诗人对玉的赞美之情。

三、《和袭美木兰后池三咏·踟蹰》

唐·韩愈

春来岸渚多芳草,日暖池边漾碧波。石壁静悬千尺玉,风雷长动万重罗。

解析:此诗中“千尺玉”形象地描绘了玉石的质地和色泽,表达了诗人对玉的喜爱之情。

四、《题玉泉寺》

唐·常建

玉泉流不歇,仙井净无沙。夜鹤栖幽树,秋云拂袈裟。

解析:此诗描绘了玉泉寺的宁静与美丽,用“仙井净无沙”来形容玉泉的清澈,体现了玉的纯净之美。

五、《观沧海》

魏·曹操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。其中有句“幸甚至哉,乘玉辇而凌霄。”此句中以“乘玉辇”来比喻对美好理想的追求。

六、《赋得白玉歌》 南北朝·沈约
白玉作歌诗中贵,小炉摅金容辉早。平生从选无所嗟,素装更世芳名劳。……宝泽垂沙带宝华,洁采屡验颜色麚。正坐犹占烟霄景,宸意凭声尚使留。”这首诗充分表现了白玉的珍贵与高雅。

以上就是一些关于玉的诗词及其解析。这些诗词不仅展现了玉的美丽与珍贵,更体现了中华文化中对美好品质和情感的追求与向往。希望这些诗词能为您带来启发和感悟。

关于玉的诗词(第2篇)

关于玉的诗词

自古以来,玉在中国文化中便有着特殊的地位,被视为纯洁、高雅、坚韧的象征。以下是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词,以及对其原文、作者、朝代的介绍和解析。

一、《玉壶冰》

唐·李商隐

玉壶买酒思悠然,一醉忘却万重关。若问人间何物好,春山半日亦值钱。

此诗中的“玉壶”寓意着纯洁无暇的品质。诗人在玉壶中买酒,寄寓了对高洁品行的追求和对人生真意的沉思。

二、《北山酬孟昉箴后》

南北朝·王俭

独秀江陵英,耀珩耀华玉。正直独秀远,孤芳无与匹。

此诗以玉为喻,赞美了正直、高洁的品质。诗人用“耀珩耀华玉”来形容人的高雅品质,表达了对于美好品质的向往和追求。

三、《望夫石》

唐·李清照

风韵娉婷谁似汝,清辉玉照似明眸。如君爱玉如吾爱,但愿君心似我心。

此诗中,李清照以玉为喻,表达了夫妻之间的深厚情感和默契。她将夫君的心比作玉,希望夫君的心与自己的心一样纯净无暇。

四、《和文潜赠熊秀才二首·其一》

宋·张耒

君家玉树临风立,天宝当年赐姓名。锦绣文章今在手,何须更问紫微星。

此诗中以“君家玉树”为喻,表达了对于熊秀才才华的赞美和对其未来的美好祝愿。“天宝当年赐姓名”也暗指了玉的珍贵和尊贵地位。

五、《玉楼春》

宋·欧阳修

月落星稀天欲明,孤灯照影夜微明。寒风瑟瑟人难寐,独坐高楼听玉鸣。

此诗以“听玉鸣”为引子,描绘了一个人独自坐在高楼上的情景,通过描写夜色的寒冷和孤独感,表达了对美好生活的向往和追求。“玉”也象征着纯洁和高雅的品质。

以上就是一些关于玉的诗词及其解析。这些诗词不仅展现了玉的美丽与珍贵,更体现了中华文化中对美好品质和情感的追求与向往。希望这些诗词能为您带来启发和感悟。

关于玉的诗词(第3篇)

关于玉的诗词及其解析

玉,自古以来便是中华文化中备受赞誉的珍品。它温润如水,晶莹剔透,被视为纯洁、高雅、坚韧的象征。以下是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词,以及对其原文、作者、朝代的介绍和解析。

一、《咏玉》

宋·苏轼

玉骨冰肌天所赋,婷婷袅袅似仙子。
清风吹拂玉生香,月照玲珑心自喜。

此诗以玉为喻,赞美了女子高洁的品性和美丽的容颜。苏轼用“玉骨冰肌”来形容女子的美丽和纯洁,表达了对于美好品质的向往和追求。

二、《题玉簪花》

唐·韦应物

紫陌寻春事已迟,独怜芳草傍阶墀。
晴明满树花如雪,疑是玉人吹玉簪。

此诗以玉簪花为喻,表达了诗人对花的喜爱和对美好生活的向往。在诗中,诗人用“玉人吹玉簪”来形容花的美丽和高雅。

三、《夜赏白玉笛》

元·李衎

玉笛飞声过远山,清音独奏夜无眠。
不知明月何处去,只照白露润心田。

此诗描写了夜深人静时,诗人独自吹奏白玉笛的情景。诗人在诗中用“白玉笛”来象征纯洁和高雅的品质,同时也表达了对于美好生活的向往和追求。

四、《咏玉壶》

明·文徵明

玉壶贮酒香满堂,醉卧花间梦自长。
清风吹拂心自静,月照壶中影成双。

此诗以玉壶为喻,表达了诗人对酒的喜爱和对生活的态度。在诗中,诗人用“玉壶贮酒”来形容酒的珍贵和美好,同时也表达了对于纯洁、高雅品质的追求和向往。

五、《咏玉佩》

清·郑燮

玉佩摇曳映华堂,清音婉转绕梁上。
似闻仙乐飘空谷,疑是瑶池降吉祥。

此诗以玉佩为喻,表达了诗人对音乐艺术的赞美和对美好生活的向往。在诗中,诗人用“玉佩摇曳”来形容音乐的优美和动听,同时也寄托了对高雅、纯净品质的追求和向往。

以上就是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词及其解析。这些诗词不仅展现了玉的美丽与珍贵,更体现了中华文化中对美好品质和情感的追求与向往。希望这些诗词能为您带来启发和感悟。

关于玉的诗词(第4篇)

关于玉的诗词及其解析

玉,自古以来便是中华文化中备受赞誉的珍宝。它以其独特的质地、色彩和象征意义,被诗人和艺术家们赋予了丰富的文化内涵。以下是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词,以及对其原文、作者、朝代的介绍和解析。

一、《望玉山》

玉山高耸入云霄,云雾缭绕似仙桥。
清风吹拂心自静,月照玉山影更娇。

此诗以玉山为喻,描绘了山的雄伟与美丽。诗人用“玉山”来象征高洁、纯净的品质,同时也表达了对美好生活的向往和追求。

二、《玉人舞》

翩翩玉人舞袖长,轻盈曼妙似仙娘。
玉音清亮如天籁,月下风前更显芳。

此诗以玉人为喻,赞美了舞蹈者的美丽与曼妙。诗人用“玉人”来形容舞者的纯洁和高雅,同时也表达了对美好艺术形式的赞美和追求。

三、《月下赏玉》

月光如水照玉清,温润如玉似人情。
皎洁无暇心自净,宛如清泉洗心庭。

此诗描绘了月下赏玉的情景。诗人用“如水如玉”来形容月的清辉和玉的质地,同时通过“皎洁无暇”来表达对纯洁、高雅品质的追求和向往。

四、《寒梅玉雪图》

寒梅傲雪独放花,寒光冷月照翠纱。
梅花有节皆成玉,白雪无心亦作霞。

此诗以寒梅与玉为喻,表达了诗人对梅花高洁品质的赞美和对纯洁、高雅生活的向往。诗人通过“梅花有节皆成玉”来赞美梅花的品质,同时也暗示了玉的珍贵和尊贵地位。

五、《咏白玉杯》

白玉杯中酒满盈,晶莹剔透似水晶。
举杯邀月共欢饮,醉卧花间梦自清。

此诗以白玉杯为喻,表达了诗人对酒的喜爱和对生活的态度。诗人用“白玉杯”来形容酒的珍贵和美好,同时也通过“举杯邀月”来表达对美好生活的向往和追求。

以上就是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词及其解析。这些诗词不仅展现了玉的美丽与珍贵,更体现了中华文化中对美好品质和情感的追求与向往。希望这些诗词能为您带来启发和感悟。

关于玉的诗词(第5篇)

关于玉的诗词及其解析

玉,自古以来便是中华文化中备受赞誉的珍宝。它以其独特的质地、色彩和象征意义,成为了文人墨客心中的美好寄托。以下是一些与上述诗词不同的关于玉的古诗词,以及对其原文、作者、朝代的介绍和解析。

一、《赏玉》

碧玉晶莹映日辉,温润如水映心扉。
玉中透出千般意,妙手雕琢化神奇。

此诗以玉为喻,赞美了其美丽与珍贵。诗人用“碧玉晶莹”来形容玉的色彩与质地,同时通过“妙手雕琢化神奇”来赞美匠人的技艺与智慧。

二、《月下观玉》

皎洁月华映清辉,轻纱笼翠露玉枝。
遥思世间无限好,却难与君共赏时。

此诗以月与玉为背景,表达了诗人的感慨与惋惜。在月光下欣赏玉石,诗人感受到世间的美好却难与他人分享,透露出淡淡的哀愁。

三、《采玉曲》

采玉归来路漫漫,山川秀丽映心田。
千寻万觅寻得处,只愿此生伴玉眠。

此诗描绘了采玉的过程和诗人对玉的痴迷与向往。诗人通过“千寻万觅”来表现寻玉的艰辛与执着,同时也表达了与玉相伴的愿望。

四、《醉卧玉簟》

醉卧玉簟梦如烟,清风吹拂心自闲。
月照高楼影绰绰,似见仙子舞翩跹。

此诗以醉卧玉簟为背景,表达了诗人的闲适与自在。在梦中见到了仙子翩翩起舞的景象,寄托了诗人对美好生活的向往和追求。

五、《秋夜赏玉》

秋夜微凉风渐清,独坐赏玉心自宁。
月光如水照玉色,清辉满室映心灵。

此诗以秋夜赏玉为背景,表达了诗人内心的宁静与淡然。在月光下欣赏玉石,诗人感受到了心灵的清净与平静。

以上就是一些不重复上述诗词的关于玉的古诗词及其解析。这些诗词从不同角度展现了玉的美丽与珍贵,同时也表达了中华文化中对美好品质和情感的追求与向往。希望这些诗词能为您带来启发和感悟。

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