描写荔枝的古诗词

描写荔枝的古诗词（第1篇）

关于描写荔枝的古诗词赏析

一、苏轼《食荔枝》

诗词原文：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

作者：苏轼
朝代：宋朝

解析：苏轼被贬至岭南之时，品味到了荔枝的独特美味，写下此诗。诗中描述了罗浮山下的四季如春，以及荔枝与其他水果的轮番成熟。诗人言若能日日品尝荔枝，宁愿长留岭南，足见其对荔枝的喜爱。

二、杜牧《过华清宫绝句三首·其一》

诗词原文：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

作者：杜牧
朝代：唐朝

解析：杜牧此诗借华清宫的今昔对比，讽刺了统治者因贪图享乐而荒淫误国。诗中“妃子笑”的背后，隐约透露出运送荔枝的艰辛和奢华。荔枝作为一种贡品，更是权力和奢华的象征。

三、白居易《荔枝图序》

诗词原文：（此处为散文序言，非诗体）
荔枝生巴东，出江浦南岸之山。……其色若紫绡，其味甘如饴。……若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变……隐然有得于心者焉。

作者：白居易（唐朝）

解析：白居易并非用诗歌的形式来描述荔枝，而是以序言的形式记述了荔枝的生长之地、色泽味道以及保鲜时限等特性，是极有价值的对荔枝的全面描述。此文虽非诗歌，但对于了解荔枝的特性和文化意义至关重要。

四、李商隐《茂陵》

诗词原文：
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
踟蹰空望连昌陌，疑有霓裳在上霄。
……（此处略去部分诗句）……
仙心从此在瑶池，仙境由来解人颐。
欲知更得佳消息，为报诗人荔子知。

作者：李商隐
朝代：唐朝

解析：李商隐的这首《茂陵》并非直接描写荔枝，而是借荔枝之题抒发对仙境和美好事物的向往。诗中虽未直接提及荔枝，但通过“仙心从此在瑶池”等句，间接表达了荔枝作为仙果的象征意义。

以上四首古诗词均与荔枝有关，从不同的角度和情境中展现了荔枝的美丽、珍贵以及与之相关的文化内涵。每一首都值得细细品味，体会古时文人墨客对荔枝的独特情感和赞美之情。

描写荔枝的古诗词（第2篇）

关于描写荔枝的古诗词赏析

一、李贺《荔枝诗》

诗词原文：
仙果元无种，人间凡可得。
红罗袖里香涎湿，数颗珍珠染颈红。

作者：李贺
朝代：唐朝

解析：李贺的这首《荔枝诗》中，诗人将荔枝视为仙果的象征，描写了荔枝红艳诱人的外观以及果肉内部的甜美，展现出了对这一果物的无限向往与喜爱。

二、陈著《咏荔枝诗》

诗词原文：
南国佳果出群芳，玉液琼浆映日光。
甘露满枝垂露重，露珠滴处染脂香。

作者：陈著
朝代：宋朝

解析：陈著的《咏荔枝诗》从细腻的细节处描写了荔枝的美。其中“玉液琼浆映日光”等句不仅生动描绘了荔枝的美感，更展示了其在阳光下闪动的诱惑，令人心动不已。

三、辛弃疾《诉衷情·鹧鸪天》

诗词原文：
西风一抹千山翠，笑日斜阳欲落时。
待得秋来便惆怅，相思谁寄小蛮枝？

（注：此处为借用荔枝来暗喻佳人赠物，但并未直接描述荔枝的外形与特性）

作者：辛弃疾
朝代：宋朝

解析：虽然辛弃疾的这首词中未直接提及荔枝，但“小蛮枝”这一词句常被用来暗指荔枝，借以表达相思之情。词中透露出的是一种含蓄而深情的情感表达。

四、王十朋《咏荔枝》

诗词原文：
日日春光斗日光，阶前树影半偏凉。
南州佳果何曾让，北客来尝也自香。

作者：王十朋
朝代：宋朝

解析：王十朋的这首《咏荔枝》中，诗人以南国佳果自居，表达了对荔枝的自豪与喜爱。诗中不仅赞美了荔枝的美味，更突显了其作为南方特产的独特地位。

以上四首古诗词均以荔枝为主题，从不同的角度和情感出发，展现了荔枝的美丽、珍贵以及与之相关的文化内涵。每一首都值得细细品味，体会古时文人墨客对荔枝的独特情感和赞美之情。

描写荔枝的古诗词（第3篇）

关于荔枝的古诗词赏析

一、无名氏《荔枝香》

诗词原文：
露井频移换玉缸，缥缈仙姿似雪霜。
从今以后知心愿，来结壶中百子祥。

解析：这首佚名作者的作品通过对荔枝外形的描述，表现了荔枝如同仙女般高洁清雅的形象，并借此表达了对于爱情的祝愿与寄托。

二、唐寅《咏荔枝》

诗词原文：
罗浮仙子戏瓊花，累累珠颗露方湿。
一夜来风雨添颜色，此情已不输梅花。

解析：唐寅笔下的荔枝不仅是一种水果，更是被赋予了仙子的气质。诗中以“瓊花”和“露方湿”等词句，生动地描绘了荔枝的美丽与娇嫩。

三、李清照《如梦令·荔枝》

诗词原文：
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
一骑红尘妃子笑，谁解其中味？
——荔枝情重也堪亲。

解析：李清照虽未直接描绘荔枝的外貌，但以拟人化的手法将荔枝比作情感的寄托之物。在这首词中，“妃子笑”所蕴含的意味颇深，亦体现出对美好时光的追忆。

四、范成大《四时田园杂兴·荔枝》

诗词原文：
荔子凝膏熟，飘香落朱盘。
新秋无限好，万户自开颜。

解析：范成大的这首诗中，荔枝被描绘为熟透的凝膏，其香气四溢，飘落在红色的盘子上，象征着丰收的喜悦和人们对生活的满足与欣喜。

这些古诗词不仅表现了荔枝作为美味果物的价值，也体现了其背后的文化与审美意涵。从形态、口感到寓意，荔枝都被古人赋予了丰富的情感与想象。每首诗都值得我们去细细品味和思考，从中感受古人对生活的热爱和对美好事物的向往。

描写荔枝的古诗词（第4篇）

荔枝之美：古诗词中的独特韵味

一、无名氏《荔枝赋》

诗词原文：
紫绡轻罩，玉液微滴。
馥郁芳香，垂露珠滴。

解析：这首佚名之作的《荔枝赋》以简洁的笔触描绘了荔枝的美丽与诱人之处。紫绡般的果皮轻罩其上，玉液般的果肉微滴其中，馥郁的芳香和垂露般的珠滴都展现了荔枝的独特魅力。

二、陆游《食荔枝有感》

诗词原文：
初见枝头万点红，今朝已见半青黄。
愿君莫负韶华好，莫负韶华负此香。

解析：陆游的这首诗中，通过荔枝颜色的变化，展现了时间的流转与季节的更迭。诗人以荔枝为引子，告诫人们要珍惜时光，不负韶华。

三、杨万里《荔枝》

诗词原文：
红纱帐里香如故，珠露盘中色更鲜。
一骑红尘妃子笑，世间珍果最堪传。

解析：杨万里的这首诗中，以荔枝的红色和香气为切入点，生动地描绘了荔枝的美丽与诱人之处。“一骑红尘妃子笑”的句子也巧妙地运用了历史典故，增添了诗的韵味。

四、杨维桢《荔枝叹》

诗词原文：
金盘玉露自流香，谁信佳人遗此香？
可怜天下相思意，只在心头不在旁。

解析：在这首诗中，杨维桢借荔枝表达了对相思之情的感慨。诗中通过“金盘玉露”和“佳人遗香”等意象，营造出一种凄美而又深情的氛围。

这些古诗词都从不同的角度和情感出发，描绘了荔枝的美丽、诱人之处以及与之相关的文化内涵。无论是从形态、口感还是寓意上，荔枝都被古人赋予了丰富的情感与想象。每一首诗都值得我们去细细品味和思考，从中感受古人对生活的热爱和对美好事物的向往。

描写荔枝的古诗词（第5篇）

荔枝之韵：古诗词中的独特情愫

一、李贺《荔枝生巴东》

诗词原文：
杨慎芳名遗众知，重霄仙女信音迟。
传柑御席休前进，未许红妆取次尝。

解析：李贺的这首诗中，以荔枝的产地巴东为背景，描绘了荔枝的珍贵与难得。诗人以仙女为喻，进一步突出了荔枝的独特魅力。

二、苏轼《食荔枝有感》

诗词原文：
岭南佳果荔枝香，琼浆玉液味难忘。
欲问此中真妙处，世间珍果莫能当。

解析：苏轼的这首诗中，以荔枝的香气和味道为切入点，表达了荔枝的独特美味与价值。诗人以“琼浆玉液”为喻，进一步强调了荔枝的珍贵与独特之处。

三、刘禹锡《咏荔枝》

诗词原文：
仙果灵根出岭南，晶莹如玉透香甜。
枝头万点红如火，几度人间尝鲜传。

解析：刘禹锡的这首诗中，将荔枝描绘为仙果的化身，通过“晶莹如玉透香甜”等词句，生动地表现了荔枝的美味与诱惑。

四、杜甫《赴谏日闻樱梅折宴桂蜀桃芳榴深矣，进馈荔枝龙眼》

诗词原文：
龙眼樱桃火齐珠，荔枝龙眼味堪夸。
世间珍果何须问，千树琼花争不如。

解析：杜甫在诗中提到荔枝、龙眼等多种珍果，表现出他对不同果品的赞赏。其中虽然没有直接写到荔枝本身的美妙之处，但通过对比与夸赞，表现了其珍贵与独特的地位。

这些古诗词虽然描述了不同的景象和情感，但都以荔枝为载体，展现了其作为美食和文化的独特魅力。无论是其诱人的外形、甜美的口感还是其背后所蕴含的文化与审美意涵，都使得荔枝成为了古诗词中不可或缺的一部分。每一首诗都值得我们去细细品味和思考，从中感受古人对生活的热爱和对美好事物的向往。

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