社的拼音
社的部首
礻
社的笔顺
丶,㇇,丨,丶,一,丨,一
点,横撇/横钩,竖,点,横,竖,横
社的含义
某些集体组织:诗~。报~。通讯~。合作~。集会结~。
某些服务性单位:茶~。旅~。旅行~。
古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社:春~。秋~。~日。~稷。
姓。
社的详细解析
某些集体组织:诗~。报~。通讯~。合作~。集会结~。
某些服务性单位:茶~。旅~。旅行~。
古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社:春~。秋~。~日。~稷。
姓。
社 [shè]
〈名〉
(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神)
同本义
社,地主也。——《说文》
共工之子 句龙为社神。——《春秋传》
社,土也。——《论衡·顺鼓》
以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”
命民社。——《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”
故社,祭社也。——《荀子·礼论》。注:“社,土神。”
故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”
不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。——《白虎通·社稷》
又
社者,土地之神也。
后土为社。——《左传·昭公二十九年》
又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)
土地之神的神主
用命赏于祖,弗用命戮于社。——《书·甘誓》
祭祀社神之所
旧时茅店社林边,路转溪头忽见。——宋· 辛弃疾《西江月》
又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)
台湾高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭
集体性组织;团体
吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》
又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)
社日,祭祀社神的日子
佛狸祠下,一片神鸦社鼓!——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:春社;秋社
机构
为他人办理某种业务的机构。
如:广告社
政府的一个部门或行政单位。
如:新华社
〈动〉
祭祀社神
里中设,平为宰,分肉甚均。——《史记·陈丞相世家》
又如:社饭(祭社时所供的饭食);社头(迎神赛社的领土);社酒(古代祀社神用的祭酒);社赛(祭祀酬谢社神的赛会);社日(古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日);社肉(社日祭神之牲肉)
你可能感兴趣
关于吴江的诗词
关于吴江的诗词(第1篇)关于吴江的诗词,源远流长,穿越历史的河流,融入了古代诗人的深情厚意。以下是部分描写吴江的古诗词,包括原文、作者、朝代及解析。一、唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》原文:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。作者:杜牧(唐)解析:首句写景,映入眼帘的是隐约可见的青山和迢迢无尽的江水。诗人以苍茫的景色作为背景,展现了江南水乡的秀美与深邃。而“秋尽江南草未凋”则进一步强调了江南的四季如春,也暗指了吴江的秀美景色。后两句则以月夜下的二十四桥为背景,描绘了一幅玉人吹箫的美丽画面,给人以无尽的遐想。二、宋·苏轼《吴江夜泊》原文:天外吴江吞远岸,云中溪水出平沙。扁舟
关于地主诗词
关于地主诗词(第1篇)关于地主诗词一、诗词全文及作者诗经·小雅·节南山原文:不识不知,顺帝之则。地主之德,乐土之民。作者:诗经 朝代:先秦解析:这首诗中的“地主”指地方的首领,反映了古人对土地主人的尊重和对德行的向往。表达了对于土地上人民和其统治者的道德规范的期盼。归田园居(节选)原文:孟夏草木茂,幽涧藏人居。田园养生主,地主来何迟?作者:陶渊明 朝代:东晋解析:陶渊明这首诗以田园为主线,体现了古代农耕文化下的土地与人情。“地主”一词在此处指土地的主人,表达了诗人对田园生活的向往和对土地的热爱。二、其他相关诗词及解析古诗中常以“地主”为题材,表达对土地的敬畏和赞美,如“地主之仪”、“地主之恩”
历代诗人如何描写岭南风物 50首经典诗词带你领略南国意象
本篇文章介绍了描写岭南的诗词,涵盖了多篇文章的内容。文章从引言开始,描绘了岭南地理和文化的独特性,吸引了文人墨客的笔触。接下来,选读了多首描绘岭南风光、风土人情和文化底蕴的古诗词,并对其作者、朝代及解析进行了介绍。这些诗词从不同角度展现了岭南的自然风光、人文风情和独特魅力。此外,还推荐了其他描写岭南的古诗词,如苏东坡的《食荔枝》等。文章旨在帮助读者更好地了解和欣赏岭南地区的文化遗产。
关于农事的诗词
关于农事的诗词(第1篇)关于农事的诗词,自古以来在我国的诗歌长河中占有着一席之地。下面就让我们一起探索几首反映古代农事景象、蕴含深意的诗词。一、《悯农》(唐·李绅)春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。此诗以朴实简练的语言,描绘了农民在田野上辛勤耕作的场景,表达了对农民劳动的赞美与对粮食的珍视。也反映出社会的不公和农民的困苦。二、《观田家》(唐·韦应物)微雨众卉新,一气远芬芳。耕者罕暂息,耔苗应不伤。闲居非吾志,田亩时奔忙。愿尽粟粒中,此食献公堂。此诗描述了农事活动的繁忙与艰辛,以及作者对于农业生产的重视与贡献。全诗流露出作者对农民的深
描写社日的古诗词
本篇文章介绍了描写社日的古诗词及其解析,共五篇。这些古诗词描绘了社日的美好景象,包括自然风光、乡村生活、欢庆场景等。每篇古诗词都有其独特的背景和情感,展现了古代乡村生活的美好画卷,表达了诗人对生活的热爱和对社会的关注与期盼。这些古诗词各具特色,情感真挚,为人们展现了社日的欢乐和活力。
关于农耕诗词
关于农耕诗词(第1篇)关于农耕诗词,古代文人墨客创作了许多反映农民劳动生活的作品,体现了古代社会对于农耕文明的尊重与歌颂。下面是一系列农耕题材的古诗词全文及其作者、朝代和解析。一、诗词全文及作者、朝代悯农(唐·李绅)春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。解析:此诗描绘了农民辛勤劳作却得不到应有回报的悲惨境地,表达了诗人对农民的深切同情。归园田居(其一)(魏晋·陶渊明)少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。解析:此诗描述了诗人归隐田园后的生活情景,展现了农耕生活的宁静与美好。观田家
瘗怎么读
本文介绍了汉字“瘗”的拼音、部首、笔顺等基本信息,详细解释了其含义,包括埋葬、埋藏的动作以及安静、文静的形容词含义。还通过引用古籍中的例子,详细阐述了“瘗”在不同语境下的应用和含义,如瘗坎、瘗地、瘗玉等。摘要内容全面,概括了文章的主要内容。
尺寸之地
“尺寸之地”是一个成语,读音为chǐ cùn zhī dì,指的是面积非常小的土地,用来形容土地面积有限或某人所拥有的空间或资源有限。这个成语的典故源于古代土地资源的珍贵和争夺。它的近义词有“方寸之地”、“一隅之地”、“弹丸之地”,反义词包括“广袤无垠”、“辽阔无垠”等。在日常使用和写作中,应正确使用此成语,避免误用在不合适的场合或语境中。
寸土尺地
寸土尺地是一个形容土地珍贵的成语,读音为cùn tǔ chǐ dì,指的是每一寸土地都十分宝贵,不容浪费或侵占。该成语强调了土地资源的有限性和珍贵性,告诫人们要珍惜土地资源,保护土地环境。其典故可以追溯到古代对土地利用和保护的重视。近义词有寸土必争、珍贵无比等,反义词有暴殄天物、滥竽充数等。在使用寸土尺地这个成语时,需要注意避免错误的用法,如非土地类事物的形容或在不适当的场合使用。
火耨刀耕
本文主要介绍了“火耨刀耕”这一古代成语的读音、含义、典故、近义词和反义词等。该成语描述了古代农耕文化的原始和艰苦,常用来形容艰苦卓绝的劳动和创业精神。文章还指出了该成语的错误用法,提醒读者注意语境的匹配。