蜀葵：夏日庭前的一抹嫣红——历代诗人笔下的”戎葵”之美
蜀葵，这种原产中国的锦葵科植物，因其”来自蜀地”而得名，又被称为”戎葵”、”一丈红”。它挺拔的花茎可达丈余，自下而上次第开放，花期绵长，色彩艳丽，自古便是文人墨客吟咏的对象。让我们穿越时空，在诗词中寻觅蜀葵的倩影。
唐代：蜀葵初入诗坛的惊艳亮相
王建《宫词》中写道：”收得山丹红蕊粉，镜前洗却麝香黄。浓檀呵注红螺盏，一卷兵书看蜀葵。”这位中唐诗人以蜀葵点缀宫闱生活，暗示着当时蜀葵已作为观赏植物进入宫廷。而另一位诗人陈陶则在《蜀葵咏》中直抒胸臆：”绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。”将蜀葵比作翩翩起舞的绿衣女郎，形象生动。
宋代：文人雅士的蜀葵情结
宋代是咏蜀葵诗的高峰期。苏轼《和子由记园中草木》中”戎葵郁独舞，嘉树浩交柯”的描写，展现了蜀葵在园中独舞的傲然姿态。陆游《白蜀葵》”鬓边不可无君在，百卉谁能似汝清”则赋予蜀葵高洁的品格。最具代表性的是司马光的《蜀葵》：”白若缯初断，红如颜欲酡。坐疑仙驾严，幢节纷骈罗。”诗人以丝绸、醉颜为喻，将蜀葵比作仙人的仪仗，想象瑰丽。
明代：蜀葵意象的多元发展
明代诗人高启在《葵花》中写道：”艳发朱光里，丛依绿荫边。”描绘了蜀葵在绿荫边绽放的艳丽景象。而李东阳的《蜀葵》”羞学红妆媚晚霞，只将忠赤报天家”则赋予蜀葵忠贞的象征意义，这种人格化的描写在明代尤为突出。
清代：细腻观察与哲理思考
清代赵执信《白蜀葵》”丹心自许当朝日，面目何妨背太阳”道出了蜀葵向阳而生的特性。郑板桥《秋葵》”最爱孤芳能自赏，不随黄叶舞秋风”则赞美了蜀葵孤高傲世的品格。这些诗句都体现了清代诗人对自然观察的细腻和哲理思考的深入。
蜀葵的文化意蕴
在这些诗词中，蜀葵被赋予了丰富的文化内涵：它既是”能共牡丹争几许”的艳丽花卉，又是”丹心自许当朝日”的忠贞象征；既是”熏风似舞诸女郎”的婀娜佳人，又是”不随黄叶舞秋风”的孤高君子。诗人或赞其色彩：”红如颜欲酡”；或赏其姿态：”绿衣宛地红倡倡”；或慕其品格：”面目何妨背太阳”。
这些穿越千年的诗句，让我们看到蜀葵如何从一种普通花卉升华为承载文人情感的文化符号。每当夏日来临，庭前蜀葵绽放时，我们或许能从那挺拔的花姿中，读出几分古人的诗意与情怀。
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