天问之诗：千古哲思的文学回响
屈原的《天问》以其磅礴气势和深邃哲思，开创了中国文学”问天”传统的先河。历代文人墨客受其启发，创作了大量以”天问”为主题的诗词作品，形成了一条绵延不绝的文学脉络。
唐代：李白的天问豪情
李白《把酒问月》：”青天有月来几时？我今停杯一问之。”诗人把酒临风，对月发问，延续了屈原的浪漫主义风格。此诗展现了盛唐文人开阔的胸襟和豪迈的气概。
宋代：苏轼的豁达之问
苏轼《水调歌头》：”明月几时有？把酒问青天。”这首中秋词以问天开篇，却超越了单纯的疑惑，表达了”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的豁达人生观，展现了宋代文人的理性思考。
元代：张可久的散曲天问
张可久《天净沙·秋思》：”枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”虽未直接发问，但通过萧瑟秋景的铺陈，含蓄地表达了对命运和人生意义的追问，体现了元代散曲的含蓄深沉。
明代：杨慎的临江仙
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》：”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”这首词以宏大的时空视角，追问历史兴衰和人生意义，展现了明代文人的历史哲思。
清代：龚自珍的己亥杂诗
龚自珍《己亥杂诗》：”九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”诗人以激越的情感向天发问，表达了对社会变革的强烈渴望，体现了清代知识分子的忧患意识。
这些诗词作品虽然风格各异，但都继承了屈原《天问》的探索精神。它们或豪迈、或深沉、或含蓄、或激越，共同构成了中国文学中独特而丰富的”天问”传统。在这个传统中，我们看到中国文人始终保持着对宇宙、人生、社会的深刻思考和热烈关怀。
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