瓯越风华：诗词中的温州记忆
温州，这座东瓯古城，自汉初东瓯王建都以来，便以其独特的山水人文吸引着无数文人墨客。历代诗人或生于斯，或游于斯，留下众多吟咏温州风物的锦绣诗篇，为这座千年古城增添了浓郁的文化底蕴。
南朝山水间的温州初现
南朝诗人谢灵运堪称温州山水的第一位知音。这位中国山水诗的开创者，在永初三年(422年)出任永嘉太守期间，足迹遍布温州山水。《登江中孤屿》一诗写道：”乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。”诗人以精妙的笔触描绘了瓯江孤屿的秀美风光，”媚”字尤为传神，赋予孤屿以灵动之美。在《游南亭》中，”密林含余清，远峰隐半规”的描写，展现了温州郊野的清新景致。谢灵运的永嘉山水诗，开创了温州诗词创作的先河。
唐宋时期的温州咏叹
唐代诗人孟浩然曾游历温州，留下《永嘉上浦馆逢张八子容》：”逆旅相逢处，江村日暮时。众山遥对酒，孤屿共题诗。”诗中”孤屿”即江心屿，与友人把酒题诗的雅趣跃然纸上。北宋温州知州杨蟠对江心屿情有独钟，作《孤屿》诗：”孤屿今才见，元来却两峰。塔灯相对影，夜夜照蛟龙。”形象地描绘了双塔对峙的夜景。南宋永嘉学派代表人物叶适，在《西山》中写道：”有林皆橘树，无水不荷花”，生动再现了当时温州的水乡风貌。
元明时期的温州风情
元代诗人陈秀民在《东瓯》中吟咏：”江城如画里，山色望晴空。水满孤屿白，天垂别岛青。”以简练笔墨勾勒出温州城的山水格局。明代茶陵诗派领袖李东阳在《送王存敬知温州》中写道：”东瓯故王都，山水天下无。楼台俯空阔，岛屿连虚无。”对温州山水给予极高评价。嘉靖年间状元张璁的《游雁山》：”雁山高插天，瀑布晴飞雨。石梁横翠微，龙湫落深坞。”则生动描绘了雁荡山的壮丽景色。
清朝文人的温州情结
清初诗人朱彝尊在《永嘉杂诗》中写道：”九斗山城落照边，青鞋踪迹破苍烟。不知几处榕阴合，看过行人尽昼眠。”记录了温州古城榕树成荫的闲适生活。乾隆年间，袁枚在《温州坐筵词》中生动描绘了温州婚俗：”一家女儿做新娘，十家女儿伴红妆。灯前梳髻学宫样，帐底牵衣问阿郎。”晚清经学大师孙诒让的《题飞霞洞》：”古洞窈而深，飞霞映朝旭。中有避世人，长歌抱黄犊。”则展现了温州山林的隐逸之趣。
近代诗人的温州吟唱
近代诗人朱自清在温州任教期间，写下《温州踪迹》组诗，其中《梅雨潭》：”我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”，成为描写仙岩梅雨潭的经典名句。弘一法师李叔同驻锡温州庆福寺时，创作《清平乐·忆温州》：”瓯江风月，忆昔曾游处。杨柳青青桃李树，都是旧时行路。”表达了对温州的深切怀念。
从谢灵运的山水清音，到近代文人的深情吟咏，温州诗词犹如一幅绵延千年的文化长卷。这些诗篇不仅记录了温州的山川形胜、风土人情，更承载着历代文人对这片土地的情感寄托。今日读来，依然能感受到瓯越大地的千年文脉与诗性光辉。
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