紫绶金章的读音
紫绶金章的读音为：zǐ shòu jīn zhāng。
紫绶金章的含义
紫绶金章，原指古代官印上所饰的紫色绶带和金色印章，后用以比喻高官显贵。绶带和印章都是古代官职的象征，其中紫色绶带代表着高贵的地位，金色印章则代表着权力和责任。因此，紫绶金章在古代常被用来形容高官显贵的身份和地位。
紫绶金章的典故
紫绶金章的典故源于古代中国的官制文化。在古代，官员的服饰和用品都有严格的等级制度，其中紫色绶带和金色印章是高级官员的象征。在历史文献中，我们可以找到许多与紫绶金章相关的典故和出处。例如，《后汉书》中就有“紫绶金印，贵不可言”的记载，形容某位官员地位高贵、权势显赫。此外，在古代文学作品中，也经常出现以紫绶金章为象征的情节，如《红楼梦》中就有“紫绶金章映玉阶”的描写。
紫绶金章的近义词
- 高官显爵：形容官职高、地位尊贵的人。
- 金玉满堂：比喻财富极多；也形容学识丰富。
- 朱衣玉带：形容贵官的装束，借指达官显宦。
紫绶金章的反义词
- 草根平民：形容普通百姓，没有高官显赫的地位。
- 贫贱之交：指贫穷时的朋友，与高官显贵形成对比。
紫绶金章的例句
- 他身着紫袍玉带，手持金印，俨然一副紫绶金章的模样。
- 他在朝中担任要职，身披紫绶金章，地位尊贵无比。
- 他的家族世袭高官显爵，代代相传紫绶金章的荣耀。
- 他凭借着卓越的才能和努力，终于获得了紫绶金章的荣誉。
- 在古代社会，身披紫绶金章是许多文武官员的梦想。
- 他的父亲曾是朝廷重臣，身披紫绶金章，威风凛凛。
- 他的家族历史悠久，曾经出过不少身着紫绶金章的高官显贵。
- 他在政治上取得了巨大的成功，获得了紫绶金章的荣誉和地位。
- 他的父亲是一位身居高位的大臣，常常身披紫绶金章出席各种重要场合。
- 古代的官员们常常以能身披紫绶金章为荣，这代表着他们的地位和权力。
紫绶金章的错误用法
- 在非正式场合使用：紫绶金章是古代官职的象征，应使用在正式场合或文学作品中，不适用于非正式场合或口语交流中。
- 误用为贬义词：虽然紫绶金章象征着高官显贵的地位和权力，但并不意味着它是贬义词。因此，在描述某个人物或事件时，不应将其用作贬低或讽刺的词语。
- 与现代政治混淆：现代政治与古代官制文化有着很大的差异，不应将紫绶金章等古代官职的象征与现代政治混淆。否则容易引起误解和不必要的争议。
- 随意搭配使用：在使用紫绶金章时，应遵循其文化内涵和历史背景，不应随意与其他词语搭配使用，以免造成语义上的混淆和不当。
你可能感兴趣
金章紫绶是什么意思
本文介绍了成语“金章紫绶”的读音、含义、典故出处、近义词及反义词，并提供了例句。该成语描述了古代官印及系官印的紫色丝带，象征官位显赫、权势高贵。其典故源于古代官制，最早出现在《汉书》中。在使用时需注意避免滥用或错误使用。
描写诸侯的诗词
本文介绍了描写诸侯的古诗词及其解析，包括诸侯在古代社会中的地位、权力和生活状态。文章列举了多篇关于诸侯的诗词，从不同角度展现了诸侯的尊贵地位、威仪、生活状态以及在国家安全和文化传承中的作用。文章还对这些诗词进行了深度赏析和文化解读，反映了古代社会的历史背景和文化价值观，如忠诚、勇气、智慧等。
描写吕后的诗词
本文列举了五篇关于描写吕后的诗词及其解析，探讨了吕后在古诗词中的形象和文化内涵。这些诗词从不同角度展现了吕后在历史上的形象和地位，反映了古人们对她的看法和评价。通过解析这些诗词，可以深入了解吕后这一历史人物的文化价值、历史影响以及她在后宫中的地位和命运。这些描绘吕后的古诗词不仅是对历史的记录，更是对文化的传承和发展。
描写魏冉的诗词
本文提供了多篇关于描写魏冉的诗词及其背景、解析和文化意义的文章摘要，强调了魏冉作为战国时期秦国重要将领和政治家的形象、贡献和历史地位。这些诗词赞美了魏冉的威武、忠诚、智勇和领导能力，反映了古代社会对英雄形象和忠诚精神的崇尚。通过对这些诗词的解读和分析，可以深入了解魏冉在历史上的地位和影响，以及古代英雄文化的内涵和价值。摘要如下：本文提供了关于魏冉的诗词及其相关解析和文化解读的摘要。魏冉是战国时期秦国的杰出将领和政治家，虽直接描写他的诗词不多，但古人留下了许多与他相关的诗词。这些诗词赞美了魏冉的威武、忠诚、智勇双全的形象，以及他在秦国的统一大业中的贡献。通过对这些诗词的解读，可以感受到古代英雄文
关于九鼎的诗词
关于九鼎的诗词（第1篇）关于九鼎的诗词及其解析一、诗经《九鼎之歌》作者：佚名（先秦时期）原文：九鼎之重，国之神器。铸于夏时，传世无穷。鼎中藏宝，天下归心。解析：此诗为古代歌颂九鼎的诗歌，描述了九鼎的重量和其作为国家的重要象征。九鼎是古代的传国重器，象征着国家的统一和权力的至高无上。二、汉乐府《鼎足篇》作者：未知（汉代）原文：鼎足立三台，神明扬其威。四海归一统，万国仰清辉。解析：此诗借九鼎的象征意义，歌颂了国家统一和皇权的威严。鼎足立三台，暗指九鼎的稳固地位和其作为国家统一的象征。三、杜甫《古柏行》作者：杜甫（唐代）原文：君看九峰连玉笋，屹立天外何巍巍。昔闻大禹铸鼎处，砥柱中流奠四方。古柏行宫今
描写权贵的诗词
本文介绍了描写权贵的诗词的多个篇章，通过列举不重复的古诗词并解析其背后的含义和价值，展现了古代社会中权贵的形象、生活场景和权力地位。这些诗词反映了古代社会的历史与文化，揭示了权贵在权力结构中的地位和影响力。同时，文章也探讨了权贵形象的文化内涵，包括权力与地位的象征、人性与道德的反思以及文化传承与教育等方面。通过对这些古诗词的解读，可以深入了解古代社会的风貌和人情，并反思现代社会的价值观和道德标准。文章展望了从更多的古诗词中发掘历史与文化瑰宝的未来研究，为文化传承和发展做出贡献。
描写齐桓公的诗词
本文研究了关于齐桓公的多篇描写诗词。这些诗词中，既有对其雄才大略和威武气势的直接赞美，也有通过历史背景间接描绘其形象的作品。齐桓公作为春秋霸主，以其贤明的政治和军事才能，以及推行的一系列改革，使得齐国成为春秋五霸之首。他的形象和功绩被历史所铭记，并深深影响了后世的文学和艺术创作。通过对齐桓公的研究和传承，我们可以更深入地了解古代文化和思想，以及古代历史人物的风貌和贡献。齐桓公的形象和功绩将永远成为我们研究和学习的宝贵财富，他的精神和价值也将永远传承下去。
描写宫殿诗词
描写宫殿诗词（第1篇）描写宫殿的古诗词一、宫殿的宏伟与威严《长恨歌》——白居易（唐）“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深宫人未识。”此诗描述了古代宫殿的壮丽和皇室的生活。其中通过描述汉皇求仙不果、后因爱女贵妃而开疆扩土的故事，透露出皇宫的庄重与威严。二、《登金陵凤凰台》——李白（唐）“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”此诗虽非直接描写宫殿，但通过描绘金陵凤凰台和其周围的美景，间接反映了古代皇宫的宏大与壮观。三、宫殿的华美与奢侈《观猎》——王维（唐）“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平
腰金拖紫是什么意思
腰金拖紫的读音腰金拖紫的拼音为yāo jīn tuō zǐ。腰金拖紫的含义腰金拖紫，指身居高官显位。腰间带着黄金，拖着紫色的印绶带，是古代官员的一种装束。这个词通常用来形容高官显贵的身份和地位。腰金拖紫的典故该成语出自《汉书·百官公卿表》，其中描述了古代官员的服饰和地位。在古代，紫色是尊贵的颜色，只有高官显贵才能穿着紫色的官服。而腰间佩戴黄金印绶带，更是权力和地位的象征。因此，腰金拖紫这个成语逐渐成为形容高官显贵的代名词。此外，历史上也有一些典故和人物形象与该成语相关。比如，唐朝时期的一些高官显贵常常被描绘为腰间佩戴黄金印绶带，拖着紫色的官服，显得威风凛凛、气度非凡。这些形象进一步加深了人们对
关于木兰的诗词
关于木兰的诗词（第1篇）关于木兰的诗词一、木兰辞作者：无名氏（约公元4世纪）木兰诗原文：木兰诗辞言，女子当自强。巾帼不输男儿，壮志可凌云。披挂上阵去，誓斩楼兰人。戎马关山北，归心似箭飞。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。解析：此为木兰诗的原始版本，以描述木兰替父从军、征战沙场的壮丽景象为主题。通过诗中的描绘，展现了木兰英勇、坚毅的形象，同时也体现了古代女性自强不息的精神。二、木兰赞作者：佚名（唐代）木兰赞诗原文：北地征人北地行，木兰一去无归程。金戈铁马破楼兰，忠孝两全女中英。解析：此诗为唐代诗人对木兰的赞美之词，以简短的诗句赞美了木兰的英勇与忠孝。诗中描绘了木兰出征的场景，以及她为国家和家庭所做