灼艾分痛的读音
读音:zhuó ài fēn tòng
注音:ㄓㄨㄛˊ ㄞˋ ㄈㄣ ㄊㄨㄙˋ
灼艾分痛的含义
“灼艾分痛”是一个成语,源自古代医术和道家修炼的术语。它的字面含义是“用艾火灼热身体以分担痛苦”。这个成语通常用来形容在面对困难或痛苦时,能够通过自我牺牲或付出某种代价来减轻他人的痛苦或困境。这个成语的含义体现了人们的无私奉献精神和自我牺牲的勇气。
灼艾分痛的典故
典故一:古代医家在治病时,常常使用艾火进行针灸或治疗。在面对一些难以治愈的疾病时,医者会选择用艾火灼热自己的身体,以分担病人的痛苦。这种行为体现了医者对患者的无私奉献和崇高医德。
典故二:在道家修炼中,有时会采用“灼艾”的方法来修炼身心。这种修炼方式需要付出一定的痛苦和代价,但被认为可以提升修行者的境界和修为。因此,“灼艾分痛”也被用来形容在修行过程中,为了追求更高的境界而愿意承受痛苦和困难的精神。
灼艾分痛的近义词
- 无私奉献:指为他人或集体的利益而无私地付出。
- 舍己为人:指为了他人的利益而牺牲自己的利益。
- 忍痛割爱:指为了大局或长远利益而忍痛放弃心爱的事物或感情。
灼艾分痛的反义词
- 自私自利:只考虑自己的利益,不顾及他人。
- 损人利己:损害他人的利益来谋求自己的利益。
- 冷漠无情:对他人或事物缺乏同情心和情感。
灼艾分痛的例句
- 在抗击疫情的战斗中,医护人员无畏无惧,甚至不惜灼艾分痛,为病人提供治疗和护理。
- 他为了拯救陷入困境的朋友,毫不犹豫地选择了自己承受痛苦,灼艾分痛的精神令人敬佩。
- 在面对家庭困难时,她选择了独自承担重任,用实际行动诠释了灼艾分痛的含义。
- 他为了科学研究的进步,甘愿忍受实验过程中的痛苦和困难,这种精神令人感动。
- 在战争年代,许多英雄为了保护国家和人民的安全,不惜付出生命的代价,这种灼艾分痛的精神永远值得铭记。
- 她为了帮助贫困地区的孩子接受教育,不惜放弃城市的生活,这种无私奉献的精神令人钦佩。
- 他为了追求更高的境界,不畏艰难困苦,灼艾分痛地修炼身心。
- 在工作中,他总是愿意为团队分担困难和压力,展现出灼艾分痛的精神。
- 她的爱情故事令人感动,为了爱情她愿意承受一切痛苦和困难。
- 在环保事业中,许多人为了保护地球的生态环境,甘愿付出艰辛的努力和代价。
灼艾分痛的错误用法
在用法上,“灼艾分痛”通常用于形容人们面对困难和痛苦时所表现出的无私奉献和自我牺牲的精神。因此,在使用这个成语时,应避免将其用于描述其他不相关的情境或场合。例如,不能将“灼艾分痛”用于形容一个人在享受美食时的痛苦表情,或者用于形容一个人在追求个人利益时的行为等。此外,在使用时也应注意不要滥用或误用该成语,以免造成语义上的混淆或误解。
你可能感兴趣
灸艾分痛
“灸艾分痛”是一个成语,正确发音为jiù ài fēn tòng。其含义是比喻在危难之时,愿意为他人承受痛苦或分担苦难,体现了对他人的深深关爱和无私奉献的精神。该成语源于古代医者使用艾灸疗法为病人治疗的故事。其近义词包括同甘共苦、患难与共、舍己为人等。反义词包括自私自利、见死不救、损人利己等。使用时应准确理解其含义,避免在轻松或无关紧要的场合使用,也不应滥用该成语。例句中描述了人们舍身取义,为他人着想的无私精神,展现了“灸艾分痛”的真正含义。
写出两句描写战争的诗词
写出两句描写战争的诗词(第1篇)文章标题:古诗词中的战争之歌一、诗词全文及作者、朝代诗词一:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。解析:此句描绘了战争的残酷和战士的决心。金甲被黄沙磨穿,暗示了战争的持久和战士的坚韧。不破楼兰终不还则表达了战士们誓死保卫家园的决心。诗词二:烽火戏诸侯,国破山河在。出自唐代诗人杜甫的《春望》。解析:此句以烽火戏诸侯的场景,表达了战争给国家带来的破坏。即使国家破碎,山河依旧,但人民的痛苦和国家的衰败却无法挽回。二、文章内容古诗词中,战争是一个永恒的主题。诗人们用他们的笔触,将战争的残酷、悲壮和决心跃然纸上。接下来,让我们一同欣赏那
回干就湿
本文介绍了成语“回干就湿”的读音、含义、典故、近义词和反义词,以及在不同情境下的使用例子。该成语的意思是为了照顾或保护别人而不顾及自己的舒适和利益,源于古代孝子故事。其近义词包括舍己为人、无私奉献等,反义词则是自私自利、损人利己等。文章通过多个例句展示了该成语的正确用法,同时也指出了错误用法,提醒读者应注意避免滥用该成语。
李代桃僵
李代桃僵是一个成语,读音为lǐ dài táo jiāng,含义指为了保护一个目标或利益而牺牲另一个目标或利益的行为,展现舍己为人的精神。源于《战国策》中的故事,赵国为保护燕国而牺牲自身利益,如同李树代替桃树而死。其近义词包括舍己为人、舍生取义等,反义词为损人利己、自私自利。常被用于形容在抗洪救灾、保护环境和团队合作中的牺牲精神。错误用法是将其用于不涉及牺牲和付出的情境,要注意情感色彩的匹配,应用于正面的、积极的语境中。
舍身求法是什么意思
舍身求法是一个成语,意为为了追求信仰、真理或理想,不惜牺牲生命或付出极大代价。其来源于佛教故事,强调坚定追求和无私奉献。近义词包括奋不顾身、勇往直前和献身精神,反义词为贪生怕死、自私自利和畏首畏尾。该成语常用于描述医生、科学家、艺术家、志愿者等在各自领域追求目标时的无私奉献精神。但需注意避免过度夸张或滥用。
解衣衣人
解衣衣人是一个成语,读音为jiě yī yī rén,表示乐于助人、无私奉献的精神。源自战国时期乐羊子的故事,强调在他人需要时主动帮助。近义词包括慷慨解囊、无私奉献等,反义词则是自私自利、冷漠无情等。该成语被错误使用的场合需要特别注意,确保正确使用。文章通过多个例子描述了真正的解衣衣人行为,展现了他人的无私奉献和乐于助人的精神。
毁家纾国
毁家纾国是一个成语,读音为huǐ jiā shū guó。它指的是为了国家的利益而牺牲自己的家庭财产或幸福。这个成语源于古代中国历史,许多仁人志士为了国家的安危和民族的存亡,不惜毁家纾国。毁家纾国的精神被用来赞美那些为了国家和民族利益无私奉献的人或行为。在日常使用和写作中,应注意正确使用该成语,避免产生误解或负面效果。
忧公忘私是什么意思
忧公忘私的读音忧公忘私的读音为:yōu gōng wàng sī。忧公忘私的含义“忧公忘私”这个成语指的是为公家的事担忧,而忘记了个人的私利。它强调了个人对公共事务的关心和责任感,以及在处理公共事务时能够超越个人利益的境界。忧公忘私的典故“忧公忘私”这个成语的典故可以追溯到古代。在古代社会,许多有志之士为了国家和人民的利益,舍弃了个人的私利,积极投身于公共事务之中。他们以国家为重,以人民为先,展现出了高尚的品质和崇高的精神。这个成语正是用来形容这些人的行为和品质的。例如,在《左传》中就有记载,春秋时期的大臣祁奚为了国家的利益,多次上书请求辞去官职,以示忧国忘家、忧公忘私的精神。他的行为得到了人
粉骨糜躯
粉骨糜躯的读音为fěn gǔ mí qū,形容为了某种信仰或目标而甘愿付出一切,甚至牺牲生命的决心和勇气。其典故来源于古代的忠诚和英勇故事。粉骨糜躯的近义词包括肝脑涂地、鞠躬尽瘁、死而后已、奋不顾身等,反义词包括贪生怕死、苟且偷生、背信弃义等。该成语在日常表达中可用于形容英雄人物或具有奉献精神的个体。正确运用该成语的例句展示了人们在国家和人民利益、科学事业、公益事业等方面的英勇和奉献精神。
国而忘家
“国而忘家”是一个成语,读音为guó ér wàng jiā,意为为了国家的利益可以舍弃个人家庭和私利。这个成语强调个人对国家、民族、社会的责任感和奉献精神。其典故源于古代战争时期,一些英雄为了保卫国家和民族,不惜舍弃家族私利。在日常生活中,这个成语不能随意使用,需要正确使用语境。其近义词包括舍小家顾大家、顾全大局等,反义词则是贪生怕死、私心杂念等。文章最后举例说明了“国而忘家”在实际应用中的用法。