云行雨施的读音
云行雨施的读音为:yún xíng yǔ shī,其中yún、xíng、yǔ、shī分别是声母和韵母的组合。
云行雨施的含义
“云行雨施”是一个成语,其含义是指天上的云在运行,雨水在洒落,形容事物自然发展,顺其自然,不受人为干扰。也用来形容人的品德高尚,德行广布,恩泽广被。
云行雨施的典故
这个成语源于古代的典籍《易经》中的一句话:“云从龙,风从虎,物有纯驳,事有成败。云行雨施,天下皆宁。”这句话的意思是,天上的云和风都按照自然规律运行,万物有纯有杂,事情有成有败。而云在运行,雨在洒落时,天地万物都因此而得到滋润和恩泽,从而天下太平。因此,“云行雨施”这个成语就逐渐流传开来。
此外,《左传》中也记载了“云行雨施”的典故。春秋时期,晋国大夫祁黄羊向晋国君主推荐贤才,认为“君子之泽,五世而斩;小人之泽,三世而绝”,只有像云行雨施一样广布恩泽,才能让国家长治久安。因此,“云行雨施”也被用来形容君主的恩泽广被、德政普照。
云行雨施的近义词
- 恩泽广布:指像云行雨施一样广泛地给予恩惠和滋润。
- 顺其自然:指顺应自然规律发展,不刻意去干预或改变事物的发展过程。
- 自然发展:指事物按照自身的规律自然地发展或成长。
云行雨施的反义词
- 人为干预:指人为地干预或改变事物的自然发展过程。
- 逆天而行:指违背自然规律或天意而行动。
- 停滞不前:指事物发展停滞不前或没有进展。
云行雨施的例句
- 春天的到来让大地焕发出勃勃生机,万物复苏,云行雨施般地滋润着大地。
- 他的德行如云行雨施般广布于世,深受人们的敬仰和爱戴。
- 他的恩泽如云行雨施般地惠及乡里,使乡亲们过上了幸福的生活。
- 政府实施的一系列政策如云行雨施般地促进了社会和谐与稳定。
- 他的才华横溢,在事业上如云行雨施般地取得了巨大的成功。
- 这部作品的创作过程如云行雨施般地自然流畅,没有丝毫的矫揉造作。
- 他的言谈举止都透露出一种如云行雨施般的从容与自信。
- 在他的领导下,公司的发展如云行雨施般地顺利前行。
- 这片土地上的作物在阳光和雨水的滋润下如云行雨施般地茁壮成长。
- 他的爱心如云行雨施般地传递给了每一个需要帮助的人。
错误用法
错误用法一:将“云行雨施”用于形容非自然的、人为的事物发展过程。例如:“他为了升职加薪不择手段,简直是在‘云行雨施’地追求自己的目标。”这种用法是不恰当的,因为“云行雨施”原本是用来形容自然的发展过程和人的品德广布的。
错误用法二:将“云行雨施”与其他成语混淆使用。例如:“他总是能够‘风雨无阻’地完成任务,真是一个‘云行雨施’的好员工。”这种用法是错误的,因为“风雨无阻”与“云行雨施”含义不同,不能混淆使用。
总之,“云行雨施”是一个富有哲理和美好寓意的成语,使用时需要注意其含义和用法是否恰当。
你可能感兴趣
描写乾坤的诗词
本文主要是描写乾坤的诗词及其深层文化内涵。这些诗词以乾坤为背景,通过描绘自然景物、日月星辰等形象,表达了诗人对宇宙、生命、自然等主题的深刻思考和感悟。这些诗词不仅展现出了乾坤的宏大与壮美,更蕴含了丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。通过阅读这些诗词,我们可以感受到诗人对宇宙的敬畏与珍视,以及对人生、理想的追求与探索。这些古诗词是中国古代文化的瑰宝,也是人类对生命、宇宙等主题思考的珍贵记录。它们让我们更加深入地了解古代文化,也让我们更加珍惜和感悟生命。本文介绍了描写乾坤的诗词,这些诗词以乾坤为背景,描绘了自然景物、日月星辰等形象,表达了诗人对宇宙、生命、自然等主题的深刻思考和感悟。这些诗词蕴含了丰富
云行雨洽是什么意思
云行雨洽的读音云行雨洽的读音为:yún xíng yǔ qià。云行雨洽的含义“云行雨洽”是一个成语,用来形容天上的云朵在飘动,雨水滋润大地,形容天气晴朗、气候适宜,也常用来比喻人事和谐、顺利发展。云行雨洽的典故该成语出自于《诗经·大雅·文王之什》:“云行雨施,不畏不引。”此句诗描述了天上的云朵和雨水自然地运行,不受任何外力的牵引。典故中还涉及到古代君王治理国家的思想,认为君王应该像天一样自然地运行,顺应天命,让人民安居乐业。因此,“云行雨洽”也常用来比喻君臣之间的和谐关系以及国家的治理状况。云行雨洽的近义词风调雨顺:形容天气适宜,风和日丽,雨水滋润,万物生长。天朗气清:形容天气晴朗、清新明朗
云布雨润是什么意思
云布雨润的读音拼音:yún bù yǔ rùn云布雨润的含义“云布雨润”这个成语形容的是一种景象或状态,即云彩布满天空,雨水滋润大地,形容气候宜人、生机勃勃的景象。同时,也常用来比喻君王的恩泽、德政,或者用来形容人的言辞、文章等给人以润物无声的教化或启发。云布雨润的典故该成语的典故源于古代对自然现象的描述和赞美。在古代中国,人们常常将天空中的云彩和雨水视为天降的恩赐,认为它们能够滋润万物,使大地生机勃勃。因此,“云布雨润”这个成语便逐渐形成,用来形容自然界的景象以及君王的恩泽。云布雨润的近义词雨露滋润:形容事物受到恩泽或滋润,与“云布雨润”意思相近。滋润丰沛:形容雨水充足,滋润万物。惠风和畅:
霄鱼垂化是什么意思
霄鱼垂化的读音霄鱼垂化,读音为:xiāo yú chuí huà。霄鱼垂化的含义“霄鱼垂化”是一个成语,用来形容君主或长辈的恩德如天高,能够惠及众生,使百姓或晚辈如鱼得水般地受到恩泽和教化。这个成语中的“霄”字表示天空的高远,“鱼”字则象征着百姓或人民,“垂化”则指恩泽、教化。霄鱼垂化的典故这个成语来源于古代的传说故事。传说古代有一位圣明的君主,他以仁爱之心治理国家,深受百姓爱戴。这位君主在治理国家的过程中,恩泽如天高,使百姓如鱼得水般地得到恩惠和教化。因此,人们用“霄鱼垂化”这个成语来形容君主的恩德和教化之深广。霄鱼垂化的近义词恩泽广布恩德如天惠民利物仁政爱民霄鱼垂化的反义词暴政虐民冷漠无情
平地登云是什么意思
平地登云是一个成语,读音为píng dì dēng yún。其含义为形容人或事物迅速上升,飞跃发展,达到很高的境界或成就。这个成语可能源于古代云被视为吉祥、美好和成功的象征。它的近义词包括飞黄腾达、突飞猛进、一举成名和青云直上,反义词则包括一蹶不振、停滞不前、默默无闻和原地踏步。在使用平地登云这个成语时,需要注意其正确的语境和含义,避免错误用法。例如,他凭借出色的表现,在比赛中平地登云般地获得了冠军,这个用法是正确的。
关于朵的诗词
关于朵的诗词(第1篇)关于“朵”的诗词,丰富多彩,贯穿了古代文学的各个时期。以下是根据“朵”字为主题精选的一些古诗词,包括全文、作者、朝代及简短解析。一、诗词全文及作者、朝代《赋得古原草送别》——唐·白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。解析:此诗中“远芳侵古道”一句使用了“朵”字的概念,形容花草繁茂,与古道相接。《山花子·小桃初著小红朵》——宋·辛弃疾小桃初著小红朵,墙头高与墙头低。一枝才放欲收时。人面桃花相映处。解析:此词中,“小桃初著小红朵”以朵字描绘桃花初绽的娇艳景象,表达了词人对春天的热爱和对自然的敬畏之情。《望庐山瀑布
任其自然是什么意思
任其自然是一个成语,意思是不加干预地顺其自然发展。其源自古代道家思想,强调顺应自然,不违背自然规律。该成语的近义词包括顺其自然、听之任之等,反义词为逆天而行、刻意为之等。任其自然的含义是在自然环境中不加人为干预,让事物自然发展。然而,过度使用或误用该成语可能会产生不良影响,例如放任问题存在而不解决、在教育孩子时过度放任自由等。因此,在理解和运用这个成语时需要注意其正确的使用方法和语境。
无为自成是什么意思
无为自成的读音无为自成(wú wéi zì chéng)是一个汉语词语,其中“无为”表示不刻意、不干预,“自成”则表示自然而然地形成。无为自成的含义“无为自成”的含义是事物在自然规律的作用下,不经过人为的刻意干预,自然而然地形成、发展、完善。它强调了自然规律的力量和事物发展的内在动力,也表达了道家思想中追求自然、顺应自然的态度。无为自成的典故“无为自成”的典故可以追溯到中国古代道家思想。道家认为,宇宙间的万物都是由道所产生的,而道是无为的,即不干预万物的自然发展。因此,道家强调顺应自然,不刻意干预事物的自然发展,让事物自然而然地形成和发展。这种思想在中国传统文化中有着深远的影响,被广泛应用于哲
关于欣赏的诗词
关于欣赏的诗词(第1篇)关于欣赏的诗词,在中国古代的诗篇中,有众多经典之作,这些诗词通过精妙的言辞和深邃的意境,传达了对世间美好事物的欣赏与赞美。以下是根据“关于欣赏的诗词”这一主题精选的几首古诗词,以及其全文、作者、朝代和解析。一、诗经《关雎》原文:窈窕淑女,君子好逑。作者:佚名朝代:先秦解析:此句以婉约的方式赞美了女子的美好,体现了君子对淑女的欣赏与追求。窈窕淑女,形容女子文静美好;君子好逑,则表达了君子对这种美好的欣赏与追求。二、白居易《琵琶行》原文:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。作者:白居易朝代:唐解析:诗人通过音乐之美的描绘,传达了对琵琶声的欣赏。大
日转千阶是什么意思
“日转千阶”是一个成语,形容人或事物的快速发展进步和地位的急剧提升。这个成语起源于中国古代的台阶象征地位和权力。常用于赞美他人的成就或进步,其近义词如飞黄腾达、平步青云等。反义词包括停滞不前、原地踏步等。使用时需注意场合,避免滥用比喻和贬义语境。通过具体的例句,可以生动展示这一成语的应用。