纬武经文的读音
纬武经文的读音为“wěi wǔ jīng wén”。
纬武经文的含义
“纬武经文”是一个成语，意为用武力来维护国家安全，用文治来治理国家，使国家繁荣昌盛。具体来说，“纬”指的是治理、管理，而“武”指的是武力、军事；“经”则指的是治理的法则、方法，“文”则指的是文化、文明。因此，“纬武经文”的含义就是以武力为辅，以文化为主要手段，来治理国家，实现国家的繁荣稳定。
纬武经文的典故
“纬武经文”的典故可以追溯到古代的治国理念。在古代，国家治理需要依靠武力和文化两种手段。武力是维护国家安全的重要手段，而文化则是实现国家繁荣昌盛的重要途径。因此，“纬武经文”这一成语便应运而生，成为了古代治国理政的重要理念之一。在历史上，许多英明的君主都曾经采用过这一理念来治理国家，取得了显著的成效。
纬武经文的近义词
- 治国有方
- 文治武功
- 德才兼备
- 治国安邦
- 刚柔相济
以上这些词语都与“纬武经文”意思相近，都强调了治理国家需要综合运用各种手段，包括武力和文化等。
纬武经文的反义词
- 荒淫失道
- 乱国误民
- 轻文重武
- 疏于治理
- 无为而治
以上这些词语与“纬武经文”相反或相对立，强调了不重视或滥用某一方面手段来治理国家。例如，“轻文重武”则强调了过分依赖武力而忽视文化的治理方式。
纬武经文的例句
- 他是一位真正能够做到纬武经文的政治家，既能够维护国家安全，又能够促进国家繁荣。
- 在这个国家的治理中，政府一直秉持着纬武经文的理念，实现了国家的长治久安。
- 他不仅是一位出色的军事家，更是一位能够做到纬武经文的政治家。
- 这位领导人一直注重文治武功的平衡，努力实现国家的长足发展。
- 在古代，许多英明的君主都曾采用过纬武经文的治国理念。
- 只有真正做到纬武经文，才能够实现国家的长治久安和繁荣昌盛。
- 他不仅擅长军事指挥，更懂得如何运用文化手段来治理国家。
- 纬武经文是治国理政的重要原则之一，需要得到充分的重视和贯彻。
- 在这个时代，一个优秀的领导者必须具备纬武经文的能力。
- 政府在制定政策时，应该注重平衡武力和文化两个方面，以实现国家的长远发展。
错误用法
在使用“纬武经文”这一成语时，需要注意避免以下错误用法：
- 将“纬”和“经”混淆使用，将意思理解反了。例如，“他是一个只会打仗的将军，不懂得经略文化。”这样的表述就是错误的。正确的用法应该是将“武”和“文”结合起来使用，表达出治理国家的全面性和平衡性。
- 在使用过程中过于强调某一方面而忽略另一方面。例如，“这个国家只注重经济发展而忽视了国防建设。”这样的表述就忽略了“纬武经文”中强调的平衡性原则。正确的做法应该是注重各方面的平衡发展，实现国家的全面繁荣和稳定。
- 在语境中使用不当。例如，“他是一个不折不扣的文人墨客，没有半点‘纬武’的影子。”这样的表述就不太合适，因为“纬武经文”是一个强调综合治理的成语，不应该只强调某一方面而忽略其他方面。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
关于国家的诗词
关于国家的诗词（第1篇）关于国家的诗词，自古以来便是文人墨客抒发情感、表达抱负的重要载体。以下是根据您的要求，以“关于国家的诗词”为主题，精选的几首古诗词及其全文、作者、朝代和解析。一、诗经《国风》原文：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。作者：佚名（古代诗经作者）朝代：先秦解析：此句出自《诗经》中的《国风》，展现了古代中国国家的概念，表现了君主至高无上的权威，同时也表达了君臣、民众对于国家统一和稳定秩序的期待。二、杜甫《春望》原文：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。作者：杜甫朝代：唐代解析：杜甫的《春望》以悲怆的笔触描绘了国家战乱后的景象，表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。
24字关于国家的诗词
24字关于国家的诗词（第1篇）关于国家的诗词，其深沉的意境和丰富的情感往往能触动人心。以下是我根据您的要求，从古诗词中挑选出的24字关于国家的诗词，并附上全文、作者、朝代及解析。一、诗词列表诗经《国风·周南·关雎》节选：“窈窕淑女，君子好逑。家国兴亡，匹夫有责。”杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。”辛弃疾《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。兴亡国家事，心系家国忧。”二、诗词全文及解析诗经《国风·周南·关雎》原文：窈窕淑女，君子好逑。知我者谓我心忧，
关于九鼎的诗词
关于九鼎的诗词（第1篇）关于九鼎的诗词及其解析一、诗经《九鼎之歌》作者：佚名（先秦时期）原文：九鼎之重，国之神器。铸于夏时，传世无穷。鼎中藏宝，天下归心。解析：此诗为古代歌颂九鼎的诗歌，描述了九鼎的重量和其作为国家的重要象征。九鼎是古代的传国重器，象征着国家的统一和权力的至高无上。二、汉乐府《鼎足篇》作者：未知（汉代）原文：鼎足立三台，神明扬其威。四海归一统，万国仰清辉。解析：此诗借九鼎的象征意义，歌颂了国家统一和皇权的威严。鼎足立三台，暗指九鼎的稳固地位和其作为国家统一的象征。三、杜甫《古柏行》作者：杜甫（唐代）原文：君看九峰连玉笋，屹立天外何巍巍。昔闻大禹铸鼎处，砥柱中流奠四方。古柏行宫今
关于康熙的诗词
关于康熙的诗词（第1篇）关于康熙的诗词及其解析一、诗词全文《康熙御制诗》春日迟迟草木香，紫禁城中花满堂。金殿玉阶映日影，龙旗凤辇绕宫墙。作者：康熙皇帝，朝代：清朝。解析：此诗为康熙皇帝所作，描绘了春天的景象和皇宫的繁华。诗中通过“春日迟迟草木香”等句，表现了春天的气息和生机；而“金殿玉阶映日影”等句则展现了皇宫的宏伟与辉煌。整首诗体现了康熙皇帝的文治武功和宏大胸怀。二、其他关于康熙的诗词《观书有感·康熙御制》玉宇琼楼照九霄，文武英才聚一朝。君恩浩荡如春日，四海升平乐未消。作者：康熙皇帝，朝代：清朝。解析：此诗表达了康熙皇帝对文武英才的赞赏和对国家繁荣昌盛的喜悦之情。诗中“君恩浩荡如春日”一句，
描写唐太宗的诗词
本文的主要内容是描写唐太宗的诗词，从不同角度展现了唐太宗的英明神武、文治武功、治国安民的理念和成就及其在诗中的盛世风华。这些诗词赞美了唐太宗的伟大，反映了当时社会的繁荣与昌盛。以下是文章的本文搜集并解析了五篇不重复描写唐太宗的古诗词。这些诗词从不同的角度展现了唐太宗的帝王风采和治国智慧，以及他所创造的盛世景象。通过解析这些诗词，我们可以更深入地了解唐太宗这一历史人物及其所处时代的文化氛围与精神风貌。这些诗词不仅具有文学价值，更是研究唐朝历史和文化的重要资料。
兴文匽武是什么意思
兴文匽武的读音兴文匽武（xīng wén yàn wǔ）兴文匽武的含义“兴文匽武”是一个成语，指的是在治理国家或社会时，重视文化教育的发展，同时抑制武力或战争的倾向。具体来说，它强调了文化和教育的积极推动作用，以及在特定情况下对军事力量的适当控制。兴文匽武的典故“兴文匽武”的典故源于古代中国的治理理念。在古代，文化教育被视为国家治理的重要手段，而过度依赖武力往往被认为是不明智的。因此，这一成语常被用来形容那些注重文化教育、倡导和平、反对战争的治国理念。兴文匽武的近义词崇文抑武：指推崇文化教育，抑制武力或军事行动。文治武功：指在文化教育和军事方面都有所建树。文明教化：指通过文化教育来提高人们的道
经邦纬国
经邦纬国是一个成语，读音为jīng bāng wěi guó。该成语表示对国家政治、经济、文化等各方面的全面规划和有效管理，使国家得以顺利运行和发展。其典故出自古代中国的政治理念和治理方式，强调对国家的全面规划和规划的重要性。近义词包括治理国家、经纶天下等。该成语不可用于描述个人行为或事务，要注意避免与其他成语混淆。文章中还提到了使用经邦纬国的错误用法和相应的注意事项。在政治家的治国理念中，经邦纬国被广泛应用，旨在实现国家的繁荣稳定和发展。
治国安邦是什么意思
治国安邦的读音读音标注：zhì guó ān bāng治国安邦的含义"治国安邦"是一个成语，用来形容治理国家、安定社会秩序的行为。它指的是通过合理的政治手段和策略，实现国家繁荣稳定、社会和谐有序的目标。治国安邦的典故"治国安邦"的典故源于古代中国，历史悠久。在古代，许多政治家和思想家都致力于治理国家、安定社会秩序。他们通过制定法律、推行政策、加强教育等手段，努力实现国家的繁荣稳定和社会的和谐有序。这些历史人物的事迹和思想，成为了后世人们对于"治国安邦"这一成语的来源和依据。典故一：周公治国周公是西周初期的政治家和思想家，他辅佐成王治理国家，推行一系列政治、经济和文化政策，使国家繁荣稳定，社会和
平治天下是什么意思
平治天下是一个通过和平手段治理国家或社会，实现社会安定和国家繁荣的理念。其含义是平稳安定地治理整个国家或社会，强调以和平稳定的方式达到国家治理的目标。平治天下的典故可以追溯到古代的治国理念和历史事件。在使用平治天下这个词时，应注意避免误解和错误用法，正确理解其含义并将其应用于实际治理中，将国家治理与民生福祉相结合，实现社会的全面发展和进步。
梁惠王 读后感
梁惠王 读后感（第1篇）梁惠王 读后感梁惠王，这部读物的名字已让我对它产生了浓厚的兴趣。作为一部历史性文献，它以独特的语言风格和深刻的历史背景吸引了我。初读时，我被书中对古代君王梁惠王的描绘所吸引，那种威严与智慧并存的气质，让我对整部作品产生了极大的兴趣。《梁惠王》一书主要讲述了古代君王梁惠王的生活与治国理念。在书中，我们得以窥见那个时代的政治、经济、文化背景，以及梁惠王如何运用智慧与勇气，带领国家走向繁荣的历程。故事背景设定在古代中国，主要人物为梁惠王及其身边的重要官员和谋士，核心事件则是梁惠王治国理政的种种经历。在书中，我最被吸引的部分是梁惠王对于治国的独特见解。他以民为本的思想，以及对于