守道安贫的读音
守道安贫的读音为：shǒu dào ān pín。
守道安贫的含义
“守道安贫”是一个成语，意为坚守正道，安于清贫的生活。它强调的是在面对困难和贫穷时，依然能够坚守自己的道德原则和人生信仰，不随波逐流，不贪图富贵，保持内心的平静和清净。
守道安贫的典故
这个成语源于古代的典故和历史故事。在古代中国，有许多人因为坚守正义和道德原则，而选择过一种清贫的生活。他们不为名利所动，不为权势所诱，坚守自己的信仰和原则。这些人的行为被后人所传颂，形成了“守道安贫”这个成语。
例如，古代的文人墨客中，有许多人选择了隐居生活，他们不追求功名利禄，而是专注于文学创作和思想探索。他们的行为被后人视为坚守道义、安于清贫的典范。
守道安贫的近义词
- 安贫乐道：指在贫穷的生活中依然能够保持乐观的心态和坚守自己的信仰。
- 廉洁奉公：指在职务上清正廉洁，为公家谋福利。
- 淡泊名利：指不追求名利，不为名利所动。
- 清心寡欲：指内心清净，欲望少。
守道安贫的反义词
- 见利忘义：指只看重眼前的利益而忘记了正义和道德原则。
- 贪图富贵：指追求财富和地位，不择手段地谋取个人利益。
- 趋炎附势：指为了追求权势和地位而趋炎附势，没有自己的立场和原则。
- 贪得无厌：指贪婪地追求财富和利益，没有止境。
守道安贫的例句
- 他虽然生活清贫，但始终坚守道义，是一位守道安贫的君子。
- 他安于清贫的生活，专注于学术研究，是一位真正的守道安贫的学者。
- 他虽然身处困境，但依然能够保持内心的平静和清净，是一位守道安贫的勇士。
- 他淡泊名利，不求功名利禄，只求心安理得地生活着。
- 他坚守自己的信仰和原则，不为权势所诱，是一位真正的守道安贫的人。
- 他在困难面前从不退缩，始终保持内心的坚定和清净。
- 他为了追求真理而甘于清贫的生活，是一位值得尊敬的人。
- 他虽然生活简朴，但内心充实，是一位真正的守道安贫的人。
- 他在物欲横流的现代社会中依然能够保持内心的平静和清净。
- 他为了坚守自己的信仰而选择过一种简朴的生活。
守道安贫的错误用法
在错误的用法中，人们可能会将“守道安贫”误解为对贫穷生活的消极接受或者对困难生活的逃避。实际上，“守道安贫”强调的是在面对困难和贫穷时依然能够坚守自己的道德原则和人生信仰，不放弃追求真理和美好的生活态度。因此，在使用这个成语时应该注意其正确的含义和用法，避免误解和歧义的产生。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
安贫守道
安贫守道是一个成语，读音为ān pín shǒu dào，指在贫困中坚守道德原则和信仰，不因物质困顿而放弃精神追求。其典故源于古代文人墨客的生活实践。近义词包括坚守节操、守身如玉、淡泊名利等。反义词包括贪图享乐、见利忘义、随波逐流等。使用时应根据具体语境理解，避免错误用法，如忽略人的基本生活需求和变化发展的需要。该成语用于形容那些在贫困中仍能坚持自己的信仰和追求的人，表达了人们对道德坚守的敬佩。
乐道安贫
乐道安贫的读音是lè dào ān pín，指乐于追求真理，不慕富贵，安于清贫的生活，是一种人生态度。其典故最早可以追溯到古代，孔子及其弟子的故事是其中最为人们所熟知的。此外，古代的文人墨客也常常以乐道安贫为座右铭。近义词包括安贫乐道、淡泊名利、清心寡欲等。该成语错误用法需避免滥用场合、误解含义和搭配不当。文章通过多个例句展示了乐道安贫的实际运用。
关于修心的诗词
关于修心的诗词（第1篇）关于修心的诗词一、诗词全文及作者、朝代静夜思作者：白居易（唐代）原文：修心悟道自清净，万法皆空道未离。独坐空山无人问，天地苍茫自吟诗。坐禅语作者：贾岛（唐代）原文：秋水长流万丈清，心随孤鹤去寻僧。了无一物堪留碍，日月常悬定坐灯。醒世良言作者：元稹（唐代）原文：本无是非别轻重，一心不念五色道。世间万物皆如梦，修心悟道得真道。禅意作者：王维（唐代）原文：心静自然凉，清风吹不惊。万法皆如幻，修心悟道明。悟道作者：李煜（南唐）原文：人道修行苦，我道悟心清。云烟随逝水，明月照禅情。二、诗词解析以上这些诗词都是关于修心的主题，它们以不同的形式和角度表达了修心的重要性以及修心的过程和
描写虔诚拜佛的诗词
本文介绍了多篇描写虔诚拜佛的诗词，这些诗词从不同的角度和层面展现了人们对佛法的敬仰和信仰，以及虔诚拜佛的意义和价值。文章通过摘要的形式概括了每篇诗词的主要内容和感悟，突出了信众对佛法的追求和内心的虔诚。这些诗词不仅具有文学价值，也蕴含了深刻的思想内涵和人生哲理，对于现代社会的人们来说，可以从中汲取启示和力量，以虔诚的心态面对生活的挑战和困境。
关于块贫的诗词
关于块贫的诗词（第1篇）关于"块贫"的诗词及其解析在中华诗词的海洋中，描写"块贫"主题的作品虽不如其他主题广泛，但也不乏其辞。以下是我根据"块贫"这一主题，精心挑选的几首古诗词，并附上原文、作者、朝代及解析。一、《贫士吟》 宋·邵雍块贫无地种桑麻，箪食瓢饮乐自涯。清夜读书明月照，白云深处是吾家。解析：此诗描述了贫士的生活状态，虽然生活贫苦，但自得其乐。作者在月光下读书，清白而安贫乐道的生活态度，淡泊明志的品行显而易见。二、《陋巷》 唐·杜荀鹤块土狭径无人至，窄室颓墙共岁寒。须知万乘尊无贵，贫贱由来亦自安。解析：此诗描绘了贫民居住的简陋环境，即使是在这样的环境中，作者也认为贫贱自有其安定的道理，
关于信的诗词
关于信的诗词（第1篇）关于“信”的诗词，是我国古代文化中极为重要的主题之一。这些诗词通过表达信义、信任、诚信等情感，传递了古代文人墨客的价值观和思想感情。下面是根据“关于信的诗词”这一主题所搜集并整理的几首古诗词，包括原文、作者、朝代及解析。一、诗词原文及作者《长恨歌》（节选）——白居易（唐）信誓旦旦说永远，两情若是久长时。又送王孙去，萋萋满别情。《杂诗》（节选）——曹植人心安可忘，誓言信不疑。上善若水任方圆，信义存心间。《木兰诗》——佚名（北朝民歌）山川异域，风月同天。信义为重，不负君恩。《诗经·邶风·击鼓》——佚名（先秦）信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！二、诗词解析及朝代背景白居易
甘贫乐道
“甘贫乐道”是一个成语，字面上指心甘情愿承受贫穷生活并乐于追求信仰或道德原则。其典故源于古代隐士或士人，为了追求信仰或理想，宁愿过清贫生活。该成语最早出自《汉书·韦贤传》。其近义词如安贫守道、乐道安命等，强调在贫穷中坚守信仰和原则。反义词如贪图富贵、贪得无厌等，强调追求物质利益而忽视精神追求。在使用时需注意语境和语气的把握，避免与其他成语混淆或误用。这个成语用于赞扬那些虽生活清贫，但乐于追求信仰、学问或道德原则的人，不应与消极、懒惰等行为混为一谈。
挂席为门
挂席为门的正确读音为guà xí wéi mén。这个成语的含义是以布帘或帷幔作为门户，用来形容居室简陋或生活清贫。其典故源自《晋书·隐逸传》中的陶潜。挂席为门的近义词有蓬门筚户、箪瓢陋巷等，反义词则包括金碧辉煌、富丽堂皇等。在使用这个成语时，需要注意避免错误用法，如用于描述豪华场景或与实际意思相反的情况。该成语的例句丰富，可以帮助人们更好地理解其含义和用法。
宁可清贫，不作浊富是什么意思
“宁可清贫，不作浊富”是一个强调道德原则和清白正直生活态度的成语。其意味着宁愿保持清白贫困，也不愿通过不正当手段获取财富。这个成语反映了古代中国人对于道德和财富的看法，强调了道德品质的重要性。近义词包括“清白传家”、“廉洁自律”等，反义词则为“贪图富贵”、“不择手段”等。该成语的误用主要表现在对成语的误解或滥用上，正确的用法应该是强调保持道德原则，不追求贪图财富而违背自己的良心和道德底线。
并日而食
“并日而食”是一个成语，原指古代为祭祀或庆祝特殊事件一天内多次进食的习俗。现多用于描述困难时期或物资匮乏的情况下，人们一天只吃一顿饭的艰难生活状态。该成语源于古代民间传说和文献记载，与某些历史事件如饥荒有关。其近义词包括节衣缩食、艰苦度日等，反义词则为丰衣足食、酒足饭饱等。在日常使用和写作中，需注意避免将“并日而食”用于描述正常或富裕的生活状态，需根据具体语境和含义来恰当使用。文章还包含了关于该成语的多个例句以辅助理解。