市井小人的读音
市井小人,读音为shì jǐng xiǎo rén,其中“市井”指城市中的市场和街道,而“小人”则指普通的人。
市井小人的含义
市井小人,通常用来形容那些生活在城市中,以普通人的身份在市井间活动的人们。他们可能没有显赫的地位或财富,但他们生活在社会的底层,是城市中不可或缺的一部分。这个成语通常带有一定的贬义色彩,表示对那些没有社会地位或影响力的人的轻视或忽视。
市井小人的典故
市井小人的典故源于古代中国的城市生活。在古代社会中,城市被分为不同的阶层和群体,市井小人是其中最普通、最底层的一类人。他们生活在城市的市井中,以小商贩、手工艺人、农民等身份为主,他们的生活状态和生存环境往往比较艰苦。在古代文学作品中,市井小人常常被描绘为粗俗、卑微的形象,这也成为了这个成语的来源之一。
市井小人的近义词
- 普通百姓
- 草根阶层
- 市民百姓
- 寻常百姓
- 黎民百姓
这些词语都表示与市井小人相似的含义,即指那些生活在社会底层、没有社会地位或影响力的人。
市井小人的反义词
- 达官显贵
- 社会精英
- 上层阶级
这些词语都是指那些具有较高社会地位和影响力的人。与市井小人相比,他们拥有更多的财富、权力和社会资源。
市井小人的例句
- 在市井小人的生活中,他们虽然过着平凡的生活,但也有自己的喜怒哀乐。
- 他在市井小人的圈子里混得风生水起,成为了当地的小有名气的人物。
- 市井小人的生活虽然艰辛,但他们依然保持着乐观向上的心态。
- 他的小说以市井小人的生活为背景,生动地描绘了他们的喜怒哀乐。
- 在这个城市里,市井小人的生活虽然不易,但他们却是城市中不可或缺的一部分。
- 他的作品以市井小人为主要角色,展现了他们的生活和情感。
- 市井小人虽然地位卑微,但他们的生活也有其独特的魅力。
- 在那个古老的城市中,市井小人的生活充满了人情味和生活的真实。
- 他的演讲以市井小人的生活为例,深入浅出地阐述了社会现实。
- 市井小人的笑声和哭声交织在一起,构成了城市中最真实的声音。
市井小人的错误用法
错误用法一:使用不当的语境
市井小人这个成语具有一定的贬义色彩,因此在使用时需要注意语境是否恰当。在一些正式或庄重的场合中使用这个成语可能会被认为是不礼貌或不恰当的。
错误用法二:与其他词语混淆
由于市井小人这个成语与其他一些表示普通人的词语在含义上有所重叠,因此在使用时需要仔细区分其与其他词语的区别,避免混淆。例如,不能将市井小人与“市民”、“普通人”等词语混为一谈。
错误用法三:滥用或误用
有些人可能会滥用或误用市井小人这个成语,将其用于贬低或侮辱他人的场合。这种用法是不正确的,应该避免使用这个成语来贬低或侮辱他人。
你可能感兴趣
描写打工仔的诗词
本文描写了一系列关于打工仔生活的诗词,从不同的视角展现了打工仔的辛勤劳动、坚韧精神和对未来的期待。文章通过引入现代视角,结合古诗词的智慧和情感,用现代诗文形式描绘了打工仔的生活状态和心境。文章还探讨了打工仔在社会的角色和贡献,呼吁关注和支持打工仔的生活和工作环境。通过这些诗词,人们能够更好地理解和感受打工仔的生活状态,为社会的进步和发展贡献力量。
关于布衣的诗词
关于布衣的诗词(第1篇)关于布衣的诗词一、引言在中国古代文学中,布衣常被用来指代普通百姓。这些诗词以其独特的艺术魅力,展现了布衣生活的点滴细节,反映了古代社会的风貌。本文将选取几首关于布衣的古诗词,按照诗词原文、作者、朝代和解析的顺序呈现,希望能带领大家一同感受布衣生活的韵味。二、关于布衣的诗词诗词原文:青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟未灭掩玉颜。素娥皎皎挂青川,迢迢殷勤来探望。空谷传声落古时,至今欲听无寻处。布衣潦倒谁识得?且尽杯中酒一曲。作者:李白(唐)解析:此诗出自唐代诗人李白的《把酒问月》,虽然不是直接写布衣的诗,但其中“布衣潦倒谁识
关于女同的诗词
关于女同的诗词(第1篇)抱歉,关于“女同”这一主题,直接相关的古诗词并不多见。由于这类话题的敏感性和争议性,我会以更广泛的文学欣赏和诗词研究的视角,为你介绍一些关于女性生活和情感状态的古诗词。这些诗词虽然不直接涉及“女同”这一特定主题,但它们描绘了古代女性的生活情感和内心世界,或许能给你带来一些启发和感悟。一、古诗词欣赏《木兰辞》作者:佚名(北朝民歌)原文:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?解析:这首诗虽然不是直接关于女性情感的,但通过描绘木兰替父从军的故事,展现了古代女性的英勇和坚韧。其中“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”一句,也隐含了对女性身份的模糊和双性同体的思考。《如梦令·常
描写无赖的古诗词
这篇文章主要描述了多首描写无赖的古诗词及其解析。这些诗词从不同的角度和背景描绘了无赖之徒的丑恶行径,反映了市井之上的复杂人情和人性之恶。文章摘要如下:本文介绍了多篇关于描写无赖的古诗词的文章。这些文章通过描绘无赖之徒的丑恶行径,揭示了市井之上的复杂人情和人性之恶。文中列举了多篇古诗词,如张籍的《贾客乐》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等,从不同角度展现了无赖之徒的恶劣行为。同时,也介绍了现代诗歌对古诗词的借鉴与发扬。这些描绘无赖行径的古诗词作品不仅具有文学价值,更有深刻的社会意义和教化作用,提醒人们警惕身边的无赖之徒,反思社会现象和人性之恶,努力营造一
关于晚餐的诗词
关于晚餐的诗词(第1篇)关于晚餐的诗词与赏析一、古诗词列表:很抱歉,关于晚餐的直接诗词并不多见,因为古代诗词多以抒发情感、描绘景物为主,较少直接描述日常生活。但我们可以从一些诗词中,寻找与晚餐、生活场景相关的意象和描述。《诗经·小雅·车舝》节选(春秋)佚名……邂逅相遇,与子偕臧。饮食衎乐,受天之赐……唐代李涉《村酒二首》暮归烟火伴,难得共团圆。村酒饱醉卧,还知日月宽。二、诗词原文与赏析:诗经《车舝》:邂逅相遇,与子偕臧。描述了不期而遇的喜悦,以及与心爱之人共饮的场景。饮食衎乐,受天之赐。这里虽然未直接描述晚餐,但传达了与心爱之人共享美食的快乐和感恩之情。李涉《村酒二首》:暮归烟火伴,难得共团圆
关于文明古诗词
关于文明古诗词(第1篇)关于文明古诗词一、引言文明,是人类社会进步的标志,也是古诗词中常常探讨的主题。在浩如烟海的古诗词中,有许多关于文明的篇章,它们或描绘了古代社会的和谐景象,或抒发了对文明进步的向往与追求。下面,我们将一起探寻那些关于文明的古诗词。二、古诗词全文及解析《诗经·关雎》原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。作者:佚名(先秦时期)解析:这首诗描绘了古代社会的和谐景象,展现了人们对美好生活的向往。诗中的“君子”代表着文明、道德的典范,体现了古代社会对文明的追求。汉乐府《长歌行》原文:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。作者:汉乐府(汉代)解析:此诗描绘了春天的景
描写孙叔傲的诗词
本文提供的文章内容是关于描写孙叔傲的诗词的多个篇章。这些诗词从不同的角度赞美了孙叔傲的智勇双全、治国理政的才能以及他在历史上的卓越成就和深远影响。虽然直接描写他的诗词不多,但可以通过这些有限的诗文中感受到孙叔傲作为一位政治家和军事家的伟大形象。文章还提到,希望未来的文学作品中能有更多关于这位英雄的描绘和传承,让更多的人了解和铭记他的事迹。本文介绍了描写孙叔傲的诗词的多个篇章,这些诗词赞美了孙叔傲的智勇、治国才能及历史地位。虽然相关诗词有限,但体现了他在历史上的伟大形象。文章呼吁未来文学作品应更多描绘和传承孙叔傲的事迹,以让更多人了解和铭记他。
关于描写教师节的诗词
本文介绍了多篇关于描写教师节的诗词的内容。这些诗词虽不是为教师节专门创作,但其中蕴含了对教师的赞美、对教育的重视,体现了古代对教师节的庆祝。文章分别从墨香诗韵、春蚕精神、名师风采、教育情怀等方面,详细描述了古代诗词中对教师的敬意与赞美。文章强调,虽然现代没有特定的诗词来庆祝教师节,但我们可以从古代诗词中寻找那些赞美教师、传递教育情怀的元素,向教师们表达敬意和感激之情。同时,向所有的教育工作者致以最崇高的敬意和最衷心的感谢,希望每一个人都能铭记教师的教诲,传承教育的精神,为社会的进步和发展贡献自己的力量。
有没有描写狗的诗词
这是一篇关于描写狗的诗词的本文介绍了多篇关于描写狗的古诗词的文章,这些文章通过列举具体的诗词,展示了狗在古代社会中的地位和作用。虽然狗在古诗词中的直接描述并不多见,但仍然有一些作品通过独特的视角和情感,展现了狗的忠诚、守护精神、灵性以及与人类的深厚情感。这些描绘狗的古诗词不仅丰富了古代文学的艺术宝库,也反映了古代社会与文化的某些方面。通过对这些古诗词的研究和分析,可以更加深入地了解古代文化和历史,也可以更加珍视和保护与动物之间的和谐共处关系。这些描绘提醒人们关注动物的情感和灵性,与它们和谐共处。
描写古代榨油的诗词
本文介绍了描写古代榨油过程的诗词。这些诗词描绘了古代榨油的场景,包括开垦土地、取油物、榨油过程以及劳动者的辛勤和丰收喜悦。文章还提到了其他朝代及作者的描写榨油的诗词,并探讨了古代榨油的文化内涵和工艺流程。通过对这些诗词的赏析,可以感受到劳动人民的智慧和勤劳精神,了解古代农村生活和生产的真实情况。文章还强调了榨油技艺的传承与劳动者的价值体现。