济世之才的读音
济世之才的读音为 jì shì zhī cái。
济世之才的含义
“济世之才”指的是具有卓越才能和智慧，能够为社会、为国家做出重大贡献的人才。这个词的含义强调了个人的能力和智慧对于社会的重要性，同时也表达了对这些人才的尊重和赞誉。
济世之才的典故
“济世之才”这个成语源于古代，最早可以追溯到《后汉书》中的记载。其中有一则故事讲述了东汉时期的一位名士，他才华横溢，能够为国家和人民做出重要贡献，因此被赞誉为“济世之才”。此外，历史上还有许多其他典故和故事都与“济世之才”相关，如诸葛亮、管仲等历史人物都被赞誉为具有济世之才的人。
典故一：《后汉书》记载
在《后汉书》中，有一段描述了东汉时期的一位名士，他学识渊博，才华出众，能够为国家解决重大问题，因此被皇帝召见并任命为重要官员。这位名士在任期间，勤政爱民，为国家做出了重大贡献，因此被后人誉为“济世之才”。
典故二：诸葛亮的故事
诸葛亮是三国时期蜀汉的重要政治家和军事家，他被誉为“卧龙先生”，因其卓越的才能和智慧而被人们赞誉为“济世之才”。他为国家做出了许多重要贡献，如草船借箭、借东风等事迹，都体现了他的高超智慧和卓越才能。
济世之才的近义词
1. 栋梁之材
2. 国士无双
3. 英才大略
4. 出类拔萃
5. 天下奇才
这些词语都表示具有卓越才能和智慧的人。
济世之才的反义词
1. 平庸之辈
2. 无能之辈
3. 庸才俗士
这些词语表示才能平庸、没有突出贡献的人。
济世之才的例句
1. 他是一位真正的济世之才，为国家做出了巨大的贡献。
2. 这位科学家凭借其卓越的才能和智慧，成为了当代的济世之才。
3. 他不仅学识渊博，而且能够为社会做出重要贡献，真是一位济世之才。
4. 这部作品由一位济世之才所著，内容深刻、意义深远。
5. 他以自己的努力和才华成为了行业的佼佼者，被人们誉为济世之才。
6. 他不仅在学术上取得了卓越成就，还积极投身社会公益事业，展现出了真正的济世之才。
7. 这部电影的导演是一位真正的济世之才，他通过电影传达了许多深刻的思考。
8. 在科研领域里，他以自己的智慧和才能为人类进步做出了重要贡献，真是一位难得的济世之才。
9. 这本小说描绘了许多具有济世之才的人物形象，让读者深受启发。
10. 他以自己的实际行动践行着社会责任和义务，展现出了真正的济世之才的风范。
济世之才的错误用法
错误用法一：误用对象
不能将“济世之才”用于形容那些没有真正为社会做出贡献的人或动物等非人类对象。例如，“这只猫真是个济世之才。”这样的用法是错误的。
错误用法二：滥用场合
“济世之才”是一个褒义词组，不应该在贬低或轻视他人的场合使用。例如，“他虽然才华横溢但并没有真正为社会做出什么贡献，真是浪费了‘济世之才’这个词。”这样的说法是不恰当的。
以上就是关于“济世之才”的介绍文章。这个成语既表达了对人才的尊重和赞誉，也强调了个人能力和智慧对于社会的重要性。在正确使用的情况下，“济世之才”这个成语可以丰富我们的语言表达和文化内涵。
你可能感兴趣
描写曾国藩的诗词
本篇文章主要介绍了描写曾国藩的诗词的概述及其内容。这些诗词描绘出了曾国藩的独特形象和历史地位，通过不同的艺术形式表达了对他的敬仰和怀念之情。文章介绍了多首关于曾国藩的诗词，包括其创作背景、作者、朝代以及简短的解析，并探讨了这些诗词的艺术价值和历史意义。同时，文章还展望了未来关于曾国藩的优秀作品的涌现，以及这些作品对于文化传承和发展的贡献。通过这些诗词的描绘和解读，我们能够更加深入地了解和认识曾国藩这位历史人物的形象和思想。
描写齐桓公的诗词
本文研究了关于齐桓公的多篇描写诗词。这些诗词中，既有对其雄才大略和威武气势的直接赞美，也有通过历史背景间接描绘其形象的作品。齐桓公作为春秋霸主，以其贤明的政治和军事才能，以及推行的一系列改革，使得齐国成为春秋五霸之首。他的形象和功绩被历史所铭记，并深深影响了后世的文学和艺术创作。通过对齐桓公的研究和传承，我们可以更深入地了解古代文化和思想，以及古代历史人物的风貌和贡献。齐桓公的形象和功绩将永远成为我们研究和学习的宝贵财富，他的精神和价值也将永远传承下去。
关于李斯的诗词
关于李斯的诗词（第1篇）关于李斯的诗词一、李斯其人李斯，战国末年著名政治家，法家代表人物。他出身于上蔡，曾师从荀子学习帝王之术。在秦国，他辅佐秦始皇统一天下，为秦朝的建立奠定基石。他的政治智慧和才干在历史长河中留下了深刻的烙印。二、李斯相关的诗词《史记·李斯列传》节选诗文：昔闻李斯相秦国，独步天下称雄豪。法度严明垂万世，一统山河尽归朝。作者：司马迁（西汉）解析：此诗描述了李斯在秦国的地位和功绩，强调了其法家思想的深远影响。古诗《咏怀古迹》诗文：李斯城外草萋萋，千古英雄泪满衣。秦帝空留霸业在，遗民犹自叹凄迷。作者：佚名（唐宋时期）解析：此诗借古迹之景，表达了对李斯及其所处时代的感慨和哀思。古诗《
关于治的诗词
关于治的诗词（第1篇）关于“治”的诗词及其解析一、诗词列表治世之能事，功高而民安。——佚名《治世之言》治国以礼乐，治家以和睦。——李商隐《为有源远流长者》治乱之道，在乎明君臣之分。——李煜《诗经·君子于役》治人者，必先自治。——朱熹《论治之道》安得天下有情人，共治千秋大业。——宋词中民间歌曲《百年赋》二、诗词全文及作者朝代治世之能事，功高而民安。全文：世道皆由人，治国治人无已时。高哉禹之志，不以四海为己私。若非克己任，吾将藐尔谁能为。三载己奉德，黎庶仰洪威。衢歌争致主，全我江之湄。治世之能事，功高而民安。作者：佚名（具体朝代不详）治国以礼乐，治家以和睦。全文：治国以礼乐，此乃王道之根本。教化乃
历代诗词如何歌颂管仲 10首写管仲的经典诗词赏析
本文介绍了描写管仲的诗词的多个篇章，展示了管仲在古代诗词中的形象。管仲作为春秋时期杰出的政治家和军事家，其智慧和才能被后人所传颂，成为古代文人墨客创作的题材。这些诗词从不同角度展现了管仲的智慧、才能和功绩，以及对他的敬仰和赞美之情。这些诗词不仅是对管仲的赞美，也是对中华文化的传承和弘扬。通过赏析这些诗词，可以更加深入地了解管仲的历史地位和影响，感受中华文化的博大精深。同时，管仲的形象也激励着人们追求智慧、忠诚和奉献，成为了一种永恒的文化价值。
关于诸葛亮诗词
关于诸葛亮诗词（第1篇）关于诸葛亮的诗词并不多见，但他的智谋与忠诚被历代文人墨客所赞颂，其形象也常常出现在古诗词中。以下是一篇以“关于诸葛亮诗词”为主题的文章：诸葛智韵——古诗词中的智者形象一、诗词选录《八阵图》作者：杜甫（唐）功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。解析：杜甫此诗描述了诸葛亮的智谋与功绩，尤其是其八阵图的军事策略。诗中流露出对诸葛亮未能一统天下的惋惜之情。《蜀相》作者：陆游（宋）丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。解析：此诗是陆游对诸葛亮的缅怀之作，表现了诸葛亮为国家和民族所做
古圣先贤
古圣先贤指的是历史上的卓越智者和道德典范，其读音、含义、典故和代表的杰出人物如孔子等被介绍。同时，文章也提供了其近义词如古代圣贤、前贤先哲等，并解释了其没有反义词的原因。古圣先贤的智慧和思想对今天的生活和社会具有重要意义，需学习和继承其优秀品质和精神。但需注意，古圣先贤不能随意用于其他场合或人物，需注重语境和语气的恰当性。
济世匡时
“济世匡时”是一个成语，形容具备高尚品德和卓越能力的人能够为社会带来积极的影响和改变。其源于古代儒家思想，强调人们应具备社会责任感，为改善社会做出贡献。该成语的近义词包括救世济民等，反义词则是自私自利的表现。在使用时，需正确理解其含义和用法，避免误用。文章详细解释了“济世匡时”的读音、含义、典故、近义词、反义词以及错误用法示例。
法家拂士
法家拂士是一个具有特定含义的词汇，其读音为fǎ jiā bì shì，指有才能和德行的人，尤其擅长辅佐君王和为国家献策的贤臣。该词的典故最早源于春秋战国时期，当时各诸侯国寻求贤臣来辅佐自己。法家拂士的近义词包括贤臣良将和英才俊杰等，反义词则是奸臣贼子和庸才俗士等。该词语在使用时需注意其褒义性质，避免误用为贬义或滥用词语搭配。法家拂士在古代被视为国家的栋梁之才，如孔子、荀子等典型的法家拂士都为国家和人民做出了重要贡献。
尺寸之功
“尺寸之功”是一个成语，用来形容虽然功劳微小但通过努力和付出得来的成就。其最早源于战国时期，表示对每一份工作的珍惜和在细微之处见真功的精神。该成语的拼音为chǐ cùn zhī gōng。尺寸之功的近义词有微薄之力、涓埃之功、一得之功等。反义词包括一无所获、毫无寸功、无所建树等。文章详细解释了尺寸之功的含义、典故出处、近义词、反义词，并通过例句展示了其用法。错误用法示例亦被指出，提醒读者注意语境和表达方式，避免使用不当造成歧义或误解。