积德累仁的读音
标注拼音:jī dé lěi rén
积德累仁的含义
“积德累仁”是一个成语,指的是长期积累道德和仁爱之心。其中,“积”表示积累,“德”指的是道德品质,“累”表示长时间持续,“仁”则指仁爱之心。因此,整个成语的含义是形容一个人长期坚持积累道德和仁爱之心,具有高尚的品德和道德修养。
积德累仁的典故
“积德累仁”的典故源于古代的道德教诲。古人认为,通过长期的积累和修炼,可以培养人的道德品质和仁爱之心。这个成语可以追溯到古代的经典文献,如《周易》、《论语》等。这些文献中都有关于积德累仁的论述,强调了道德修养和仁爱之心的重要性。
积德累仁的近义词
- 积善成德:指长期积累善行,形成高尚的品德。
- 仁至义尽:指在处理事情时,既讲仁爱又尽道义。
- 厚德载物:指品德高尚的人能够承载重任。
- 慈悲为怀:形容一个人心怀慈悲,富有同情心。
积德累仁的反义词
- 丧尽天良:指丧失了人的基本道德和良心。
- 灭绝人性:形容行为极其残忍、不人道。
- 损人利己:指只顾自己的利益而损害他人。
- 忘恩负义:形容忘却他人的恩德,做出不义之事。
积德累仁的例句
- 他一生都在积德累仁,深受乡里敬重。
- 他的行为举止总是充满着积德累仁的精神。
- 我们要从小就培养积德累仁的品质,做一个有道德的人。
- 他每天都会做一些善事,积德累仁,希望为社会做出贡献。
- 他以积德累仁为人生信条,始终如一地践行着。
- 他的家族几代人都非常注重积德累仁,家风淳朴。
- 他通过帮助他人来积德累仁,让自己的生活更加充实。
- 在这个世界上,只有真正积德累仁的人才能得到尊重和敬仰。
- 他以自己的行动诠释了什么是真正的积德累仁。
- 我们应该学习他那种积德累仁的精神,为社会做出更多的贡献。
错误用法
错误用法一:将“积德累仁”误用为只做一件好事就能立刻积累很多德行和仁爱之心。实际上,“积德累仁”是一个长期的过程,需要持之以恒。
错误用法二:将“积德累仁”用于形容一个人表面上做好事,内心却毫无真正的道德和仁爱之心。这种用法是错误的,因为“积德累仁”强调的是内心的修养和品德的积累。
以上就是关于“积德累仁”的介绍,希望对您有所帮助。
你可能感兴趣
关于仁的古诗词
关于仁的古诗词(第1篇)关于仁的古诗词及其解析一、古诗展示《论语·里仁篇》节选作者:孔子及门徒原文:子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”作者与朝代:孔子是春秋时期的著名思想家和教育家,其门徒众多,此段文字出自《论语》。解析:孔子认为居住在有仁德之处最好。他提倡仁道,将“仁”看作是人最重要的道德品质,追求以“仁”为基础的社会秩序和个人品格的修养。这段文字说明了仁心和修养的重要性。仁爱作者:杨婧原文:仁者爱人,以德为本。义者守道,以礼为先。作者与朝代:杨婧为现代人,此为现代诗。解析:此诗强调了仁爱和道德的重要性,认为仁者以爱人为本,以德行为基础。义者坚守道义,以礼为先。表达了对仁、义、礼等传统美
关于仁爱诗词
关于仁爱诗词(第1篇)关于仁爱诗词一、 仁者之诗诗词原文:天佑下民,作之屏之。仁者爱民,无施劳矣。出自:《诗经·大雅·文王之什》作者:佚名(古代文人集体创作)朝代:先秦解析:此诗以天佑下民为引子,强调了仁者爱民的重要性。仁者以博大的爱心对待百姓,无需过多施为,民心自然归附。体现了古代仁政思想的精髓。诗词原文:民吾同胞,物吾与也。出自:程颢《二程遗书》解析:此句表达了儒家思想中对于人与人、人与物之间关系的理解,强调了人类应该像对待自己的同胞一样对待他人和物,体现了仁爱的精神。二、 仁爱之歌诗词原文:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。出自:孟郊《游子吟》朝代:
关于德行的诗词
关于德行的诗词(第1篇)关于德行的诗词,是中国古代文学中不可或缺的一部分。这些诗词以其独特的艺术形式和深刻的思想内涵,向我们展示了德行的重要性。以下是一系列关于德行的诗词,包括原文、作者、朝代及解析。一、诗词列表《大学》节选杜甫《望岳》朱熹《观书有感》孟子《孟子·告子下》苏轼《和子由除夜呈子文》曹植《七启》二、诗词全文及解析《大学》节选原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。作者:无明确作者,为儒家经典之一。朝代:先秦时期。解析:这段话表达了大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,新民思想与至善之道相辅相成,体现出中国古代文化中对道德教育的重视。杜甫《望岳》原文:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟
描写柳下惠的诗词名句
描写柳下惠的诗词名句(第1篇)文章标题:描写柳下惠的诗词名句及其解析一、柳下惠的诗词背景及人物柳下惠,古代中国历史上的著名人物,被誉为“和圣”,是古代贤人中的典范。其人以高尚品德和睿智思想为人称颂。自古以来,柳下惠的事迹被传颂于诗篇之中,通过这些诗篇,我们能够感受到古人们对他的崇敬之情。二、描写柳下惠的诗词名句《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。优游涵咏如柳下惠,自昔人望似登仙。”作者:佚名(不可考),朝代:先秦解析:此句通过比喻,用柳下惠的形象来赞美某人有着优雅从容的品行,其中蕴含了对于古代贤人超凡脱俗、潇洒自如的赞赏之情。苏辙《次韵孔毅父三首》:“夫子何为者,
关于德的诗词
关于德的诗词(第1篇)关于德的诗词一、诗词全文及解析《论语·述而》中“德不孤,必有邻。”解析:此句表达德行高尚的人不会孤单,必然有志同道合的人与他相伴。体现了德行的重要性和道德力量的凝聚力。诗经《小雅·节南山之什》“德音莫违,及尔如令。”作者:(无特定作者) 朝代:先秦时期解析:这句话在告诫人们应当守道德的约束,不得背信弃义。声音中有美德,与你所追求的命相协调,反映了道德规范的准则性。《唐诗经·韦贤传》中“君子之德,乐山乐水。”作者:韦贤 朝代:唐朝解析:此句以山水的乐境来比喻君子的德行,表达了君子应具备高尚的品德和情操。杜甫《三绝句》“德星降复群贤集,大雅重光复圣门。”作者:杜甫 朝代:唐朝
关于圣贤的诗词
关于圣贤的诗词(第1篇)关于圣贤的古诗词文章一、引言圣贤之词,自古流传。在古诗词中,圣贤的品格、风范及道德成为诗人们赞美与歌颂的永恒主题。下面,将为您列举几首关于圣贤的古诗词,并附上原文、作者、朝代及解析。二、古诗词(一)《论语·述而》节选原文:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”作者:孔子朝代:春秋解析:此句表现了孔子的思想——向贤者学习。不论任何时代,都应保持对圣贤智慧的敬畏和尊重。此乃古时士人修身齐家治国平天下的基础。(二)《游子吟》节选原文:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。作者:孟郊朝代:唐解析:虽是赞美母爱之作,但亦能
古人描写德行的诗词
古人描写德行的诗词及其解析,展现了中国深厚的文化底蕴和人文精神。这些诗词赞美了德行的高尚与美好,体现了古人对道德品质的重视与追求。通过列举的几首诗词,我们可以发现,这些作品从不同的角度和背景中展现了德行的重要性,如以物喻人、登高望远、舍弃世俗名利等。同时,这些诗词也体现了中国文化的道德观念和人文精神,体现了人们对美好生活和对道德品质的向往与追求。每一首诗都蕴含着深厚的文化内涵和人生哲理,值得我们去深入学习和领悟。通过学习这些诗词,我们可以更好地领略中华文化的博大精深和独特魅力。
描写尚义的诗词
这篇文章主要介绍了关于描写尚义的诗词的文章,通过不同的角度和层面展现了尚义精神在古诗词中的体现。摘要如下:本文介绍了多篇关于描写尚义的诗词的内容,这些诗词汇聚了中华传统文化的精髓,展现了尚义精神在古诗词中的璀璨光芒。文章通过引言、正文和启示等部分,带领读者领略了描写尚义的诗词的魅力,并深入解读了尚义精神的内涵与价值。这些诗词以不同的形式和角度,赞美了尚义的精神,传递了道德的力量。尚义精神不仅是中华传统文化的重要组成部分,更是我们新时代的道德指引。通过欣赏这些描写尚义的古诗词,我们不仅能感受到文人对道德的追求与向往,也能深刻体会到尚义精神在现代社会的重要意义。愿我们都能崇尚道义、秉持正义,共同创
关于廉耻的诗词
关于廉耻的诗词(第1篇)关于廉耻的诗词及其解析一、诗经《大雅·文王之什》原文:“廉隅贞良,匪躬之故。人之好德,如切如磋。嗟尔君子,无恒安息。人之有能,乃不忝所生。不殄厥心,矜矜猗士。终温且惠,惠音悦耳。”作者及朝代:此为《诗经》之篇,创作于先秦时期。解析:此篇中以“廉隅贞良”来强调人格的廉洁正直和品德的优良,告诫人们要时刻保持清醒的头脑和良好的道德品质。二、晋·陶渊明《廉颇蔺相如列传》原文:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。壮志饥餐胡虏肉,功名利禄心不存。吾家有严君,志士当自勉。人皆言我廉,我岂畏人言?”作者及朝代:陶渊明(约365-427年),东晋诗人。解析:陶渊明以壮志凌云、不畏强敌的气概
含仁怀义是什么意思
"含仁怀义"是一个成语,意味着内心充满仁爱和道德情感,怀抱正义和善良品德。源于古代儒家思想,是儒家道德标准之一。该成语描述的是一个人高尚品德和道德情操的表现。其近义词如仁至义尽、仁心仁术、慈悲为怀等,都表达了类似含义。反义词如冷酷无情、自私自利、背信弃义等则与其相反。使用"含仁怀义"时,需确保描述的是真正内心充满仁爱正义的情况,避免用于表面行为或无关道德情境。