抖擞精神的读音
抖擞精神的拼音为:dǒu sǒu jīng shén。
抖擞精神的含义
“抖擞精神”是一个成语,源自古代汉语,意为振奋精神、抖掉精神。它用来形容人精神饱满、充满活力,或者形容事物焕发出新的生机和活力。
“抖擞”一词中,“抖”字有振作、振奋的意思,“擞”字则有梳理、整理的意思。所以,“抖擞”在这里用来形容精神上的振作和焕发。而“精神”则指的是人的精气神,或者事物的生机和活力。
抖擞精神的典故
“抖擞精神”的典故可以追溯到古代的文学作品。在古代,人们常用“抖擞精神”来形容人精神焕发、斗志昂扬的状态。例如,在《论语》中就有“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃;君子以奋其勇力,振其威武,必先抖擞其精神。”这样的表述,强调了抖擞精神对于人的行为和态度的重要性。
此外,该成语在历史典故中也有广泛应用。如《史记》中记载的“抖擞精神,振作士气”的典故,形容将士们在战场上抖擞精神、奋勇杀敌的英勇形象。这些典故都充分展示了“抖擞精神”这一成语的丰富内涵和深远影响。
抖擞精神的近义词
- 精神焕发:形容人的精神面貌光彩照人,充满活力。
- 神采奕奕:形容人的精神状态饱满,面色红润,有神采。
- 精神抖擞:指人的精神状态非常好,充满力量和活力。
- 生龙活虎:形容人活泼有朝气,充满力量和活力。
抖擞精神的反义词
- 萎靡不振:形容人的精神状态不佳,缺乏活力和动力。
- 垂头丧气:形容人因失败或失意而情绪低落,失去信心和活力。
- 无精打采:形容人的精神状态不佳,缺乏活力和热情。
抖擞精神的例句
- 经过一夜的休息后,他抖擞精神,准备迎接新的一天的工作挑战。
- 教练鼓励队员们要抖擞精神,发挥出最好的水平。
- 春节过后,人们都抖擞精神,准备开始新一年的工作和生活。
- 他每天早晨都会抖擞精神,进行晨练以保持身体健康。
- 面对困难和挑战时,我们要学会抖擞精神,勇往直前。
- 经过一番努力后,他终于恢复了往日的抖擞精神。
- 他的演讲充满了激情和力量,让人感到他是一个抖擞精神的人。
- 新的工作环境让他感到有些不适应,但他决定要抖擞精神去适应它。
- 运动员们在比赛前都会进行一系列的准备工作来抖擞精神、调整状态。
- 每天早晨起床后,他都会先做些简单的运动来抖擞精神。
抖擞精神的错误用法
错误用法示例一:误用对象
- 错误句子:这朵花抖擞了精神,绽放出美丽的花朵。
- 纠正:虽然“抖擞精神”常用于描述人的精神状态,但上句误将该成语用于描述花朵的状态,属于误用对象。
错误用法示例二:误用语境
- 错误句子:他今天穿得很正式,看起来很抖擞精神地参加了会议。
- 纠正:“抖擞精神”主要用来描述人的内在精神状态,不适用于描述外在穿着打扮的语境。因此该句子的使用是错误的。
以上就是关于“抖擞精神”这个成语的相关介绍和例句等内容。希望对你有所帮助!
你可能感兴趣
关于健的诗词
关于健的诗词(第1篇)关于“健”的诗词及其解析一、诗经《鲁颂·泮水》原文:天作高山,大王煌煌;彼崧太室,作邑西周。瞻彼洛原,有健士兮;毖其血气,如墉如陵。作者:未知(据传为先秦时期的作品)朝代:先秦解析:这首诗以山高水长的形象比喻了王者的伟大与强健,而“有健士兮”的句子则明确地提到了健壮的勇士。全诗通过壮丽的景象和刚健的气质,展现了古代人们对于强健体魄和英勇精神的崇尚。二、杜甫《望岳》原文:西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天外来。造化钟神秀之气,阴阳割分晓之开。荡胸生曾云层起,决眦入归鸟飞回。会当凌绝顶上,一览众山小。作者:杜甫朝代:唐解析:虽然这首诗并非直接写“健”,但其中的“造化钟神秀之气”与“阴
朱子关于体育的诗词
朱子关于体育的诗词(第1篇)朱子与体育相关的诗词解析在中国的文化背景下,古代学者鲜有将“体育”作为一个主题的诗文。不过,宋朝的著名思想家朱子虽然多以格言教诲后世,但他仍为人们描绘出一片兼具理趣和活力的大地景象,甚至可以在他的一些诗词中找寻到一种特殊的、内敛的“体育活动”的气息。虽然“体育”字样未曾明确提及,但在某些描绘民间风俗与孩子们的玩乐情景的篇章中,却隐含着体育活动的元素。一、村童戏水《夏日田园杂兴·其七》作者:朱熹山涧清流碧波间,村童戏水乐无边。白浪跃跃浮萍碎,笑声盈盈天地宽。此诗虽未明言体育活动,但通过村童戏水的场景,可以感受到一种儿童在自然中嬉戏的快乐,这种快乐与体育活动中的自由与活
描写运动精神的古诗词
描写运动精神的古诗词(第1篇)描写运动精神的古诗词及其解析一、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之作者:辛弃疾,宋朝。原文:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名!可怜白发生!解析:此词描写了军营生活,展现了运动精神中不可或缺的英勇与豪情。作者通过描绘战士们分食烤肉、演奏军乐、沙场点兵等场景,传达出一种团结、勇敢、奋发向前的精神。其中“马作的卢飞快”一句更是生动地描绘了运动的快速与力量,展现了运动精神的活力与激情。二、长跑行作者:佚名,古代。原文:长跑如飞,步履不停。汗如雨下,心如铁坚。路途遥远,志在千里。勇往
关于木匠的诗词
关于木匠的诗词(第1篇)关于木匠的诗词并不多见,但在中国古代文化中,木工技艺被视为一种重要的手艺,因此也有一些诗词涉及到木匠的技艺和形象。以下是一篇关于木匠的诗词文章:木匠之歌一、木匠技艺歌《木工记》 佚名(宋代以前)原文:木工巧手似神明,巧夺天工妙无穷。锯割削磨皆有道,精雕细琢见真功。梁柱架设成大厦,桌椅制作显玲珑。自古匠心传万代,传承手艺耀千重。解析:此诗描绘了木匠技艺的高超与精妙,通过巧夺天工、精雕细琢等词句展现了木匠工作的辛苦与付出,同时赞美了他们代代相传的匠心与技艺。二、赞美木匠精神之诗《木匠颂》 李白(唐)原文:百匠之首,木工称尊。锯木开料,细心精心。斫材施工,丹楹华壁。有才若此,
描写勤政古诗词
描写勤政古诗词(第1篇)描写勤政的古诗词及其解析一、作品列表《奉和袭美木兰后池三咏·踟蹰》——唐·陆龟蒙《题勤政楼》——唐·杜牧《勤政歌》——宋·王安石《勤政楼南赴文侍御官曹创亭中玩春色因通寄数伬兴感殊途相忆一诗奉慰兼自疏虞之…》——宋·沈亚之《玉真殿里宫城响》——宋·王禹偁二、诗词解析《奉和袭美木兰后池三咏·踟蹰》作者:唐·陆龟蒙朝代:唐代解析:此诗以木兰为背景,通过描绘木兰的勤政形象,赞美其不懈努力、持之以恒的精神。诗中描绘了木兰在政务繁忙中仍能保持从容不迫的态度,以及她对政务的认真态度,反映了古代官员的勤政之风。《题勤政楼》作者:唐·杜牧朝代:唐代解析:此诗以勤政楼为题,通过描绘楼阁的雄
关于夭夭的诗词
关于夭夭的诗词(第1篇)关于“夭夭”的诗词及其解析一、诗词全文《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”作者:佚名(先秦时期)解析:此诗以桃花起兴,以桃花的鲜艳茂盛来比喻新嫁娘的美丽与幸福。夭夭指的是盛开桃花,透出喜悦之情,充满对新嫁女未来生活美满的祝福和期许。《行苇之什·山有扶苏》:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。狂且之桃,夭夭其姿。”作者:未知(先秦时期)解析:此诗以山间景色起兴,描述了女子对英俊男子的思念和期待。其中“夭夭其姿”以盛开的桃花比喻女子之美丽。二、其他诗词中的“夭夭”及其解析杜甫《春望》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。江碧
描写神农的诗词
文章摘要如下:本文介绍了关于描写神农的诗词及其解析,包括多首赞美神农的诗词和不重复的诗词背后的故事。文章突出了神农的英勇事迹和崇高精神,如尝百草治病救人、开垦田地、播谷种粮等。同时,文章也强调了神农无私奉献的精神和深远影响,他的事迹成为了后世人们学习的榜样。通过赞美神农的诗词,人们更加深入地了解中国古代的历史和文化,感受古人的智慧和才华。文章最后呼吁人们铭记神农的精神和品质,珍惜古代文化遗产,传承和弘扬中华优秀传统文化。
描写励志的诗词
本文介绍了多篇关于描写励志的诗词的内容,这些诗词来自不同作者和朝代,以独特的韵律和深邃的意境,传达出坚韧不拔、勇往直前、追求更高境界的励志精神。文章列举并解析了几首饱含励志之意的古诗词,如《长歌行》、《竹石》、《观沧海》等,强调了这些诗词不仅是中华文化的瑰宝,更是激励人们前行的力量源泉。希望通过这些古诗词,能给读者带来启示和力量,在人生的道路上更加坚定地前行。
描写军装照片的诗词
本文介绍了描写军装照片的诗词,探讨了古代和现代诗词中对军装的描绘以及军装背后的精神内涵。文章指出,虽然直接描写军装照片的诗词并不多见,但可以通过创作,将古代的诗词韵味与现代的军装风采相结合,以诗篇的形式展现军人的英姿与家国情怀。无论是古代的战士还是现代的军人,他们都承载着家国情怀和民族精神,军装不仅是他们的装备,更是他们忠诚与勇气的象征。通过诗篇的形式,我们可以更好地传承和弘扬军人的精神,向那些身披军装、守护家园的战士们致以最崇高的敬意。
关于气的诗词
关于气的诗词(第1篇)关于“气”的诗词,是中国古代文学中常见的主题之一。以下是一篇以“关于气的诗词”为主题的文章,包含了多首古诗词的全文、作者、朝代以及解析。一、诗词赏析:关于“气”的诗词1. 《望岳》——杜甫(唐)原文:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。解析:此诗中,“气蒸云梦泽”一句,以壮阔的气势描绘了云梦大泽的壮丽景象,体现了天地间的大气之韵。杜甫以此诗表达了对自然之气的敬畏与赞美。2. 《秋登宣城谢脁北楼》——李白(唐)原文:江城五月落梅声,莫逆青樽信可清。雷雨江边知意气,独为回澜发夏英。解析:诗中“雷雨江边知意气”,李白的这句话展现出了刚强无畏、意志坚强的“气”之精神,