安身为乐
读音
ān shēn wéi lè
含义
- 安：安定、安稳。
- 身：身体，引申为自身、生活。
- 为：作为、成为。
- 乐：快乐、幸福。
整体含义：以生活安定、身心舒适为最大的快乐。形容人知足常乐，不追求虚浮的名利，而是注重内心的安宁与生活的稳定。
典故
- 《后汉书·逸民传》：
东汉隐士梁鸿因不满朝廷腐败，隐居山林，甘于清贫。有人问他为何不追求富贵，他回答：“安身为乐，无忧为福。”表达了他以平静生活为满足的心态。 - 《庄子·让王》：
庄子推崇“安时而处顺”，认为人应当顺应自然，不刻意追求外物，以心灵的安宁为真正的快乐。 - 陶渊明《归去来兮辞》：
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”陶渊明辞官归隐，认为即使住所狭小，只要内心安定，便是快乐。
近义词
- 知足常乐：知道满足，就能长久快乐。
- 随遇而安：无论处于什么环境，都能安然自得。
- 淡泊明志：不追求名利，以宁静的心态表明志向。
- 乐天知命：顺应天命，乐观生活。
反义词
- 贪得无厌：贪心永不满足。
- 欲壑难填：欲望像深谷一样难以填满。
- 患得患失：过分计较得失，内心不安。
- 争名逐利：拼命争夺名声和利益。
例句
-
小学低年级：
- 爷爷说：“每天能吃饱穿暖，安身为乐，就是幸福。”
- 小猫躺在阳光下睡觉，真是安身为乐呀！
-
小学高年级：
- 他虽然不富裕，但安身为乐，从不抱怨。
- 知足的人才能安身为乐，不会总是羡慕别人。
-
初中：
- 陶渊明辞官归隐，安身为乐，写下了许多田园诗。
- 现代人忙碌奔波，却忘了安身为乐才是生活的真谛。
-
高中及以上：
- 在物欲横流的社会，能安身为乐的人越来越少。
- 道家思想提倡“安身为乐”，强调内心的平和胜过外在的繁华。
错误用法
-
误用为“安身立命”：
- ❌ 他努力工作，只为安身为乐。（正确应为“安身立命”，指生活有着落，精神有寄托。）
- ✅ 他淡泊名利，安身为乐。
-
与“享乐主义”混淆：
- ❌ 他整天吃喝玩乐，真是安身为乐。（“安身为乐”强调知足，而非放纵享乐。）
- ✅ 他生活简朴，安身为乐。
-
用于形容懒惰：
- ❌ 他不想工作，整天躺着，还说这是安身为乐。（“安身为乐”是积极的生活态度，不是消极怠惰。）
- ✅ 她退休后种花养鸟，安身为乐。
-
与“安于现状”混淆：
- ❌ 公司业绩下滑，老板却安身为乐，不思进取。（“安身为乐”是褒义词，不适用于批评不作为。）
- ✅ 老人晚年安身为乐，每天读书散步。
“安身为乐”是一种智慧的生活态度，提醒人们在浮躁的世界中保持内心的宁静与满足。正确使用它，能让语言更有深度和哲理。
你可能感兴趣
关于自足诗词
关于自足诗词（第1篇）关于自足诗词一、诗词全文《自足》唐·白居易昔年未达时，忧愁自满怀。今朝得自在，心安理自足。《知足歌》宋·陆游人生贵在自知足，不羡他人荣与华。种花采菊春常在，泼墨泼茶岁月悠。《自乐》明·唐寅空山鸟语幽人静，野径花飞吾独乐。笑问红尘何所愿，自在清欢莫负吾。二、作者与朝代上述的诗词皆出自不同的作者之手，且代表了不同朝代的文学作品。白居易的《自足》写于唐代，陆游的《知足歌》则属于宋代，而唐寅的《自乐》则出自明代。三、诗词解析白居易的《自足》表达了一种从曾经的忧虑到现今的心安理得的心态变化，传达了自足的生活态度，告诉人们要学会知足常乐，心安便是福。陆游的《知足歌》则强调了人生的价值
惨然不乐是什么意思
文章介绍了成语“惨然不乐”的读音、含义、可能的典故出处、近义词如“愁眉苦脸”、“悲从中来”、“忧心忡忡”、“郁郁寡欢”，以及反义词如“喜笑颜开”、“心满意足”、“欢天喜地”、“兴高采烈”。文章还列举了惨然不乐的例句，并指出了在使用该成语时需要注意避免的错误用法，如不符合语境、用词不当、与其他词语混淆以及滥用成语。
关于不惑的诗词
关于不惑的诗词（第1篇）文章标题：《关于不惑的诗词》一、诗词内容《不惑》作者：白居易（唐代）人生四十未知觉，不惑之名忽相随。得路渐知行处乐，心安自谓性中宜。身闲始觉光阴贵，事少方知世事微。从此渐知天命近，更无闲事系心机。解析：此诗以白居易的《不惑》为引，描绘了人生四十而不惑的境界。诗中表达了对不惑之年的理解，四十岁后逐渐领悟到人生的真谛，心安理得地面对世事，逐渐明白了自己的位置与生活的价值。此阶段心境坦然，深知命运就在眼前，再不会有纷扰的事情扰乱内心的宁静。《杂诗》作者：杜甫（唐代）功名未就心已老，四十始知天命非。纵使韶光能再留，难留壮志与时移。欲问不惑何所至，世事浮沉自有时。莫道人生无再少，
描写隐士的诗词
本文主要描写了隐士的诗意生活，从多首古诗词中列举并解析了描写隐士生活的篇章。这些诗篇描绘了隐士们超脱尘世、追求内心宁静的生活状态，以及他们与自然和谐共处的美好情景。文章摘要如下：本文列举了多首描写隐士生活的古诗词，包括《归园田居》、《登幽州台歌》、《桃花源记》等名篇。这些诗篇通过优美的语言和丰富的意象，展现了隐士们追求内心宁静、与自然和谐共处的生活状态。文章还从不同角度描述了隐士们的诗意生活，如山林隐士的悠然自得、田园隐士的朴素生活、湖畔隐士的淡泊心境等。通过这些诗篇，我们不仅能感受到古人对隐士生活的向往和赞美，也能汲取启示，学会放下纷扰，享受内心的宁静与自由。在忙碌的生活中，我们也应该找到一
关于闲的诗词
关于闲的诗词（第1篇）关于闲的诗词一、引言“闲”字在古诗词中常被用来表达一种悠然自得、无拘无束的生活态度。下面，将通过几首经典的古诗词，带您领略古人笔下的“闲”情逸趣。二、古诗词欣赏《闲居初夏午睡起》 宋·杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。作者：杨万里，南宋文学家、诗人。朝代：宋代。解析：此诗描绘了初夏时节闲居乡野的悠然自得生活场景，透露出诗人的闲适与自在。《约客》 宋·赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。作者：赵师秀，南宋诗人。朝代：宋代。解析：此诗描绘了梅雨季节的乡村景象，通过“闲敲棋子”的细节，表现出诗人的悠闲与宁静。
描写不在乎功名的诗词
这篇文章主要介绍了多首关于不在乎功名、淡泊名利、追求内心宁静的古诗词。这些诗词分别来自不同时代、不同作者，但共同表达了诗人对功名利禄的淡泊和对内心宁静的追求。文章通过原文和解析的方式，详细解读了每首诗词的意境和情感，体现了诗人们对自然、生活、亲情、友情的独特理解和态度。这些古诗词所表达的境界，反映了古人对淡泊名利、追求内心和谐与平衡的境界的向往，希望能为大家带来启示和思考。本文介绍了多首关于不在乎功名、淡泊名利的古诗词。这些诗词来自不同时代和作者，共同表达了诗人对功名利禄的淡泊和对内心宁静的追求。文章通过解析每首诗词的原文和意境，展示了诗人们对自然、生活、亲情、友情的独特情感和理解。这些古诗词
熬清守谈是什么意思
“熬清守谈”是一个源于古代的成语，读音为āo qīng shǒu tán。它描述的是忍受清苦寂寞，坚守清净淡泊的生活方式，用以形容在艰难环境中仍能保持淡泊名利心态的人。这一成语最早可以追溯到《庄子》中的“逍遥游”，许多历史人物如陶渊明都有与之相关的故事。其近义词有淡泊名利、安贫乐道、清心寡欲等，反义词则包括贪图享乐、热衷名利、浮躁不安等。使用时应避免滥用场合、误解含义和搭配不当。这个成语传达了一种积极的生活态度和精神追求，对内心平静和自由的追求值得学习。
不改其乐是什么意思
"不改其乐"是一个成语，读音为bù gǎi qí lè，意思是无论环境如何改变，都能保持乐观的心态和愉悦的心情。这个成语来源于古代中国的一个故事，被用来形容面对困难时不轻易放弃、保持乐观的人。与"不改其乐"相近的词语有乐观、坚韧不拔等，而反义词则包括悲观失望等。在使用这个成语时，需要注意避免常见的错误用法，如用词不当、乱用乱套等。文章通过多个例句展示了"不改其乐"的用法和含义。
标枝野鹿是什么意思
标枝野鹿的读音为biāo zhī yě lù。该成语形容人的行为举止超脱世俗，追求自由自在的生活状态，表示那些不受拘束、自由自在、无拘无束的人或事物。其典故源于古代隐士生活。此外，该成语的近义词包括自由自在、逍遥自在等，反义词包括拘束不前、束手束脚等。在日常使用及写作中需注意避免误用，以保持其原有的内涵和意义。
遨翔自得是什么意思
本文介绍了成语“遨翔自得”的读音、含义、典故及其近义词和反义词。该成语强调自由自在、无拘无束的状态，形容心情愉悦、无忧无虑地享受生活。文章还列举了该成语的使用例句，并提醒读者在使用时避免错误用法，如不当组合、滥用等。