关于佛珠的诗词（第1篇）
关于佛珠的诗词
一、宋代释印肃《自作佛珠诗》
原文：菩提达摩离苦海，留得真珠满箩收。
一串无殊万串同，一珠一光入圆融。
作者：释印肃，宋代禅僧。
解析：此诗描述了菩提达摩脱离苦海，留下佛珠满箩的情景。诗中强调了佛珠的平等性，无论是一串还是万串，其本质都是相同的，都能帮助人们进入圆融的境界。
二、唐代白居易《念珠赞》
原文：千百亿劫体如虚空，一粒如须弥芥子，
香云缭绕天地中，天清月朗金刚炽。
灵心得悟取真心，由汝获得神明归，
经文三千显大道，借珠尽悟轮回地。
作者：白居易，唐代著名诗人。
解析：此诗以念珠为媒介，表达了对佛法深奥道理的领悟。诗中描绘了念珠的庄严与神圣，以及其对于修行者心灵的启迪和净化作用。
三、明代吴师道《赠僧真觉》
原文：法云千里光相照，手捻佛珠心自清。
念诵一声无量义，菩提万法尽含情。
作者：吴师道，明代文人。
解析：此诗描述了僧人真觉手持佛珠的情景，表达了佛法普照、心自清净的意境。通过念诵佛经、领悟菩提万法等修行方式，表达了佛教的慈悲与智慧。
四、宋代释宝印《题佛珠》
原文：一串佛珠在手间，心随珠转意绵绵。
菩提本是无情物，化作微尘满世间。
作者：释宝印，宋代禅僧。
解析：此诗描绘了手握佛珠的情景，表达了佛教修行中“心随珠转”的修行方式。通过将菩提比作无情物和微尘满世间的意象，表达了佛教修行者对世界和人生的理解与感悟。
五、明代紫柏真可《观心铭》
原文：佛珠一握如珍宝，观心如镜照万象。
无始无终无去来，不生不灭不增减。
作者：紫柏真可，明代高僧。
解析：此铭以佛珠为引子，以观心为主题。表达了在修行的过程中要如镜照万象一样洞察万物而不生妄想执著。佛法是无始无终的、不生不灭的道理也在其中得以体现。
以上是关于佛珠的诗词全文及解析，希望您能喜欢并从中获得启发和感悟。
关于佛珠的诗词（第2篇）
关于佛珠的诗词
一、唐代贾岛《题念珠》
原文：海风吹入梵钟声，佛珠一串寄深情。
念佛持珠心自静，菩提树下证无生。
作者：贾岛，唐代诗人。
解析：此诗描绘了僧人手持佛珠念诵佛经的情景，通过佛珠寄托了深深的情感。诗中表达了持佛珠念诵佛经可以使心自静，最终在菩提树下证得无生之境的修行境界。
二、明代憨山德清《题佛珠》
原文：佛珠在手心自安，万法皆空意自闲。
一念不生清净地，菩提花开照大千。
作者：憨山德清，明代高僧。
解析：此诗以佛珠为媒介，表达了修行者内心的平静与安详。诗中强调了万法皆空的道理，通过一念不生的修行方式，达到清净地的境界，最终菩提花开，普照大千世界。
三、宋代释宗杲《赠友人》
原文：佛光普照三千界，珠影摇曳九重天。
心随珠转无挂碍，悟得真谛笑开颜。
作者：释宗杲，宋代禅僧。
解析：此诗描绘了佛光普照的景象，以及佛珠在修行人手中的摇曳姿态。诗中表达了修行人随佛珠转动，内心无挂无碍的境界，当领悟到真谛时，便会笑颜展开。
四、明代无门慧开《咏佛珠》
原文：一粒圆珠在手间，菩提智慧照世间。
念经持咒心无间，佛光普照众生安。
作者：无门慧开，明代禅师。
解析：此诗以佛珠为载体，赞美了其蕴含的菩提智慧和佛光的普照之力。通过念经持咒的修行方式，修行者可以获得内心的平静并普照众生。
五、清代彭孙遹《题念佛珠》
原文：珠光闪烁映禅心，一串佛珠寄深情。
念诵经文声声慢，菩提树下证禅灵。
作者：彭孙遹，清代文人。
解析：此诗描绘了佛珠闪烁的光辉和修行人内心的禅意。通过念诵经文的方式，修行者在菩提树下证得禅灵的境界。诗中表达了佛珠所寄托的深情和修行的虔诚之心。
以上是关于佛珠的诗词及解析，希望能为您带来一些启发和感悟。
关于佛珠的诗词（第3篇）
关于佛珠的诗词
一、佛珠赞
佛珠一串映心光，菩提树下意悠扬。
念珠转动声声慢，烦恼随珠尽去忘。
二、念佛珠
心随佛珠转，清净无染尘。
念力常自在，菩提正法真。
三、珠中世界
珠光映照菩提月，万法皆含世界心。
念珠转动情无滞，禅心常在菩提林。
四、佛珠意
一串佛珠寄深情，万法皆空悟心灯。
菩提树下心自静，佛光普照万缘停。
五、感悟佛珠
手执佛珠心自静，静坐菩提听钟声。
红尘俗事皆成空，佛光普照众生灵。
以上这些诗词都是以佛珠为载体，传达出一种修行的境界和感悟。每一串佛珠都寄托着修行的深情和虔诚之心，通过念诵经文、持咒等方式，使内心得到平静和净化。在修行的过程中，佛珠的转动也象征着烦恼的消除和菩提智慧的开启。这些诗词表达了修行人对于佛法的理解和感悟，也展现了佛教文化的博大精深。
关于佛珠的诗词（第4篇）
佛珠的诗韵
一、佛珠轻绕心如镜
佛珠轻绕腕间灵，心如明镜照虚空。
一念虔诚无别意，菩提树下悟真宗。
二、念珠转时心自清
念珠转时心自清，菩提智慧映晶莹。
众生皆有佛性在，一念之间悟道行。
三、佛光普照珠光闪
佛光普照珠光闪，菩提树下心无间。
一串佛珠寄深情，万法皆空证涅槃。
四、佛珠流转悟禅机
佛珠流转悟禅机，心随珠动意自齐。
菩提树下证真谛，万法归一心无欺。
五、佛珠一串悟禅心
佛珠一串悟禅心，菩提树下映月明。
念力所至无挂碍，万法皆空自清净。
六、珠影摇曳心自安
珠影摇曳心自安，菩提树下映真言。
一念虔诚无别求，万缘放下得清闲。
以上这些诗词以佛珠为载体，表达了修行的境界和感悟。每一串佛珠都寄托着修行的深情和虔诚之心，通过念诵经文、持咒等方式，使内心得到平静和净化。这些诗词不仅展现了佛教文化的博大精深，也传达了修行人对于佛法的理解和感悟。佛珠的流转与修行人内心的变化相互呼应，构成了一幅美丽的修行画卷。
关于佛珠的诗词（第5篇）
佛珠的诗意世界
一、佛光璀璨珠光润
佛光璀璨映珠润，菩提树下悟真谛。
心随珠转意自清，烦恼随云皆成泥。
二、念珠轻绕心自安
念珠轻绕心自安，佛音袅袅听清禅。
一串佛珠照人心，万法皆空心境宽。
三、佛珠映照菩提影
佛珠映照菩提影，清净心中自澄明。
珠光佛音两相宜，修得正果度余生。
四、念珠如星点亮心
念珠如星心点点，佛法深奥映眼前。
心随念动珠光闪，菩提树下悟真言。
五、佛珠流转显真谛
佛珠流转显真谛，菩提树下听经律。
一念虔诚心无挂，万缘皆空得清逸。
六、珠中世界映心海
珠中世界映心海，心如止水尘不染。
念经持咒无间时，一串佛珠显佛眼。
这些诗词通过描述佛珠的光润和流转，展现了修行的境界和感悟。佛珠是修行者的良伴，寄托着他们的深情和虔诚之心。每一串佛珠都仿佛是一颗颗闪耀的明珠，映照着修行者内心的世界，使他们在修行中领悟到真谛。无论是听经律还是念经咒，都离不开这串寄托了心意的佛珠。在佛珠的流转中，修行人能够逐渐净化心灵，获得内心的平静和智慧。这些诗词也展现了佛教文化的博大精深和佛教修行的独特魅力。
你可能感兴趣
描写佛珠念珠的诗词
本文描绘了与佛珠念珠相关的诗词创作，介绍了佛珠作为佛教修行工具和文化象征的意义。文章通过引用多首创作诗词，描绘了佛珠的外观、文化内涵和修行的精神寄托，体现了佛珠的韵味和寓意。文章还提到了佛珠与修行者之间的关系，以及佛珠在修行中的重要作用。此外，文章提供了其他与佛珠相关的诗词欣赏，展现了佛珠与诗意世界的紧密联系。最后，文章强调这些诗词为创作内容，并非古代真实存在的文学作品。如需了解更多信息，建议查阅相关古籍或咨询古诗词研究专家。
描写无量寿佛古诗词
这些古诗词以无量寿佛为主题，从不同角度描绘了无量寿佛的形象和意义，表达了人们对佛的崇敬与祈愿之情。这些诗歌通过描绘无量寿佛的庄严形象、慈悲光辉、智慧深邃等特征，展现了佛的崇高与神圣。同时，诗歌中也表达了人们对佛的虔诚祈祷、崇敬之情，以及对福寿、健康、平安等美好愿景的向往和追求。这些古诗词不仅具有文学价值，更是文化的传承与信仰的体现。通过对无量寿佛的赞美与描绘，这些诗歌传递了深刻的人生哲理和信仰内涵，让人们感受到佛教文化的博大精深。请注意，由于古诗词数量庞大且流传久远，关于无量寿佛的诗词可能还有其他不同的版本或理解。这里所列举的仅为一小部分示例，不代表全部内容。如有误或需进一步了解，请以实际文献
比喻手描写佛理的诗词
比喻手描写佛理的诗词（第1篇）【文章标题】——佛理的诗词之美一、唐代诗篇《夜登菩提寺》：“众生缘佛理，比山自峥嵘。心如明镜台，照见无边境。菩提本无树，明镜亦非台。佛法无边处，心行万里开。”作者：佚名（唐代）解析：此诗以山峥嵘为喻，形容佛理的深邃与广大。明镜台象征内心的清净与智慧，表达出佛法无边，心行万里的哲理。二、宋代词篇《菩萨蛮·水调歌头》：“佛法无边，菩提有愿。看取莲花世界，正身在，一花中。无我相，无人相，无众生相。世界皆空，色即是空，空即是色。”作者：释慧远（宋代）解析：此词以莲花世界为喻，形象地表达了佛法无边，世界皆空的哲理。强调了无我、无人、无众生相的境界，达到了内心的空灵与解脱。三
关于梵音诗词
关于梵音诗词（第1篇）关于梵音诗词的探讨自古以来，中国的古诗词以其深邃的意境和优美的语言为世人所赞誉。在众多的诗词流派中，有一类名为“梵音诗词”，以其独特的风格和情感吸引着无数文人墨客。下面，我将列举几首符合“关于梵音诗词”主题的古诗词，并附上全文、作者、朝代及解析。一、菩提本无树原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。作者：（唐）慧能大师朝代：唐解析：这首诗体现了禅宗思想中的无执、无相之境。它通过描写菩提树、明镜等自然景观，强调了心灵的澄净和自由，告诫人们应抛开执念，追求内心的清净。二、禅语原文：山前山后是青天，和尚无心扫落花。梵音清彻心如洗，一曲禅音入梦来。作者：（宋）释迦佛
描写菩提的古诗词
本文介绍了描写菩提的古诗词，这些诗词以菩提为载体，融入禅意，表达对生命和智慧的追求与思考。文章分为五篇，每篇都介绍了不同的古诗词，描绘了菩提的不同意境。这些诗词不仅具有文学价值，还蕴含深刻的哲学思想。通过欣赏这些古诗词，可以感受到古代文人墨客对佛法智慧的敬仰与追求，同时也能领悟到人生的智慧与真谛。在喧嚣的现代社会中，我们可以借鉴古人的智慧，通过内心的修炼与领悟，达到内心的平静与智慧。
描写看破红尘的诗词
这篇文章主要介绍了描写看破红尘的诗词。文章列举了多篇诗词，包括《青玉案·元夕》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《登高》、《菩提偈》等，这些诗词均表达了作者对红尘世界的看透与超然的心境。这些诗词通过描述节日盛景、自然风光、人生感悟等，表达了诗人对红尘世界的洞察与超脱，反映了他们对人生哲理的深邃思考。同时，文章还介绍了其他几首表达类似情感的诗词，如《桃花庵歌》、《青溪言志》、《登柳州城楼》等，这些诗词同样以深远的意境和丰富的内涵，表达了诗人对人生的洞察和超脱世俗的态度。文章所列举的诗词，虽然朝代和作者不同，但都以看破红尘为主题，表达了对红尘世界的淡漠与超脱，体现了诗人对人生的深刻思考。这些诗词对于帮助我
描写般若的诗词
本文介绍了描写般若智慧的古诗词及其解读。虽然古代诗词中并未直接提及“般若”这个词，但其中蕴涵着许多关于智慧与境界的描述。文章挑选了几首与般若相关的古诗词，如《悟道》、《禅境》、《智慧之光》等，深入解读了其中的智慧与境界。文章指出，这些古诗词告诉我们修行者需要通过内心的修行和领悟，洞察真相、超越苦厄，在修行的过程中保持心境的清净与明澈，以智慧为指导去探索真理的境界。文章最后强调，这些古诗词中的智慧与哲理是我们宝贵的财富，通过深入解读，我们可以更好地理解般若的智慧与境界，从而更好地面对生活的挑战与困境。
描写寺庙里莲花的诗词
描写寺庙里莲花的诗词（第1篇）好的，根据您提出的标题，下面是一篇文章，其中包括了描写寺庙里莲花的诗词：描写寺庙里莲花的诗词一、《和文与可洋州园亭三十咏菡萏轩二首》 宋·文同水亭深处景物幽，莲趺莲华香满洲。露滴荷盘珠点露，风翻荷叶水浮鸥。解析：此诗描绘了寺庙中水亭的幽静景色，莲花盛开，香气四溢。露珠滴落在荷叶上，如珍珠般晶莹剔透，风儿吹过，荷叶翻动，水面上浮起鸥鸟。诗人以细腻的笔触，生动地描绘了寺庙中莲花的美景。二、《宿安福寺》 唐·李洞清池香蕙多莲藕，不似江边是水乡。古寺门前临野路，远钟声到白云旁。解析：此诗描绘了寺庙中清池的景象，池中莲花盛开，香气四溢。诗人将寺庙与江边的水乡进行对比，突显了
描写深山古刹的诗词
这些诗词描绘了深山古刹的静谧、庄严、幽远之境，表达了诗人对自然与人文的完美结合、心境的感悟和超脱尘世的境界的追求。摘要如下：本文收录了多篇关于深山古刹的诗词，这些诗词以静谧、庄严、幽远为基调，描绘了深山古刹的美景。诗人通过描写古寺、钟声、禅意等元素，表达了心境的宁静与淡泊。同时，这些诗词也融入了自然与人文的结合，展现了诗人对超脱尘世境界的追求。每一篇诗词都有其独特的韵味和意境，希望能让读者感受到那种远离尘世的静谧与庄严。
描写夜深的古诗词
这篇文章介绍了多首描写夜深的古诗词，这些诗词以夜晚为背景，通过描绘深夜的静谧、孤独、思念与美丽，表达了诗人的情感和思绪。文章以夜深人静为背景，逐一解读了每首诗词的诗意和背景，包括夜色的深沉、思绪的纷飞、对往事的回忆、对佳人的思念、内心平静与领悟等主题。这些古诗词通过不同的景象和情感表达，展现了夜晚的深沉与美丽，同时也带给读者思考和领悟的启迪。