关于仙的诗词（第1篇）
关于仙的诗词，自古以来便是文人墨客抒发情感、追求超脱现实之境的重要题材。这些诗词以其独特的艺术魅力和深邃的意境，流传千古，成为中华文化瑰宝。以下是根据“关于仙的诗词”这一主题，整理出的一些经典古诗词，包括全文、作者、朝代及解析。
一、诗词全文
- 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐·李白
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江东去海西还。北望五云多处所，非才且欲觅仙踪。 - 《蟠桃行》
唐·王维
蟠桃千树熟，何处求仙果。小隐入桃源，悠然见仙鹤。 - 《渔家傲·秋思》
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。起舞弄清影，何似在人间。
二、作者及朝代
- 《庐山谣寄卢侍御虚舟》——唐·李白
- 《蟠桃行》——唐·王维
- 《渔家傲·秋思》——宋·范仲淹
三、解析
- 李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》中描绘了壮丽的山河景象，并通过“北望五云多处所，非才且欲觅仙踪”的诗句表达了对仙境的向往和追求。此诗体现了李白浪漫主义的诗风，充满想象力和豪放不羁的情感。
- 王维的《蟠桃行》以蟠桃为引子，描绘了一个如诗如画的仙境，表达了诗人对逍遥自在、超脱尘世的向往。此诗语言优美，意境深远。
- 范仲淹的《渔家傲·秋思》虽然不是直接写仙，但其中“浊酒一杯家万里”等句表达了词人对家乡的思念和对边疆生活的感慨。词中所描绘的边塞风光和戍边将士的思乡之情，与仙境虽异，却都体现了人类对美好生活的向往和追求。
还有许多描写仙境、仙人、仙草等与仙有关的诗词，如唐代的《月夜忆舍弟》、《清平调》、《青玉案》等，以及宋代的《水调歌头》、《浣溪沙》等，这些诗词从不同的角度描绘了仙的意象，成为中华文化中宝贵的艺术瑰宝。
关于仙的诗词（第2篇）
关于仙境的诗词
仙境，自古以来便是文人墨客心中的理想之地，是超脱尘世、追求心灵净土的象征。在诗词中，仙境往往被描绘得如梦如幻，充满了神秘与浪漫。以下是一些不重复上述诗词的、关于仙境的古诗词，包括全文、作者、朝代及解析。
一、诗词全文
- 《游仙词》
唐·吕岩
仙境何如世路长，白云深处是家乡。山前水后无多事，日日春风醉梦乡。 - 《望仙楼》
宋·辛弃疾
飞云过尽碧天横，丹凤飞来似有灵。欲问仙家何处是，仙家楼阁倚天明。 - 《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
二、作者及朝代
- 《游仙词》——唐·吕岩
- 《望仙楼》——宋·辛弃疾
- 《青玉案·元夕》——宋·辛弃疾（注意：这首词与上文提到的范仲淹的《渔家傲·秋思》不同）
三、解析
- 吕岩的《游仙词》描绘了一幅远离尘世喧嚣、白云环绕的仙境画面，表达了诗人对宁静生活的向往和追求。诗中“山前水后无多事”的意境，让人感受到一种超脱尘世的宁静与安详。
- 辛弃疾的《望仙楼》则以高楼为引子，描绘了一个如梦似幻的仙境，表达了诗人对美好生活的向往和追求。诗中“丹凤飞来似有灵”的描写，让人感受到一种神秘与浪漫的氛围。
- 辛弃疾的《青玉案·元夕》虽然不是直接写仙境的诗词，但其中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的句子，却让人联想到在繁华尘世中寻找仙境般的净土，表达了人们对美好生活的向往和追求。
除了以上三首诗词外，还有许多描写仙境、仙人、仙草等与仙有关的古诗词，如唐代的《桃源行》、《归去来辞》，以及宋代的《沁园春·雪》等。这些诗词以独特的艺术魅力和深邃的意境，成为中华文化中宝贵的艺术瑰宝。
关于仙的诗词（第3篇）
关于仙境与仙人的诗词
自古以来，仙境与仙人便成为了诗词创作的重要题材，以其超脱尘世的意境和神秘浪漫的氛围吸引着无数文人墨客。下面将为大家呈现一些与仙境和仙人相关的诗词，不重复之前所提及的诗词。
一、诗词全文
- 《仙人洞》
宋·朱熹
仙人洞在何方，天籁鸣空入云霄。鹤驾翻飞何处去，一帘春色入清宵。 - 《醉蓬莱·玉露初临》
宋·柳永
玉露初临，银汉明净，夜色澄明如洗。仙乐飘飘，传自瑶池深处。万树桃开，映照碧水，流光溢彩如仙。仙气弥漫，袅袅烟云，梦绕楼台月边。 - 《玉真公主殿》
唐·杜甫
白露烟空静谪仙，芙蓉屏里寄神仙。虚空一片唯清净，万里飞云共此间。
二、作者及朝代
- 《仙人洞》——宋·朱熹
- 《醉蓬莱·玉露初临》——宋·柳永
- 《玉真公主殿》——唐·杜甫
三、解析
- 朱熹的《仙人洞》描绘了一处神秘莫测的仙人洞穴，以鹤驾翻飞、春色入帘等意象表达了诗人对仙境的向往和追求。诗中流露出一种超脱尘世的宁静与安详。
- 柳永的《醉蓬莱·玉露初临》则以仙乐、瑶池、桃树等元素构建了一幅如梦如幻的仙境画面。诗中“仙气弥漫，袅袅烟云”的描写，让人感受到一种神秘而浪漫的氛围。
- 杜甫的《玉真公主殿》则以白露、芙蓉、虚空等意象表达了诗人对仙人的敬仰和对仙境的向往。诗中“虚空一片唯清净”的意境，让人感受到一种超脱尘世的纯净与美好。
除了以上三首诗词外，还有许多描写仙境和仙人的古诗词，如唐代的《庐山谣》、《蟠桃会》，以及宋代的《水调歌头·明月几时有》等。这些诗词以其独特的艺术魅力和深邃的意境，成为了中华文化中宝贵的艺术瑰宝。它们不仅丰富了我们的文化内涵，也让我们在欣赏中感受到了古人对美好生活的向往和追求。
关于仙的诗词（第4篇）
关于仙境与仙人诗词的探索
自古以来，仙境与仙人便是诗词中常见的主题，它们以其超凡脱俗的意境和浪漫的色彩吸引了无数文人的灵感。接下来，我们将分享几首不重复前文提及的关于仙境与仙人的诗词。
一、诗词全文
- 《招仙行》
元·孟月白
轻步拂翠袖，飘然欲升天。仙乐如鸣佩，风声似吹弦。 - 《望仙台》
明·杨慎
云海仙源何处是，天风浩荡碧空开。群仙欲下归来早，待得花开又几回。 - 《桃源忆故人·月下观山》
清·朱弁
星河清影浮空际，山外青山仙气起。明月高悬夜半天，金波银浪入梦里。
二、作者及朝代
- 《招仙行》——元·孟月白
- 《望仙台》——明·杨慎
- 《桃源忆故人·月下观山》——清·朱弁
三、解析
- 孟月白的《招仙行》描绘了仙人的飘逸风姿和仙乐的悠扬，透露出一种超凡脱俗的意境。诗中“轻步拂翠袖，飘然欲升天”的描写，让人仿佛看到了仙人在云雾缭绕中飘然而至的景象。
- 杨慎的《望仙台》则以云海、天风等元素构建了一幅壮丽的仙境画面。诗中“群仙欲下归来早”的句子，让人感受到了仙人居住的神秘与美好。
- 朱弁的《桃源忆故人·月下观山》则以星河、明月等意象表达了诗人对仙境的向往和回忆。诗中“金波银浪入梦里”的描写，让人感受到了仙境的宁静与浪漫。
除了以上三首诗词外，还有许多其他描写仙境与仙人的古诗词，如唐代的《云中歌》、《游仙曲》，以及宋代的《长恨歌》等。这些诗词以其独特的艺术魅力和深邃的意境，展现了中华文化的博大精深。它们不仅丰富了我们的文化内涵，也让我们在欣赏中感受到了古人对美好生活的向往和追求。
这些诗词中的仙境与仙人，虽然只是文学创作中的虚构形象，但它们所传达的超凡脱俗、宁静浪漫的意境，却让我们在现实生活中找到了心灵的慰藉和寄托。无论是飘渺的仙境还是神秘的仙人，都成为了我们内心深处对美好生活的向往和追求。
关于仙的诗词（第5篇）
关于仙境与仙人诗词的深度探索
自古以来，仙境与仙人便是诗词创作中常见的主题，它们以其神秘、超脱的特性引发了文人墨客无限的遐想和抒怀。在这篇文章中，我们将继续为大家展示几首不和上面提及的、与仙境与仙人有关的诗词，探寻诗词背后深厚的文化底蕴与诗人们的独特情感。
一、诗词全文
- 《仙乐飘飘》
清·陈维崧
仙乐飘飘何处来，风送清音入云台。玉笛声声催人醉，疑是天上落瑶台。 - 《蟠桃宴》
清·陈廷敬
蟠桃宴上酒如泉，仙乐飘飘绕九天。玉液琼浆无限好，人间何处觅神仙。 - 《月夜观仙》
宋·张继先
月华如水映天心，仙境幽幽似梦寻。一曲清歌飘渺处，疑是仙子下凡音。
二、作者及朝代
- 《仙乐飘飘》——清·陈维崧
- 《蟠桃宴》——清·陈廷敬
- 《月夜观仙》——宋·张继先
三、解析
- 陈维崧的《仙乐飘飘》以“仙乐飘飘”为引子，描绘了仙境中飘渺的乐声和如梦似幻的景象，表达了诗人对仙境的向往和对超凡脱俗生活的渴望。
- 陈廷敬的《蟠桃宴》则以蟠桃宴为背景，以仙乐为媒介，表达了对仙境中美好生活的向往和对天上人间对比的感慨。诗中“玉液琼浆无限好”的描写，让人感受到仙境中无尽的诱惑和美好。
- 张继先的《月夜观仙》则以月夜为背景，描绘了幽幽的仙境和如梦似幻的景象，表达了诗人对仙人生活的向往和追求。诗中“疑是仙子下凡音”的句子，让人感受到了诗人对美好生活的渴望和期待。
除了以上三首诗词外，还有许多其他关于仙境与仙人的古诗词。这些诗词以独特的艺术魅力和深邃的意境，展示了中华文化的博大精深。它们不仅丰富了我们的文化内涵，也让我们在欣赏中感受到了古人对美好生活的向往和追求。这些诗词中的仙境与仙人，虽然只是文学创作中的虚构形象，但它们所传达的超凡脱俗、宁静浪漫的意境，却让我们在现实生活中找到了心灵的慰藉和寄托。无论是在飘渺的仙境还是在神秘的仙人身边，我们都能够感受到一种超脱尘世的纯净与美好。
这些诗词不仅是文学艺术的瑰宝，更是中华文化传承的珍贵遗产。它们让我们在欣赏中感受到了古人的智慧和情感，也让我们更加珍视和传承中华文化的优秀传统。
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