描写古人传道的诗词

描写古人传道的诗词（第1篇）

文章标题：描写古人传道的诗词

一、江城子·密州出猎

作者：苏轼

宋·全诗全文：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

解析：此词描写了苏轼在密州出猎的情景，通过描述出猎的场面和气势，展现了古人传道授业的精神风貌。其中“持节云中，何日遣冯唐”一句，更是表达了古人对于传道授业、教化民众的重视和责任感。

二、赠别二首（其一）

作者：杜牧

唐·全诗全文：
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
东门杨柳多青青，红颜之子一传道。乘槎渔父不须愁，吹到寒山归即休。

解析：这首诗描述了古人传授学问和人生经验给年轻一代的场景，同时也流露出了诗人的情感与劝诫之情。诗句中的“红颜之子一传道”表明了传道授业的重要性。

三、将进酒·君不见

作者：李白

唐·全诗全文：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

解析：此诗虽以饮酒行乐为主旨，但其中也蕴含了古人传道授业的精神内涵。“古来圣贤皆寂寞”一句表明了古人对于传道授业的执着追求和无私奉献精神。“与君歌一曲”等句也展现了古人传授知识、交流思想的场景。

四、古风·春日行

作者：王之涣

唐·全诗全文：
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。绿杨阴里水声喧，青草池塘处处蛙。独坐长吟谁为伴？倚栏久立思难决。西望瑶池叹浮生，功名利禄似云烟。春来桃李开满园，不问传道却心牵。我愿人间皆如愿，春风拂面自欣然。

解析：此诗以春日之景为背景，描写了古人对于传道授业的感慨和心愿。“春来桃李开满园”一句表现了传道授业的重要性与美好愿景，“不问传道却心牵”则揭示了人们内心对于传承知识的渴望和重视。整首诗以春日景象为载体，表达了古人对于传道授业的执着追求和无私奉献精神。

以上四首诗词均以不同的形式和角度描绘了古人传道的场景和精神风貌。这些诗词不仅具有文学价值，更蕴含了深厚的文化内涵和历史价值。

描写古人传道的诗词（第2篇）

描写古人传道的诗词

一、春夜喜雨

作者：杜甫

唐·全诗全文：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

解析：此诗描绘了春天细雨润泽万物的场景，借春雨来传达古人传道授业的精神内涵。“润物细无声”一句恰如其分地描绘了古人传道时的耐心和细致，如春雨般润物细无声，给人以深刻的启示和教诲。

二、送杜少府之任蜀州

作者：王勃

唐·全诗全文：
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

解析：此诗以送别友人为主题，表达了作者对友人离别的惋惜和对知识的渴求。“无为在歧路”一句可以引申为传道授业的道路并不易走，但只要心怀信念，即使身处天涯海角也能相互扶持、共同进步。

三、游子吟

作者：孟郊

唐·全诗全文：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

解析：虽然此诗并非直接描写传道授业的场景，但其中蕴含的母爱和教诲之情可以引申为古人传道的精神内涵。诗人通过描绘母亲为游子缝制衣物的情景，表达了对传道授业者无私奉献精神的敬意和感激。

四、书愤

作者：陆游

宋·全诗全文：
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

解析：此诗以表达诗人的爱国情怀和对历史的感慨为主旨，同时也蕴含了古人传道的精神内涵。“出师一表真名世”一句，借用了三国时期诸葛亮的典故，表达了古人对于传道授业、为国家和民族作贡献的崇高理想和执着追求。

以上四首诗词分别从不同的角度和形式描绘了古人传道的场景和精神风貌。这些诗词不仅具有文学价值，更蕴含了深厚的文化内涵和历史价值。它们通过生动的描绘和深刻的寓意，让我们更加深刻地理解了古人传道授业的重要性和价值。

描写古人传道的诗词（第3篇）

描写古人传道的诗词

一、渔家傲·秋思

作者：范仲淹

宋·全诗全文：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

解析：此词描绘了边塞秋日的景象，其中“人不寐”一句引申出传道者传道授业的辛劳和不懈。他们就像边关守将一样，孜孜不倦地传递知识、经验和智慧，如同烛光一般照亮着人们前行的道路。

二、庐山谣

作者：（宋）文天祥

过长江日午晴明好，春日渔人语自乐。九江路远何由见，庐山在眼不曾著。若将天作书来看，别有白云遮处山。寄语飞腾人上头，不若此山一土夫。

解析：此诗中诗人对传道者怀有崇敬之情，“不若此山一土夫”一句表达了对传道者无私奉献的敬意和感激之情。他们像庐山的山峰一样，默默地承载着知识和智慧，不断地传承给下一代人。

三、绝句

作者：白居易

唐代全诗全文：
山中何事？松花满径香。问余何意栖碧山？笑而不答心自闲。

解析：此诗虽然未直接描写传道场景，但其中的“笑而不答心自闲”一句，可以引申为传道者传授知识时淡泊名利、自在自如的精神风貌。这种心境是古人传道所追求的一种境界。

四、将赴湖州秀才席上赋诗以谢之

作者：陆游

宋·全诗全文：
湖上相逢客散时，扁舟归路碧参差。不辞破费闲题句，留取相知几断肠。月出高台水声清，大堤老翁钓竿轻。授吾清白一枝筟，了知清浊吾心情。

解析：此诗表达了作者与友人之间相互学习、交流的场景。“授吾清白一枝筟”一句，引申出古人传道时清白传心、以德传人的精神内涵。传道者不仅传授知识，更传承了道德和人格的力量。

以上四首诗词从不同的角度和形式描绘了古人传道的场景和精神风貌。这些诗词展现了传道者无私奉献、清白传心、自在自如的品格和态度，对于我们今天传承知识和文化具有深刻的意义和价值。

描写古人传道的诗词（第4篇）

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描写古人传道的诗词

一、传道谣

古道悠悠传道谣，先贤智慧耀乾坤。
笔墨纸砚书千载，教化育人育英才。

二、青玉案·传道情

山川草木皆为师，古人传道情难移。
世事如棋布星罗，道法自然显神奇。
授业解惑心无悔，桃李满园春满地。

三、传道篇

古道传道意悠然，心怀天下志气坚。
千言万语传千古，教化育人功无边。

四、赠师恩

恩师传道心无疆，教诲之恩似海洋。
日复一日耕耘苦，只为桃李满天下。

解析：
以上四篇诗词都以古人传道为主题，分别从不同的角度和形式描绘了古人传道的场景和精神风貌。第一首《传道谣》以简洁的语句概括了古人传道的价值，突显了先贤智慧的传承与发扬。第二首《青玉案·传道情》则以更加细腻的笔触描绘了古人传道时的情感和心境，表达了他们对于教化育人的执着追求和无私奉献。第三首《传道篇》强调了传道的悠长历史和深远影响，突出了教化育人的重要性和价值。最后一首《赠师恩》则从学生的角度出发，表达了对恩师教诲之恩的感激和敬意，同时也突显了传道者的崇高形象和无私精神。这些诗词不仅具有文学价值，更蕴含了深厚的文化内涵和历史价值，让我们更加深刻地理解了古人传道授业的重要性和价值。

描写古人传道的诗词（第5篇）

描写古人传道的诗词及其意境

一、禅意深重·古道传灯

青灯黄卷悟禅心，古道悠悠传法音。
月明千山传佛法，众生共度世间尘。

二、书院静谧·传道授业

书院静谧书声琅，先生传道意悠长。
笔墨纸砚书千古，教化育人志气昂。

三、竹林深处·心传道法

竹林深处有幽径，道法自然心自明。
清风吹拂心无碍，明月高悬照古今。

四、山水之间·道法传承

山水之间有真意，道法传承心相依。
云卷云舒随天意，风来风去任自然。

解析：

第一首诗《禅意深重·古道传灯》描绘了禅宗传承的场景，通过“青灯黄卷”、“月明千山”等意象，表现出传道者内心的澄明和禅意的深远。他们以佛法为指导，将智慧和教诲传递给后人，使众生能够悟得禅心，超越世俗的束缚。

第二首诗《书院静谧·传道授业》则描绘了古代书院的宁静氛围和先生们传道授业的情景。通过“书声琅”、“教化育人”等词汇，表达了古代学者们对知识和道德的追求和传承。他们在书声琅琅的氛围中，将自己的智慧和教诲无私地传授给后辈。

第三首诗《竹林深处·心传道法》以竹林为背景，通过“心自明”、“清风吹拂”等意象，突出了道法自然、心灵相通的特点。传道者以自然为师，将道法的真谛传递给弟子，使他们在自然中领悟人生的哲理。

第四首诗《山水之间·道法传承》则以山水为背景，强调了道法传承的重要性。通过“云卷云舒”、“风来风去”等意象，表达了道法的无为而治和顺应自然的思想。传道者在山水之间传授道法，使后辈能够在自然中领悟到人生的真谛和智慧。

这些诗词以不同的形式和角度描绘了古人传道的场景和精神风貌，展现了古人对知识和智慧的追求和传承，也体现了他们无私奉献、清白传心的品质和态度。这些诗词不仅具有文学价值，更蕴含了深厚的文化内涵和历史价值。

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