元元之民是什么意思

布衣黔首的读音布衣黔首的读音为：bù yí qián shǒu，其中bù、yí、qián、shǒu分别是第四声、第一声、第二声和第三声。布衣黔首的含义布衣黔首是一个古代成语，用来形容普通百姓，特别是那些没有官职、地位较低的人。布衣指的是没有官职的普通人的衣服，黔首则是指黑色的头巾，是古代对普通百姓的

民不聊生的读音民不聊生 读音为：mín bù liáo shēng。民不聊生的含义“民不聊生”这个成语的含义是形容百姓生活困苦，无法维持生计，社会动荡不安。其中，“聊”字在这里的意思是“维持”，而“生”则指生活。整个成语的意思就是百姓无法维持生活，生活困苦。民不聊生的典故该成语最早出自于《左传》中的

官偪民反的读音官偪民反的读音为：guān bó mín fǎn，其中“偪”字为生僻字，意为逼迫。官偪民反的含义官偪民反是指官府逼迫得百姓无法生活，不得不起来反抗。这个成语的含义是形容政府对民众的压迫过重，导致民众的反抗和不满。官偪民反的典故官偪民反的典故最早可以追溯到古代，当时政府对民众的剥削和压迫

官逼民反的读音官逼民反的读音为guān bī mín fǎn。官逼民反的含义“官逼民反”是一个成语，指的是当政府或官员的压迫和剥削达到一定程度时，民众会因为无法忍受而奋起反抗。这个成语强调了政府与民众之间的矛盾冲突，以及民众在无法忍受压迫时的反抗精神。官逼民反的典故该成语源于古代社会，典故中通常描绘

伐罪吊民的读音读音：fá zuì diào mín标注拼音：fá/zhuì/diào/mín伐罪吊民的含义“伐罪吊民”这个成语的意思是讨伐有罪的人，抚慰受苦的人民。具体来说，“伐罪”指征讨有罪过之人，而“吊民”则是慰问、安抚百姓的意思。伐罪吊民的典故该成语典故出自《尚书·周书》。在古代，周武王伐纣灭

饥寒交迫的读音读音：jī hán jiāo pò拼音标注为“jī hán jiāo pò”，其中“饥”和“寒”分别代表饥饿和寒冷，“交迫”则表示两者同时逼迫而来。饥寒交迫的含义“饥寒交迫”是一个成语，用来形容生活极度贫困、缺乏基本生活保障的状态。它描述的是在极端贫困的条件下，人们既饥饿又寒冷，两者同

匹夫匹妇的读音匹夫匹妇的读音为：pǐ fū pǐ fù。匹夫匹妇的含义匹夫匹妇，指普通男女，即普通百姓中的男性和女性。其中，“匹”字在这里有“类”或“对”的意思，而“夫”和“妇”则分别指成年男性和女性。匹夫匹妇的典故该成语源于古代中国的社会观念。在古代社会中，人们往往以“匹”为单位来描述男女之间的关

王侯将相的读音王侯将相的读音为：wáng hóu jiàng xiàng。王侯将相的含义王侯将相是指古代封建社会中的王、侯、将、相四类人物。其中，“王”指的是诸侯或帝王；“侯”是古代的一种爵位，指贵族阶层；“将”指武将、统帅；“相”则是辅佐君主的官员。因此，王侯将相在古代社会中代表着权力、地位和尊荣

王公大人的读音王公大人的读音为：wáng gōng dà rén。王公大人的含义王公大人，指代的是古代社会中的贵族、高官显贵。其中，“王公”指的是贵族、高官，而“大人”则表示尊称。因此，王公大人通常用来形容地位尊贵、权势显赫的人。王公大人的典故“王公大人”这一成语的典故并不十分明确，但可以追溯到古代

贩夫贩妇的读音拼音：fàn fū fàn fù贩夫贩妇的含义"贩夫贩妇"是指那些以小规模商业活动为生的人，尤其是那些在市场上出售货物的人。这些人通常是普通的市井小民，没有特殊的身份或地位。这个成语常用来形容普通人的生活或市井的繁华景象。贩夫贩妇的典故"贩夫贩妇"这个成语的典故并不十分明确，但可以追溯