小家碧玉的读音
小家碧玉的读音为xiǎo jiā bì yù,其中“小”读作第三声,“家”为第一声,“碧”为第四声,“玉”为第四声。
小家碧玉的含义
“小家碧玉”是一个成语,用来形容一个女子年轻、美丽、端庄、文雅,但并不张扬。这个成语中的“小家”指的是普通家庭,而“碧玉”则指代美丽的女子。因此,“小家碧玉”这个成语的含义就是形容一个女子虽然出身于普通家庭,但仍然美丽动人,具有一种朴素而优雅的气质。
小家碧玉的典故
“小家碧玉”这个成语的典故可以追溯到古代。据传,在古代的某个时期,有一位女子出身于普通家庭,但她的美丽和端庄却备受人们的赞誉。她的美丽并不张扬,但却能够吸引人们的目光。因此,人们就用“小家碧玉”来形容这种美丽而朴素的气质。这个成语后来逐渐流传开来,成为了一个常用的成语。
小家碧玉的近义词
- 温文尔雅
- 秀外慧中
- 窈窕淑女
- 大家闺秀
- 婉约可人
以上这些词语都与“小家碧玉”有一定的相似之处,都用来形容女子的美丽和气质。
小家碧玉的反义词
- 粗俗不堪
- 丑陋无盐
- 矫揉造作
- 妖艳轻浮
这些反义词与“小家碧玉”形成对比,用来形容与朴素、自然、端庄相反的特质。
小家碧玉的例句
- 她虽然出身于小家庭,但举止言谈间流露出的小家碧玉的气质让人难以忘怀。
- 她的容貌虽然不算出众,但透露出一种小家碧玉的温婉气质。
- 她的穿着简单大方,却又不失小家碧玉的风采。
- 这部电影中的女主角,虽然身处贫困家庭,但她的眼神中却透露出一种小家碧玉的坚韧和执着。
- 她是一位典型的小家碧玉式的女子,美丽而不张扬,朴素而优雅。
- 她的笑容中透露出一种小家碧玉的甜美和纯真。
- 在众多的名媛中,她以小家碧玉的气质独树一帜。
- 她虽然不是出身名门望族,但她的气质却让人觉得她是一位真正的小家碧玉。
- 她的举止言谈都透露出一种小家碧玉的温文尔雅。
- 她的美丽并不需要华丽的装扮来衬托,简单的小家碧玉便足以吸引人的目光。
小家碧玉的错误用法
- 在描述男性时使用:这个成语是用来形容女性的,不能用来形容男性。
- 用在不适合的场合:例如在正式场合或者严肃的语境中使用这个成语可能会显得不太合适。
- 错误地解释为“小户人家”:虽然“小家”有家庭的意思,但“小家碧玉”并非指代“小户人家”,而是形容女子的气质和风度。因此在使用时要注意区分其含义。
你可能感兴趣
描写汉朝美人诗词
这段摘要主要描述了汉朝美人的诗词,涵盖了多篇文章的内容。这些诗词通过不同的角度和方式赞美了汉朝美人的独特魅力,包括她们的容貌、气质、风度、音乐才华和举止神态。这些诗篇不仅展示了那个时代对美的追求与理解,也让我们感受到汉朝美人的绝世风采与非凡魅力。摘要的语言简洁明了,准确地概括了文章的主题和内容。
描写古代美女诗词
这篇文章主要介绍了古代诗词中对美女的描绘。文章列举了多篇关于古代美女的诗词,从不同的角度,如容颜、身姿、情感和气质等方面,展示了古代美女的形象。文章还强调了这些诗词的文学价值和在了解古代美学观念方面的作用。这些诗词不仅展现了古人们对美的追求和赞美之情,也让我们感受到古人的智慧与情感。摘要完。
描写娘子诗词
描写娘子诗词(第1篇)描写娘子的古诗词一、诗词列表《春思》唐·李白桃李待日百余枝,不知谁家娘子儿。《子夜歌》唐·刘禹锡风姿倩倩南国娘,绿水红裳两相忘。《忆娘子》宋·秦观轻衫薄衫妆新靥,娉娉袅袅玉娘子。《蝶恋花·春暮》宋·辛弃疾今岁花期开尽矣,明年谁家娘子来。《闺怨》明·李清照一枝红艳露凝香,只恨霓裳玉娘家。二、作者及朝代《春思》:作者李白,唐代著名诗人。《子夜歌》:作者刘禹锡,唐代文学家。《忆娘子》:作者秦观,宋代文学名家。《蝶恋花·春暮》:作者辛弃疾,宋代著名的爱国词人。《闺怨》:作者李清照,宋代婉约派代表词人。三、诗词解析李白的《春思》中,“桃李待日百余枝,不知谁家娘子儿”,描述了桃花盛开
诗词描写比美的
以下是一段本文选取了多首古诗词,以不同的角度和方式描绘了诗词中的美人和绝世佳人形象。这些诗词通过细腻的笔触、丰富的想象和深情的语言,展现了佳人的外在美、内在气质和情感。从初见的美丽到节日的浪漫,从轻盈的灵动到宫廷的华贵,每一首诗都让人陶醉其中。这些诗词不仅展现了美人的外在美,更传达了她们的内在气质和情感,展现了中华文化的博大精深与古人的审美情趣。
描写花魁诗词
本文介绍了五篇关于描写花魁的古诗词及其解析的文章。文章首先介绍了花魁在古代诗词中的意义和背景,然后按照特定的顺序,详细阐述了每篇文章的内容,包括其作者、朝代和解析。这些古诗词通过对女子形象的生动描绘和情感的抒发,展现了古代人们对美的追求与赞美。每篇文章都列举了一些不重复上述诗词的、关于花魁的古诗词,并对其进行了详细的解析。这些诗词以细腻的笔触和生动的描绘,展现了花魁的美丽与风韵,同时也抒发了诗人对美的追求与赞美之情。这些古诗词不仅具有艺术价值,也为我们了解古代社会和文化提供了宝贵的资料。
描写窈窕淑女的诗词
这是一篇描写窈窕淑女的诗词的本文汇总了五篇描写窈窕淑女的古代诗词文章,这些文章通过不同的古诗词,生动地描绘了窈窕淑女的美丽形象。这些淑女以温婉娴雅的气质、婉约柔美的风姿,成为诗人笔下的绝美佳人。文章分别从不同角度和方式展示了窈窕淑女的美丽与魅力,如诗经中的窈窕淑女君子的好伴侣,汉乐府中的容颜美丽的女子罗敷,唐诗中的惜春闺中女子等等。这些古诗词不仅具有极高的艺术价值,也让我们对古代女性的美丽与智慧有了更深刻的认识和了解。
描写女人穿白衣的诗词
描写女人穿白衣的诗词(第1篇)描写女人穿白衣的诗词一、诗词全文《越人歌》作者:佚名(先秦时期)今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与美人游。美人在时兮,顾影弄清流。妾乘采舟兮,见君心悦喜。身着白衣兮,飘摇若仙子。解析:这首诗中描述了一位女子身着白衣在清流中游弋,其身姿轻盈如仙子,表现了女子的婉约美和清雅气质。《西施吟》作者:苏辙(宋代)素袂临风飘,倏如白云翻。巧笑倩兮人欲醉,如花似玉美人来。婵娟白如雪,皓腕轻纱绕。明眸顾盼间,芳华如春草。解析:此诗描绘了女子白衣如雪的美丽形象,其身姿飘逸如白云翻卷,明眸皓腕更显其婉约之美。《咏苎萝山》作者:李白(唐代)一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。西施身着白
描写指甲的诗词
本文介绍了描写指甲之美的古诗词及其解析,展示了古代人们对细微之美的追求和审美观念。这些诗词以细腻的笔触描绘了女子手指和指甲的美丽,将指甲之美与女性之美融为一体。文章列举了五篇关于描写指甲的诗词,并逐一解析了其中的诗句和文化内涵。同时,文章也探讨了这些古诗词对现代社会的启示,提醒人们关注手指和指甲的美,以更加细腻的方式去关注和呵护它们。通过欣赏这些古诗词,我们可以感受其中的艺术魅力和文化内涵。
用花描写人的古诗词
本篇内容主要介绍了用花描写人的古诗词。文章通过引言指出花朵在古诗词中常被用来赞美和比喻人的各种特质,展示了人与自然的紧密联系。然后,分五篇介绍了不同古诗词中以花喻人的表现手法,每篇均包含了诗词的原文、作者及朝代,并对诗词进行了解析。这些古诗词不仅具有极高的艺术价值,也让我们对人与自然的关系有了更深的理解和感悟。希望读者能够从中感受到古诗词的魅力与力量,以及人与自然之间的和谐与美好。
关于及笄的诗词
关于及笄的诗词(第1篇)关于及笄的诗词全文与解析一、及笄之年的诗词概述及笄,古时汉族女子满十五岁成人礼的代称,又称“及笄礼”。在古代诗词中,及笄常被用来象征女子成年之际的美丽与端庄。以下为几首描绘及笄之年的诗词,并附上原文、作者、朝代及解析。二、具体诗词内容《及笄》 佚名(明代)原文:月出照玉堂,瑶华艳女贞。束发归庭户,及笄谢先生。华颜将丽质,皓齿如清琴。遥望采莲曲,春心自此深。解析:此诗描绘了女子及笄之年的美丽景象,以月出玉堂喻其美丽如花,束发及笄标志着女子的成年,而皓齿清琴则形容其声音甜美如乐音。《破瓜篇》 佚名(宋代)原文:二八破瓜年,两心相悦然。朱颜生华发,素手映红颜。锦绣罗衣饰,金钗