罔极之恩的读音
罔极之恩的拼音是:wǎng jí zhī ēn。
罔极之恩的含义
罔极之恩,是指父母之恩如同天高地厚,无法估量。其中,“罔”字有无限、无尽之意,“极”字则表示至高无上,“之恩”则指恩情。因此,罔极之恩用来形容父母对子女的养育之恩,是极其深厚和无法回报的。
罔极之恩的典故
罔极之恩的典故源于古代的孝道故事。在中国传统文化中,父母对子女的养育之恩被视为至高无上的恩情。许多古代故事都描绘了父母对子女的无尽关爱和付出,如《二十四孝》中的故事。这些故事都体现了罔极之恩的深刻含义。
此外,《诗经》等古代文献中也有关于罔极之恩的描述。例如,《诗经·小雅·蓼莪》中就有“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”这样的诗句,表达了子女对父母养育之恩的深深感激,也体现了罔极之恩的深刻内涵。
罔极之恩的近义词
- 父爱如山
- 母爱无边
- 亲恩如海
- 恩重如山
- 深似海的爱
罔极之恩的反义词
由于罔极之恩表达的是一种极其深厚的恩情,因此其反义词并不常见,也难以找到一个完全对应的反义词。但可以说,与之相对的是没有或缺乏父母对子女的关爱和养育之情的情况。
罔极之恩的例句
- 他常常感慨,父母的罔极之恩,让他终身难以回报。
- 她为了报答父母的罔极之恩,努力工作,孝顺有加。
- 他始终牢记着父母的养育之恩,视之为罔极之恩,倍加珍惜。
- 她的成长离不开父母的罔极之恩,她要用一生来回报。
- 他的成功离不开父母的鼎力支持,这份罔极之恩,他永远铭记在心。
- 她为了给父母一个安享的晚年,不惜付出一切,这份罔极之恩,令人感动。
- 他的父母为了他的成长付出了巨大的努力和牺牲,这份罔极之恩让他倍感沉重。
- 她常常想起小时候父母对自己的关爱和照顾,那份罔极之恩让她倍感温暖。
- 他深知自己的成就离不开家人的支持,这份罔极之恩让他倍感珍惜。
- 父母的养育之恩如同罔极之恩,我们应该倍加珍惜并回报。
罔极之恩的错误用法
在现实生活中,有时人们可能会滥用“罔极之恩”这个词语。例如:
- 在非亲情关系中误用:虽然“罔极之恩”通常用来形容父母对子女的养育之恩,但在某些情况下,人们可能会错误地将其用于描述其他非亲情关系中的深厚感情。
- 用词过重:有时人们在描述一般的感激之情时使用“罔极之恩”,这样的用词过于隆重,不符合语境。应该根据具体情况选择合适的词汇来表达感激之情。
- 随意搭配使用:在语言表达中,应注意“罔极之恩”这一成语的固定搭配,不应随意与其他词语组合使用,以免造成语义上的混淆。
以上就是关于“罔极之恩”的介绍,希望对你有所帮助。
你可能感兴趣
描写师恩的诗词
本文介绍了多篇关于描写师恩的诗词的文章,这些文章通过列举古诗词、解析内容及附上作者、朝代等背景信息,展示了师恩的伟大和深沉。文章从多个角度赞美了老师的崇高形象、无私奉献的精神以及教育之恩。通过欣赏这些古诗词,我们更加深刻地认识到老师的崇高和伟大,应该铭记老师的教诲,用知识和智慧去创造美好的未来,并将这份感恩之心传递给更多的人,让尊师重教的美德代代相传。
关于德佑诗词
关于德佑诗词(第1篇)关于德佑诗词,是中国古代文化中蕴含着深厚哲理和人生智慧的一部分。下面是我根据这个主题精选的一些古诗词,并附上全文、作者、朝代以及解析。一、李商隐《咏怀古迹五首·其三》原文:群山万壑赴德川,绿树成荫迎远天。昭君得时此叩关,孤灯未冷闻号謇。作者:李商隐,晚唐诗人。朝代:唐代。解析:此诗以昭君出塞的故事为背景,描绘了德佑之地的壮丽景色和历史变迁。诗人借古喻今,表达了对德行和忠诚的赞美。二、白居易《赋得古原草送别》原文:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。作者:白居易,唐代诗人。朝代:唐代。解析:此诗以草的坚韧生命力为喻
劬劳之恩是什么意思
文章介绍了“劬劳之恩”的读音、含义、典故、近义词、反义词、例句以及错误用法。其中,“劬劳之恩”指的是父母或长辈对子女的辛勤养育之恩。该词源于古代中国文献,最早出自《诗经》。其近义词如抚养之恩、抚育之恩等,都表示了长辈对晚辈的养育之情。反义词方面,虽然并不常见,但若要表达相反概念,可参考忘恩负义、不孝顺等词语。文章还通过多个例句展示了“劬劳之恩”的用法,并强调了在使用时需避免语义上的错误和不当搭配。
返哺之恩是什么意思
文章介绍了“返哺之恩”的读音、含义、典故以及近义词和反义词等,描述了这一词语在古代和现代文化中的应用与体现。文章强调返哺之恩象征着子女对父母养育之恩的回馈和感恩之情,并解释了该成语的使用背景和语境。同时,文章还提醒了使用成语时的注意事项,以避免误用和滥用。
雨露之恩是什么意思
雨露之恩的读音雨露之恩读音为:yǔ lù zhī ēn。雨露之恩的含义“雨露之恩”是指像雨水和露水那样的恩惠,常用来形容父母或长辈对子女的养育之恩,或者比喻别人给予的恩惠和关怀。雨露之恩的典故“雨露之恩”的典故主要源于自然现象中雨水和露水的滋润作用。在中国古代,雨水被视为天地之间滋润万物的宝贵资源,而露水则被视为清晨的精华。因此,人们常常用“雨露”来比喻恩惠和关怀的重要性。这一成语在古代文献中常被用来赞美父母的养育之恩或表达对他人帮助的感激之情。雨露之恩的近义词恩泽深厚深恩厚泽仁爱之恩慈爱之恩以上这些词语都和“雨露之恩”意思相近,都用来形容对他人的恩惠和关怀。雨露之恩的反义词忘恩负义薄情寡义冷
描写舍身报恩古诗词
这段摘要描述了多篇文章的内容,主要围绕描写舍身报恩的古诗词进行阐述。文章通过引用不同朝代和作者的古诗词,展现了舍身报恩的精神,包括为了报答恩情而甘愿付出生命的决心和勇气。这些古诗词涉及不同题材,如卖炭翁、农民、英雄烈士等,都表达了对于恩情之深深感激和愿意为之付出的精神。同时,摘要还提到了现代诗句对于舍身报恩精神的表达,并强调了这种精神是值得我们珍视和传承的宝贵财富。整体来说,这段摘要准确概括了文章的主题和内容,突出了舍身报恩的精神,语言简洁流畅。
一饭千金是什么意思
一饭千金的读音一饭千金读音为 yī fàn qiān jīn。其中,“一”表示数量,“饭”指食物,“千金”则表示价值千两黄金。一饭千金的含义一饭千金这个成语用来形容受人之恩,当以厚报的情景。具体来说,它是指受了一点微小的恩惠,就应当用千倍的财物来报答。它强调了感恩之心和报答之情的深厚,也常用来形容对他人帮助的感激之情。一饭千金的典故这个成语出自《史记·淮阴侯列传》。韩信在未成名之前,家境贫寒,常常到河边钓鱼以谋求生计。一位漂洗丝绵的老妇人见韩信可怜,便将自己的饭菜分给他吃。韩信在封为淮阴侯之后,始终没有忘记老妇人的恩情,于是派人去寻找她,并赏赐给她千金。典故中,韩信在接受老妇人的恩惠时,并未料
关于感恩的诗词
关于感恩的诗词(第1篇)关于感恩的诗词,自古以来便是文人墨客抒发情感、表达谢意的重要题材。以下是我为您整理的关于感恩的古诗词,包括诗词全文、作者、朝代及解析。一、诗经《蓼莪》作者:佚名朝代:先秦原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀我父母,生我劬劳。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。解析:此诗以蓼草自喻,表达了对父母养育之恩的感激之情。诗中“哀我父母,生我劬劳”一句,深刻表达了子女对父母辛勤养育的感激和怀念。二、唐·李商隐《锦瑟》原文:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。解析:虽然此诗并非直接表达感恩之情,
一饭之德是什么意思
一饭之德的读音一饭之德(yī fàn zhī dé)。一饭之德的含义“一饭之德”是指受人之恩惠,即使只是短暂的帮助或微小的恩惠,也值得深深感激和铭记。这个成语强调了感恩之心的重要性,即使是一顿饭的恩情,也值得用德行去回报。一饭之德的典故这个成语的典故源自古代中国。相传,在春秋战国时期,有一个叫伯牙的人,他在旅途中遇到了一位饿得奄奄一息的老人。伯牙心生怜悯,便将自己的饭菜分给老人。老人吃了一顿饱饭之后,对伯牙感激涕零,称伯牙的这一顿饭之恩,胜过千金之赐。从此,“一饭之德”这个成语便流传开来,用来形容人们对于哪怕是微小恩惠的深深感激之情。一饭之德的出处这个成语出自《左传·文公十八年》。一饭之德的近
霜露之感是什么意思
霜露之感的读音霜露之感的读音为:shuāng lù zhī gǎn,其中“霜露”指秋天的霜露,而“感”则表示感动、感触。霜露之感的含义霜露之感,字面意思上指因秋天的霜露而产生的感触或感动。在文化语境中,它常用来形容对父母养育之恩的深深感激之情,也常用来形容对逝去亲人的怀念和哀思。霜露之感的典故霜露之感源于古代的孝道文化。在古代中国,孝顺父母被视为一种美德。在秋天,人们常常会想起逝去的亲人,因此,霜露之感也常被用来表达对逝去亲人的怀念之情。例如,《诗经》中有“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,这里的“白露为霜”就带有一种对逝去亲人的哀思之情。此外,《左传》中也记载了孔子对父母养育之恩的感