亡国破家的读音
读音：wáng guó pò jiā
标注拼音：wáng（第二声） guó（第二声） pò（第四声） jiā（第一声）
亡国破家的含义
“亡国破家”是一个成语，用来形容国家灭亡、家庭破碎的悲惨局面。它通常用来形容一个国家或家庭遭遇了巨大的灾难或不幸，导致国家灭亡或家庭破裂。
亡国破家的典故
这个成语的典故可以追溯到古代历史。在古代，国家兴衰与家庭命运紧密相连，一旦国家遭遇外敌入侵、政治腐败等问题，往往会导致家庭破碎、人民流离失所。例如，历史上的一些朝代更迭、战争灾难等事件，都曾造成过“亡国破家”的局面。这些典故和历史事件表明了“亡国破家”的严重性和悲惨性。
亡国破家的近义词
- 家破国亡
- 国破家散
- 倾家荡产
- 民生凋敝
亡国破家的反义词
- 国泰民安
- 家和人兴
- 安居乐业
- 社会繁荣
亡国破家的例句
- 战乱频繁的年代，许多家庭都经历了家破人亡的悲惨境地。
- 那个国家因为政治腐败和战争，最终导致了亡国破家的命运。
- 一场大火烧毁了他们的家园，使得这个家庭陷入了亡国破家的境地。
- 由于长期的战争和政治动荡，那个地区的人们生活在水深火热之中，许多人经历了亡国破家的痛苦。
- 他的家族因为政治斗争而家破人亡，令人感到十分惋惜。
- 那场地震让许多家庭失去了家园，陷入了亡国破家的困境。
- 战争的阴云笼罩着那个国家，人民生活在朝不保夕的日子里，随时可能面临亡国破家的命运。
- 由于经济崩溃和政治动荡，那个国家的经济和社会都遭到了严重的破坏，许多人经历了家破人亡的悲剧。
- 他的国家因为外敌入侵而灭亡，整个国家的人民都陷入了亡国破家的悲痛之中。
- 战争的硝烟再次弥漫在这个地区，许多家庭都面临着家破人亡的危险。
错误用法
错误用法一：使用不当的场合
“亡国破家”是一个非常严肃和沉重的成语，不应该在轻松或幽默的场合使用。例如，不应该说“他只是失业了，没什么大不了的，就像亡国破家一样。”这种用法是不恰当的。
错误用法二：与其他成语混淆
有时候人们可能会将“亡国破家”与其他意思相近的成语混淆使用。例如，“家破人亡”与“亡国破家”虽然意思相近，但并不完全相同。在使用时需要注意区分，避免混淆。例如，“他因为一场意外导致家破人亡，生活陷入了困境。”这里使用“家破人亡”更为贴切。
错误用法三：滥用该成语
“亡国破家”是一个非常沉重的成语，不应该被轻率地使用。在一些非正式或轻松的语境中滥用该成语，会让人觉得过于夸张或不恰当。因此，在使用时需要注意场合和语境，避免滥用。
你可能感兴趣
破家亡国是什么意思
破家亡国是一个成语，指的是家庭败落、国家灭亡的境况。它源自古代历史事件，用于形容家庭和国家遭受巨大灾难或损失导致的悲惨局面。这个成语的近义词包括家破人亡、国破家亡、民不聊生等，反义词包括家和万事兴、国泰民安等。在运用这个成语时，需要注意避免不当使用场合、误用词义、与其他词语混用以及不恰当的搭配等错误用法。
关于国破古诗词
关于国破古诗词（第1篇）关于国破古诗词的探析自古以来，古诗词便成为了中国文学史上最耀眼的明珠，其中不乏描绘国家兴衰、社会变迁的篇章。以下将围绕“国破”这一主题，列举几首具有代表性的古诗词，并附上全文、作者、朝代及解析。一、《春望》作者：杜甫（唐代）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。解析：杜甫的《春望》描绘了国家动荡后的景象。首句“国破山河在”即以鲜明的画面展示出国土沦陷、满目疮痍的悲惨现状，诗人通过对自然的描述反衬出人事的凋零和世态的苍凉。接着“城春草木深”更以荒芜之景来揭示战乱带来的灾难。整首诗饱含了诗人对国家兴衰的深深忧虑和对百姓疾苦的同情。二、《登高》作者：杜牧（唐代）九日
破国亡家是什么意思
本文介绍了成语“破国亡家”的读音拼音、含义、典故、近义词反义词，以及例句。该成语用于描述国家或家庭遭受严重破坏或灭亡的悲惨境地，常常源于古代历史事件和文学作品的描述。错误使用的情况也进行了说明。如需深入了解，建议查阅相关文献或咨询专家。
家破人亡是什么意思
家破人亡是一个成语，读音为jiā pò rén wáng，用来形容家庭遭受极度不幸，财产被毁，家人死亡或离散。其典故源自《史记·魏公子列传》，讲述的是信陵君为救赵国而最终家破人亡的故事。该成语的近义词包括身败名裂、妻离子散等，反义词则是家给人足、安居乐业等。文章还指出了家破人亡的错误用法，提醒读者在日常生活和写作中应正确使用该成语，避免在非极端情境下使用，并尊重其表达悲惨境地的含义。
描写国家安定的诗词
本文提供了五篇关于描写国家安定的诗词的文章。这些文章包含了许多不重复的、描写国家安定的诗词，通过对自然景观、人情世故以及生活细节的描写，传递出对国家安定生活的赞美与祝福。文章中的诗词涉及了多位古代诗人，如李煜、杜甫、白居易、王之涣、苏轼等，他们通过诗词表达了对国家安定、人民幸福的向往和祝福。同时，这些诗词也生动地描绘了国家安定繁荣的景象，展现了对和谐社会的向往和追求。
关于国的古诗词
关于国的古诗词（第1篇）关于国的古诗词一、诗经·周南·关关雎鸠原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，钟鼓乐之。作者：佚名 朝代：先秦解析：这是中国古代最古老、最早的国风之首。其中虽有歌颂男女相处的诗句，但在宏观视角中亦反映了古人对于家国情怀的朴素情感。诗中虽未明言国家之事，但透过民众生活的和谐美好，可见古人对国家的期望与憧憬。二、唐诗·杜甫·春望原文：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。作者：杜甫 朝代：唐朝解析：此诗以杜甫亲身经历的安史之乱为背景，表达了对国家战乱时期的忧愁和伤感。其中“国破山河在”一句，道出了诗人对国家破碎山河犹存的无奈与悲
败国亡家是什么意思
败国亡家的拼音是bài guó wáng jiā，其中败字发音为第四声，重音在败字上，国和家字均为轻声。这个成语的含义是因个人或集体的错误决策、行为不当导致国家或家庭遭受失败或灭亡的严重后果，强调了个人行为对国家或家庭整体命运的重要影响。该成语源于历史故事，如春秋时期的吴国灭亡等。其近义词包括国破家亡、倾国倾城等，反义词则是国泰民安、兴国安邦等。败国亡家常用于形容重大失误导致的严重后果，在使用时需准确理解其含义和用法，避免误解和滥用。例句展示了因错误决策、政治腐败等原因导致的败国亡家的情境。
描写祸国殃民诗词
描写祸国殃民诗词（第1篇）描写祸国殃民的古诗词及其解析一、李商隐《贾生》作者：李商隐（唐）原文：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。解析：此诗借贾生之事，讽刺当时统治者不能真正地重用贤才，只顾求神问鬼，而不顾国家安危与民生疾苦。诗人以古讽今，表达了对当时社会现实的深深忧虑。二、杜甫《兵车行》作者：杜甫（唐）原文：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。……长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。解析：此诗描述了战乱时期百姓的疾苦，以及因战争而给国家带来的灾难。诗中描绘了人民因战争而遭受的苦
描写国家的诗词
本文列举了五篇关于描写国家的诗词的文章，这些文章通过引言、古诗词列举及解析、以及总结性陈述，展示了古诗词中描绘国家繁荣、昌盛、壮丽山河、人文情怀以及与人民情感和谐共处的主题。文章从不同角度和不同侧面体现了诗人们对国家的热爱与忠诚，以及人民对美好生活的向往和追求。通过领略这些古诗词，我们可以更加深入地了解古人的思想感情和国家的历史文化，并感受到国家繁荣与人民情感之间的紧密联系。在今天这个时代，我们更应该珍惜这份和谐与共处，共同努力创造更加美好的未来。
破家县令是什么意思
“破家县令”是一个成语，用来形容古代地方官员贪污腐败、横征暴敛的行为，导致百姓家破人亡的悲惨情景。该成语源于古代中国，具体出处已不可考，但可以通过相关历史事件和故事来解释。其近义词包括贪官污吏、暴政酷吏等，反义词为清正廉洁、仁政爱民等。在使用该成语时，需要注意适用的场合和语境，避免与其他成语混淆或过度解读。同时，应该加强反腐倡廉工作，防止出现更多的类似现象。