土洋结合的读音
土洋结合的读音为:tǔ yáng jié hé,其中“土”和“洋”分别代表传统的和现代的元素。
土洋结合的含义
“土洋结合”是一个成语,用来形容在某一方面或某一领域中,既有传统的元素,又有现代的元素,两者相互融合、相互补充。这种融合往往能够达到更好的效果,使事物更加完善和全面。
土洋结合的典故
“土洋结合”这个成语并没有明确的典故出处,但可以理解为在历史发展过程中,人们对于传统与现代融合的追求和探索。在许多领域中,人们常常会看到传统与现代相互融合的现象,如建筑、文化、科技等。这种融合往往能够带来新的创意和价值,使事物更加具有活力和生命力。
土洋结合的近义词
- 传统与现代相结合
- 古今结合
- 古为今用
- 融会贯通
这些词语都表达了与“土洋结合”相似的意思,即在某一方面或某一领域中,将传统与现代元素相互融合、相互补充。
土洋结合的反义词
- 割裂传统与现代
- 排斥传统或现代
- 单一元素使用
这些词语都与“土洋结合”相反,即只注重传统或只注重现代,而忽略了两者之间的融合和互补。
土洋结合的例句
- 在城市规划中,土洋结合的理念被广泛应用,既保留了传统建筑的风貌,又引入了现代化的设施和设计。
- 这部电影将传统武侠元素与现代特效相结合,呈现出了一种全新的视觉效果。
- 在农业领域,土洋结合的种植方式既能保留传统的耕作方法,又能引入现代化的农业技术,提高了农作物的产量和质量。
- 这所学校的课程设置既注重传统文化的学习,又引入了现代化的教育理念和方法。
- 在家居设计中,土洋结合的风格越来越受到人们的喜爱,既保留了传统的家居元素,又融入了现代的简约风格。
- 这部手机的设计将传统手机的按键操作与现代触摸屏技术相结合,提供了更加便捷的使用体验。
- 在旅游开发中,土洋结合的理念被广泛应用,既保留了景点的历史文化底蕴,又引入了现代化的旅游设施和服务。
- 这道菜将传统的烹饪方法和现代的食材相结合,口感更加丰富多样。
- 在企业文化建设中,土洋结合的理念可以帮助企业更好地传承和发扬自身的文化传统,同时引入现代化的管理理念和方法。
- 这所医院的治疗方法既注重传统的中医疗法,又引入了现代的医疗技术和设备。
土洋结合的错误用法
- 在某些情况下,人们可能会错误地将“土洋结合”理解为只注重表面的融合,而忽略了内在的差异和特点。这种用法会导致事物的本质失去原有的特色和价值。
- 在某些场合中,人们可能会滥用“土洋结合”这个词语,将其用于不恰当的领域或情境中。这种用法会让人感到不准确和不恰当。
- 在使用“土洋结合”时,需要注意其语境和含义,避免出现误解或歧义的情况。同时也要注意与其他词语的区别和联系,以避免混淆和误解。
你可能感兴趣
描写国画的诗词
本文介绍了多首描写国画的诗词及其解析,涵盖了不同题材和风格。这些诗词赞美了国画独特的艺术魅力和意境之美,通过描绘山水、梅花、竹子、牡丹等元素,展现了国画的博大精深。同时,文章也提到了其他古诗词中蕴含的国画元素,强调了国画作为中华文化瑰宝的地位。这些诗词不仅是对国画艺术的赞美和描绘,更是对中华文化传统的一种传承和弘扬,让我们在欣赏国画之美的同时也能感受到中华文化的博大精深和独特魅力。
关于诗词歌曲
关于诗词歌曲(第1篇)关于诗词歌曲一、诗词之美《静夜思》作者:李白(唐)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。解析:这首诗以明月为背景,描绘了夜晚的宁静与诗人的思乡之情。通过简洁的意象,李白传达出对故乡的深深怀念。《登鹳雀楼》作者:王之涣(唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。解析:此诗通过登高望远,表达了诗人对自然的热爱和人生的积极态度,也寓意着只有站得更高,才能看得更远。二、诗词与歌曲的交融诗词与歌曲自古便有着不解之缘,许多优美的诗词被谱写成歌曲,流传千古。以下是一首古代的诗词歌曲。《菩萨蛮·小山重叠金明灭》作者:温庭筠(唐)小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾
描写端午节的古诗词
本文介绍了描写端午节的古诗词,涵盖了多篇文章的内容。文章介绍了端午节的历史和传统,以及古诗词中描绘端午节的情景和氛围。所列举的古诗词包括《端午》、《竞渡歌》、《端午日赐衣》等,这些诗词不仅具有文学价值,还传承了中华民族的文化传统和历史记忆。文章描绘了端午节独特的氛围和传统习俗,如龙舟竞渡、挂艾悬蒲、包粽子等。同时,也表达了人们对屈原等历史人物的敬仰和哀思之情。通过欣赏这些古诗词,可以更好了解和感受端午节的文化内涵和传统价值。
描写夏夜现代诗词
夏夜是现代诗词中的常见主题,充满了宁静、美好与诗意。结合提供的文章内容,以下是关于夏夜的现代诗词夏夜,月色如水,静谧与热闹交织,古老与现代融合。诗人以笔墨描绘夏夜美景,融入情感,表达对美好生活的热爱与向往。古典与现代元素相融合,营造出独特的夏夜韵味。无论是漫步静谧街头,还是身处繁华都市,夏夜总带给人独特的感受。微凉的夜风,闪烁的星光,让人沉浸在这美丽的夜晚。让我们在繁忙的生活中,找到那一份宁静和美好,让心灵得到滋养和升华。无论是独自品味还是与亲友共赏,夏夜总带给我们无尽的诗意与美好。
关于厚道的诗词
关于厚道的诗词(第1篇)关于厚道的诗词,古人以其深邃的智慧和丰富的情感,创作了众多优美的诗句。下面将按照朝代顺序,列举一些符合“厚道”主题的古诗词,并附上原文、作者及简短解析。一、先秦时期《诗经·小雅·南山有台》:“南山之台,北山之梁。乐只君子,邦家之光。厚道之德,可以永康。”作者:佚名(古代人民集体创作)解析:此诗以山为喻,赞美了君子的厚道品质,认为只有具备厚道品德的君子,才能给国家和家庭带来光明和繁荣。二、汉代《古诗十九首·其十》:“结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见会有时。握手一长叹,泪为生别滋。努力加餐饭,念
描写烤鸭的诗词
本文介绍了描写烤鸭的诗词。虽然直接描写烤鸭的古诗词并不多见,但可以通过对古诗词的赏析,寻找到一些与烤鸭相似的意境和情感。文章列举了五篇关于描写烤鸭与古诗词的文章,分别从不同角度分析了烤鸭与古诗词的结合,通过形容烤鸭的美味和古诗词的韵味,让人感受到烤鸭的美妙韵味和中华文化的魅力。尽管没有直接的古诗词是专门描写烤鸭的,但人们仍然可以尝试用诗词来表达对这道美食的赞美。希望未来能有更多的文人墨客用诗词来描绘这一美食佳肴,让烤鸭的美妙韵味得以传承和发扬。
关于艾的诗词
关于艾的诗词(第1篇)关于艾的诗词是中国传统文化中的一部分,通过以下的方式,我们可以发掘和领略这些与艾相关的诗词。一、诗词全文及作者、朝代《端午日用艾蒿作门》作者:佚名(无确切记载)诗词原文:“家家艾人悬户上,处处清风满城头。莫道民间无雅事,端午习俗古传留。”解析:此诗描绘了端午节家家户户门前悬挂艾草的情景,传达出人们对端午习俗的传承和对健康生活的追求。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》作者:韩愈(唐代)诗词原文:“紫绶金章坐五陵,东游不似此登临。天开地裂长安道,百尺高峰起艾甍。”解析:这首诗中的“百尺高峰起艾甍”一句描绘了高耸的建筑上长满艾草的景象,表达了作者对自然与建筑的赞美。《端午日咏艾》作者:
关于包子的诗词
关于包子的诗词(第1篇)关于包子的诗词,实属罕见,但中华文化博大精深,仍有一些诗词中隐含或直接提及了包子。以下是我根据您的要求,整理的关于包子的诗词及解析:一、古诗中的包子描述1. 古诗原文:笼饼须煮须蒸吃,南食名呼莼菜羹。标题:未知作者:佚名解析:此句中提到了笼饼,虽然没有直接指明是包子,但结合历史背景与文意推测,笼饼极有可能是古代的一种面食,即今日的包子。这句诗虽未具体描绘包子之貌,但体现了包子的制作与食用方式。二、诗词中提及包子或有相似意象的诗句1. 古诗原文:烟霞霁色开香市,翠笼金盂馓(sǎn)子来。巧制千层争食禄,珍馐百味更相推。客到翻疑是故家,云山空自入诗才。满盘锦绣应须醉,试问中
描写啤酒的诗词
本文探讨了啤酒与古诗词之间的文化联系。虽然古代诗词中并未直接描述啤酒,但我们可以从酒文化的角度寻找与啤酒相关的意象和描述。通过联想和想象,我们可以发现啤酒与古代酒文化的某些共通之处,如酒的豪放与珍贵、酒的泡沫与畅快感受等。现代啤酒作为一种社交饮品,其独特的口感和文化内涵与古代的酒文化有着异曲同工之妙。本文还通过具体篇章探讨了啤酒与古风诗词的意外交集以及现代视角下古诗词与啤酒的情感表达。尽管没有直接的诗篇描写啤酒,但我们可以从古诗词中寻找到与啤酒相关的文化内涵和情感寄托。这种跨时代的文化交融不仅是对古代文化的传承和发扬,也是对现代生活的感悟和体验。在未来的研究中,可以继续探索古诗词与现代饮品之间
关于小米的诗词
关于小米的诗词(第1篇)关于小米的诗词,虽然并不多见,但在古代文学中仍有一些作品涉及到了小米的描写。以下是一篇关于小米的诗词及其解析的文章:关于小米的诗词一、诗词原文及作者、朝代《咏小米》原文:黄粟细如珠,秋收满野田。家家无闲暇,处处有丰年。作者:佚名(具体作者已不可考)朝代:未详二、诗词解析及全文关于小米的描写并不多见,但上述这首《咏小米》便是其中之一。虽然我们不知道具体作者是谁,但从诗中可以看出古代劳动人民对于小米丰收的喜悦与期盼。这首诗的前两句“黄粟细如珠,秋收满野田”形象地描绘了小米的外形及其在秋收时节田野的丰收景象。小米,因其颗粒细小如珠,故有“黄粟细如珠”之语。而“秋收满野田”则描