视民如伤的读音
读音:shì mín rú shāng
拼音:shì mín rú shāng
视民如伤的含义
含义:视民如伤指的是对待百姓如同对待受伤的人一样,形容对百姓的关爱和照顾非常周到和细致。这个成语强调了统治者或领导者对人民的深厚情感和责任感。
逐字解释:
- 视:指看待、对待。
- 民:指百姓、人民。
- 如:如同。
- 伤:受伤。
这个成语传达的是对人民的深切关怀和照顾,是对领导者和统治者的一种道德要求,强调了他们的责任和义务。
视民如伤的典故
典故出处:这个成语源于古代中国的治理理念和道德要求。在古代,统治者被期望以仁爱之心对待百姓,视民如伤,以民为本,关心百姓的疾苦和福祉。这种思想在中国古代文化中占有重要地位,被视为一种道德和政治责任。
典故内容:古代的君王或官员在治理国家时,常常以视民如伤的态度对待百姓,关心他们的生活、疾苦和福祉。他们把百姓的幸福视为自己的责任和使命,努力为他们创造一个和谐、安宁的社会环境。这种态度体现了对人民的深厚情感和责任感,也成为了中国古代政治文化的重要特征之一。
视民如伤的近义词
近义词:
- 爱民如子
- 仁爱之心
- 关爱百姓
- 以民为本
- 体恤民情
- 恤民之恩
- 善待百姓
- 抚民如子
- 怜悯百姓
- 体察民情
这些词语都传达了对人民的深厚情感和关怀,与视民如伤的含义相近。
视民如伤的反义词
反义词:暴虐无道、冷漠无情、漠不关心等。这些词语表达了对待人民冷漠、无情、不负责任的态度,与视民如伤的含义相反。
视民如伤的例句
例句:
- 古代的明君总是以视民如伤的态度治理国家,关心百姓的福祉。
- 这位领导者的仁爱之心,使他总是能够视民如伤,为百姓谋福利。
- 在他的治理下,这个城市以视民如伤的态度对待居民,创造了和谐的社会环境。
- 他总是以视民如伤的精神,关注着贫困地区的孩子们的教育问题。
- 这位医生以视民如伤的态度对待每一位病人,深受患者的信赖和爱戴。
- 在他的领导下,公司以视民如伤的精神对待员工,创造了良好的工作氛围。
- 他总是能够体察民情,以视民如伤的态度解决百姓的困难。
- 这所学校以视民如伤的精神关注学生的成长,为他们提供了良好的教育环境。
- 政府以视民如伤的态度推动社会福利事业的发展,让百姓感受到了温暖和关怀。
- 他以仁爱之心和视民如伤的精神,为社区的居民提供了周到的服务。
视民如伤的错误用法
错误用法示例:
- 在描述自然灾害或事故时,错误地将“视民如伤”用于形容自然现象或物体的状态。例如,“这场暴风雨视民如伤地席卷了整个城市。”这样的用法是不恰当的,因为“视民如伤”是用来形容人对百姓的情感态度,不能用来形容自然现象。
- 在不适当的场合使用“视民如伤”。例如,在轻松或幽默的语境中使用这个成语,这样的用法会让人感到不恰当或误解成语的含义。应该根据具体的语境和情境选择合适的成语来表达意思。
- 将“视民如伤”与其他成语混淆使用。例如,在描述领导者对待人民时,错误地使用“视为草芥”等含义完全不同的成语来代替“视民如伤”,这样的用法会导致语义上的混淆和不准确。应该准确理解并使用每个成语的含义和用法。
你可能感兴趣
描写完颜雍的诗词
这几篇文章都是关于描写完颜雍的诗词,从不同角度展现了完颜雍的英勇善战、文治武功、仁德之心以及他的功绩和恩泽。这些诗词以现代人的视角来创作,旨在表达对完颜雍的敬仰和怀念之情。每篇文章都有其独特的风格和表达方式,但都突出了完颜雍的治理之功和德政。这些诗词展示了完颜雍的威严与尊贵,以及他在民众心中的崇高地位。整篇文章的摘要如下:本文提供了五篇以完颜雍为描写对象的诗词文章,这些文章通过现代人的视角,展示了完颜雍的英勇善战、文治武功、仁德之心以及他的功绩和恩泽。每篇文章都通过诗词的形式,表达了对完颜雍的敬仰和怀念之情。这些文章旨在呈现完颜雍的治理之功和德政,以及他在民众心中的崇高地位。虽然以现代人的视角
关于好官的诗词
关于好官的诗词(第1篇)关于好官的诗词自古以来,诗词中赞美好官的篇章屡见不鲜。这些诗词不仅展现了古代文人对于为官之道的理解,也反映了百姓对于清廉公正官员的期盼。以下是根据“关于好官的诗词”这一主题,精选的几首古诗词及其解析。一、白居易《醉后狂言酬赠河南尹刘轲》原文:君如青松守贞节,我似浮云任风牵。公门好官多正色,不畏权势不媚权。解析:此诗以青松与浮云的比喻,形象地展现了好官的品质。诗人赞扬了公门中那些正直无私、不畏权势的官员。二、杜牧《遣怀》原文:落落高槐晚未秋,长亭短亭古道头。公门好客心如月,清夜无尘照九州。解析:此诗以清夜无尘的明月为喻,赞美了公门中那些好客、清廉的官员,他们如明月般照亮九
描写皇上上朝诗词
这是一篇关于描写皇上上朝场面的诗词本文汇集了多篇描写皇上上朝场面的古诗词及其解析,以及一篇自创的诗词文章。这些作品通过描绘庄重的场面、威严的君王形象以及文武百官的排列等细节,展现了皇权的威严和尊贵。皇上坐在金碧辉煌的朝堂上,龙旗飘扬,玉阶金殿,声势震天。朝臣们恭敬肃立,文武分班而立,共同听命于皇上的决策。皇上的威严和尊贵在朝堂之上得以彰显,而他对百姓的恩泽和关怀也通过这些诗词得以表达。整篇文章让读者深入感受到皇权的威严和尊贵,以及文武百官对皇上的忠诚与尊敬。同时,也展现了皇上治理下的国家繁荣昌盛,百姓安居乐业的美好景象。
关于舜的诗词
关于舜的诗词(第1篇)关于舜的诗词一、舜乐颂舜乐飘飘传千古,德泽满民颂声扬。尧天舜日恩泽广,百姓安居乐业长。作者及朝代:此诗为现代创作,无具体作者及朝代。解析:此诗以舜乐为引子,歌颂了舜的德政和恩泽,表达了百姓对舜的敬仰和赞美之情。二、诗经·大雅·文王之什釐尔女发兮饬明德,世民兴我兴嗣子之册。曾孙承王道,日月瞻于朝。猗欤那舜德,大哉王风之盛。作者及朝代:此诗出自《诗经》,为先秦时期的作品。解析:该篇通过描绘先王的美德与仁政,特别是舜的仁爱和明德,彰显了君主的道德责任与光辉事业,展现出先秦时代对于“以德治国”理念的追求和赞美。三、高士咏·舜舜耕历山行义教,仁风广被万民安。高山仰止景行止,万古流传
项安世诗词描写饥饿
项安世诗词深刻描绘了南宋时期的饥饿现象,展现了百姓在饥饿中的苦难与期望。他的诗词以真实、深沉的情感和细腻的描绘著称,通过对饥饿的描绘,让我们更加深入地了解了那个时代的社会现实和百姓的生活疾苦。同时,他的诗词也体现了人文关怀,关注百姓生活,表达了对丰收和皇恩的渴望,以及对未来的期盼和希望。这些作品不仅具有深刻的社会意义和历史价值,更是对文化传承和发扬的重要贡献。他的诗词为我们提供了宝贵的精神财富和文化遗产,同时也是研究南宋时期社会历史的重要资料。
描写民间疾苦的古诗词
描写民间疾苦的古诗词(第1篇)《民间疾苦诗》:中华文学中咏史述民之传统,由来久远,诸般忧虑人间苦辛之古诗词,虽散见在历代,然犹有其深刻的社会人文关怀。一、古诗全文杜甫《三吏》原文:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。史家三子客,各抱愁思泪。疾苦知多少,百姓多辛苦。作者:杜甫(唐)解析:杜甫的《三吏》以民间疾苦为题材,通过描绘一个夜晚的场景,展现了官吏的严苛和百姓的疾苦。白居易《卖炭翁》原文:卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。官使促回穷谷中,幸留名姓身强健。行路难时枉低唱,岂有柴炭尚亏积。作者:白居易(唐)解析:此诗通过对一个烧炭老人形象描绘,以及老人面对艰难生
描写孙叔傲的诗词
本文提供的文章内容是关于描写孙叔傲的诗词的多个篇章。这些诗词从不同的角度赞美了孙叔傲的智勇双全、治国理政的才能以及他在历史上的卓越成就和深远影响。虽然直接描写他的诗词不多,但可以通过这些有限的诗文中感受到孙叔傲作为一位政治家和军事家的伟大形象。文章还提到,希望未来的文学作品中能有更多关于这位英雄的描绘和传承,让更多的人了解和铭记他的事迹。本文介绍了描写孙叔傲的诗词的多个篇章,这些诗词赞美了孙叔傲的智勇、治国才能及历史地位。虽然相关诗词有限,但体现了他在历史上的伟大形象。文章呼吁未来文学作品应更多描绘和传承孙叔傲的事迹,以让更多人了解和铭记他。
关于安全古诗词
关于安全古诗词(第1篇)关于安全古诗词一、江城五月平安吟诗词原文:江城五月无风波,海晏河清百姓安。砥柱中流坚似铁,人民生活乐无边。作者与朝代:此诗为现代诗,无特定作者,但反映了古代对平安生活的向往。解析:此诗以“江城五月”为背景,描绘了平安无事的景象,寓意百姓安居乐业的美好愿望。诗人以砥柱中流的坚定,比喻社会秩序的稳固,体现了人民对安全、和平生活的追求。二、夜泊水村言平安诗词原文:夜泊水村人语安,月明风清满舟船。渔火点点照归路,家书封封寄平安。作者与朝代:此诗为古代诗作,作者及朝代不详。解析:此诗描绘了夜晚水村的宁静景象,月明风清,渔火点点,表达了人们对平安生活的向往和珍视。家书封封寄平安,体
描写祸国殃民诗词
描写祸国殃民诗词(第1篇)描写祸国殃民的古诗词及其解析一、李商隐《贾生》作者:李商隐(唐)原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。解析:此诗借贾生之事,讽刺当时统治者不能真正地重用贤才,只顾求神问鬼,而不顾国家安危与民生疾苦。诗人以古讽今,表达了对当时社会现实的深深忧虑。二、杜甫《兵车行》作者:杜甫(唐)原文:车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。……长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。解析:此诗描述了战乱时期百姓的疾苦,以及因战争而给国家带来的灾难。诗中描绘了人民因战争而遭受的苦
关于刘备的诗词
关于刘备的诗词(第1篇)关于刘备的诗词在中国古代文学中并不少见,这些诗词或描绘了刘备的英雄形象,或表达了对他的敬仰之情。以下是一篇以“关于刘备的诗词”为主题的文章,包含了诗词原文、作者、朝代以及解析。关于刘备的诗词一、《三国志·蜀志·先主传赞》作者:未知(可能为三国时期民间流传的赞歌)昔日刘备志气高,天下英雄谁不晓。仁德之心昭日月,义气之举动乾坤。雄图霸业今已矣,犹忆当年桃园盟。解析:此诗赞颂了刘备的仁德与义气,描绘了其志向高远、英勇无畏的形象。诗中提到了刘备的霸业虽已逝去,但他的事迹仍被世人传颂。二、《蜀汉英雄传》作者:佚名(明代以后作品)龙凤之姿映乾坤,刘备英名天下闻。卧龙凤雏皆相助,兴复