【本文摘要】： “神而明之，存乎其人”是一个成语，读音为shén ér míng zhī，cún hū qí rén，强调人的主观能动性和内在智慧的重要性。这个成语出自《论语·述而》，表示真正理解并能够运用某种知识或智慧的人在于他的内心和天赋。其近义词包括深明大义、心领神会等，反义词为一知半解、懵懂无知等。文章专业知识或技能的深入理解与运用才能掌握其精髓，而滥用该成语是不恰当的。
神而明之，存乎其人的读音
神而明之，存乎其人的读音为：shén ér míng zhī，cún hū qí rén。
神而明之，存乎其人的含义
“神而明之，存乎其人”是一个成语，意思是真正理解并能够运用某种知识或智慧的人，在于他的内心和天赋。这个成语强调了人的主观能动性和内在智慧的重要性。
神而明之，存乎其人的典故
这个成语出自于《论语·述而》。原文是：“子曰：‘非也，予一以贯之。’曾子曰：‘是知之矣，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。神而明之，存乎其人。’” 这句话的意思是，孔子说某件事情的道理，曾子则进一步解释说，真正理解并能够运用这个道理的人，在于他的内心和天赋。典故中强调了人的内在修养和智慧的重要性。
神而明之，存乎其人的近义词
- 深明大义
- 心领神会
- 洞若观火
- 洞察秋毫
神而明之，存乎其人的反义词
- 一知半解
- 懵懂无知
- 似懂非懂
- 浅尝辄止
神而明之，存乎其人的例句
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神而明之，存乎其人的错误用法
在日常生活和写作中，有些人可能会滥用这个成语。例如，当一个人只是表面地理解了某个知识或技能时，却自称已经达到了“神而明之，存乎其人”的境界。这种用法是不恰当的。正确的用法应该是用来形容那些真正深入理解并能够熟练运用某种知识或技能的人。此外，也要避免在不恰当的场合使用这个成语。
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