窃钩者诛,窃国者侯是什么意思

【本文摘要】: “窃钩者诛,窃国者侯”是一个成语,源自古代中国的社会观念,读音为qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hòu。这个成语的含义是形容社会不公和道德沦丧的现象,意指小偷小摸的人受到严厉惩罚,而盗窃国家财富或权力的人却能得到高官厚禄。其典故源于古代社会严重的贫富差距和不公现象。此外,“窃钩者诛,窃国者侯”的近义词包括“盗贼行径”、“违法乱纪”等,反义词则包括“公正无私”、“遵纪守法”等。文章通过多个例句深入阐述了这一成语的实际运用和现代社会中应该坚决反对这种不公现象的态度。同时指出,在日常使用和写作中需注意该成语的正确使用场合,避免误用。

窃钩者诛,窃国者侯是什么意思

窃钩者诛,窃国者侯的读音

窃钩者诛,窃国者侯 的读音为:qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hòu。

窃钩者诛,窃国者侯的含义

“窃钩者诛,窃国者侯”是一个成语,源自古代中国的社会观念。它的字面含义是:偷钩子的人会受到惩罚,而偷国家的人却能成为诸侯。这个成语用来形容社会不公和道德沦丧的现象,即小偷小摸的人受到严厉惩罚,而那些盗窃国家财富或权力的人却能得到高官厚禄。它表达了对于社会不公和道德沦丧的深刻批判。

窃钩者诛,窃国者侯的典故

这个成语的典故可以追溯到古代中国,当时社会存在着严重的贫富差距和不公现象。一些人通过不正当手段获取财富和权力,而那些揭露他们的人却会受到惩罚。这个成语的典故并不是一个具体的历史事件,而是基于当时社会的普遍现象和道德观念形成的。

窃钩者诛,窃国者侯的近义词

  • 盗贼行径:指偷盗、抢劫等犯罪行为。
  • 违法乱纪:指违反法律和纪律的行为。
  • 不公不义:指不公正、不义气的行为。

窃钩者诛,窃国者侯的反义词

  • 公正无私:指做事公正,没有私心。
  • 遵纪守法:指遵守法律和纪律,不做违法乱纪的事情。
  • 仁义道德:指具有仁爱、正义和道德品质的行为。

窃钩者诛,窃国者侯的例句

  1. 在这个社会中,有时候会看到“窃钩者诛,窃国者侯”的现象,让人感到十分不满和愤怒。
  2. 一些政治家通过不正当手段获取权力,却能逍遥法外,这真是“窃钩者诛,窃国者侯”的写照。
  3. 在古代社会,有些人因为偷盗被严厉惩罚,而有些人却能通过不正当手段成为富翁或高官。
  4. 这种“窃钩者诛,窃国者侯”的现象不仅存在于政治领域,也存在于其他领域。
  5. 我们应该坚决反对“窃钩者诛,窃国者侯”的现象,维护社会的公正和公平。
  6. 在一些腐败的国家里,“窃钩者诛,窃国者侯”的现象非常普遍。
  7. 这种不公的现象让人们感到愤怒和无助。
  8. 我们应该努力消除“窃钩者诛,窃国者侯”的现象,建立一个更加公正和公平的社会。
  9. 那些通过不正当手段获取财富和权力的人最终会受到惩罚。
  10. 我们不能容忍“窃钩者诛,窃国者侯”的现象存在,应该积极维护社会的正义和公平。

错误用法

在日常生活和写作中,有些人可能会错误地使用“窃钩者诛,窃国者侯”这个成语。例如,将其用于描述轻微的偷盗行为或者不适当的场合。正确的使用应该是针对那些通过不正当手段获取巨大利益或权力的情况,以批判社会的不公和道德沦丧。

你可能感兴趣

关于权贵的诗词

关于权贵的诗词(第1篇)关于权贵的诗词,自古以来便有诸多佳作。以下是根据“关于权贵的诗词”这一主题,精心挑选的几首古诗词,并附上原文、作者、朝代及解析。一、汉乐府《长歌行》原文:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。权贵何所问,令我负薪归。作者:汉乐府朝代:汉代解析:这首诗表达了权贵与平民的差距和诗人对权贵的不满与抗争。在古代社会,权贵常常高高在上,而劳动者如作者却背负沉重的生活压力,难以获得平等与尊严。此诗也展现了作者对于时间流逝的忧虑与对生活的热爱。二、杜甫《丽人行》原文:三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金

关于盗的诗词

关于盗的诗词(第1篇)关于“盗”的古诗词及其解析在中国古代文化中,与“盗”相关的诗词颇具艺术魅力和深意。下面是一些典型的、以“盗”为题材或含有“盗”的古诗词全文、作者、朝代以及解析。一、《贼歌》年代:宋代 作者:杨万里原文:白日青天行不得,黄花绿竹尽成愁。偷儿暗上长干树,夜半惊飞紫燕楼。解析:此诗虽以“贼”或“盗”为背景,却将窃贼的行为艺术化、诗意化,寓意社会复杂多变的世态。诗中描述了贼人行窃的情景,也隐含了对社会风气的批判。二、《春夜洛城闻笛》年代:唐代 作者:李白原文:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?偷马儿轻如燕,难寻踪迹夜无眠。解析:虽然这首诗并没有直接提

描写权贵的诗词

本文介绍了描写权贵的诗词的多个篇章,通过列举不重复的古诗词并解析其背后的含义和价值,展现了古代社会中权贵的形象、生活场景和权力地位。这些诗词反映了古代社会的历史与文化,揭示了权贵在权力结构中的地位和影响力。同时,文章也探讨了权贵形象的文化内涵,包括权力与地位的象征、人性与道德的反思以及文化传承与教育等方面。通过对这些古诗词的解读,可以深入了解古代社会的风貌和人情,并反思现代社会的价值观和道德标准。文章展望了从更多的古诗词中发掘历史与文化瑰宝的未来研究,为文化传承和发展做出贡献。

描写奸佞诗词

描写奸佞诗词(第1篇)关于描写奸佞的诗词:标题:描绘奸佞之古诗词探微一、古诗篇古诗作者及朝代:文天祥(南宋)《正气歌》节录:“奸臣贼子害贤良,谄媚谀曲媚君王。”解析:文天祥的《正气歌》以慷慨激昂的笔触,描绘了奸臣贼子对贤良之士的迫害,以及他们如何用谄媚的手段来取悦君王。此诗深刻揭示了奸佞之徒的丑恶行径。古诗作者及朝代:杜甫(唐)《丽人行》节录:“谄媚阿谀似春阳,奸邪巧佞如蛇蝎。”解析:杜甫的《丽人行》通过描绘谄媚阿谀的丑态和奸邪巧佞的险恶,深刻揭露了当时社会上的奸佞之徒。此诗以其生动的描绘和深刻的寓意,成为了文学史上的经典之作。二、词篇词作者及朝代:辛弃疾(宋)《青玉案·元夕》节录:“笑谈间、

关于不孝的诗词

关于不孝的诗词(第1篇)关于不孝的诗词,在中国古代文学中并不罕见。这些诗词不仅揭示了社会道德观念的一部分,也反映了古代对于家庭伦理、亲情关系的重视。以下是我根据您的需求,整理的一些关于不孝主题的古诗词及其解析。一、诗词列表《孝经·谏诤章》汉乐府《长歌行》晋·陶渊明《杂诗》唐·白居易《孝妇吟》宋·王安石《孝道歌》二、诗词全文及解析《孝经·谏诤章》作者:佚名(先秦时期)原文:曾子曰:“若夫慈爱抚育,奉事父母如大人,此孝之大者。不慈不孝,不祥之民也。”解析:此段出自《孝经》,强调了孝顺父母的重要性,若不慈不孝,则被视为不祥之人。汉乐府《长歌行》原文:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常

描写不孝的诗词

本文介绍了关于描写不孝主题的古诗词及其文化内涵的文章。虽然直接以“不孝”为主题的诗词并不多见,但一些古诗篇目通过不同的艺术手法和主题,间接地揭示了不孝行为的悲哀和谴责。文章列举了多篇关于不孝主题的古诗词,探讨了这些诗篇背后的文化内涵和人文关怀,并强调了孝道的重要性以及不孝行为对家庭和社会带来的伤害。文章还指出,这些古诗词所传达的深刻情感和道德观念对现代社会具有启示作用,提醒人们要重视家庭伦理和亲情关系,尊重父母的养育之恩,尽自己的责任和义务,同时加强对不孝行为的谴责和教育。

苞苴竿牍是什么意思

本文介绍了成语“苞苴竿牍”的读音、含义、典故、出处及近义词反义词等。该成语用于形容行贿受贿、权钱交易等不正当行为。“苞苴”指用草席等包裹的礼品,常用来指代贿赂;“竿牍”则指书信、文件等权力或职务的交换媒介。文章还给出了错误使用示例,强调该成语的正确使用场合。

贿货公行是什么意思

“贿货公行”是一个成语,读音为huì huò gōng xíng。这个成语用来形容社会风气败坏,不正当交易和行贿受贿行为普遍存在的现象。其典故可以追溯到古代社会,当时一些不法之徒利用财物、货物等进行行贿受贿。该成语也常用来形容某些社会或政治现象。近义词有行贿受贿、贪赃枉法等。反义词为清正廉洁、正直无私等。在日常使用中要避免误解或误用。

下陵上替是什么意思

下陵上替的读音下陵上替的读音为 "xià líng shàng tì",其中"下"和"上"是名词,"陵"和"替"是动词,分别表示了上下、陵替的含义。下陵上替的含义下陵上替的含义是指地位低下的人对地位高的人进行欺压或取代。具体来说,它指的是在权力、地位、财富等方面,下级或低级的人或事物逐渐取代或超越了上级或高级的人或事物,形成了一种不正常的社会现象。下陵上替的典故下陵上替的典故源于古代社会,当时社会等级森严,地位高的人往往能够得到更多的资源和权力。然而,随着时间的推移,一些地位低下的人通过不正当手段或利用社会矛盾逐渐获得了更高的地位和更多的资源,从而取代了原本地位较高的人。这种现象在历史上屡见不

关于权势的诗词

关于权势的诗词(第1篇)关于权势的诗词,自古以来便有诸多佳作。以下是根据标题“关于权势的诗词”所整理的几首古诗词,包括原文、作者、朝代及解析。一、汉乐府《长歌行》汉乐府,朝代不详“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。权势不可攀,名利若浮云。”解析:此诗以青葵和朝露起兴,引出权势如日中天而终将消逝的主题。告诫人们要珍视当下,不要贪图权势名利,因为这些都是短暂易逝的。二、曹操《短歌行》三国时期曹操,魏晋南北朝“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝

忘记密码

忘记密码