【本文摘要】: 本文介绍了“披麻戴孝”的读音拼音、含义、典故、近义词和反义词,并提供了相关例句。该成语源于古代丧葬习俗,用于形容在亲人去世后,亲属们按照传统习俗穿着麻布和孝服,表达哀悼和尊重之情。文章还指出了错误用法示例及解释,提醒读者仅在丧葬或类似场合使用,并避免与其他成语混淆使用。
披麻戴孝的读音
拼音:pī má dài xiào
标注拼音为:pī-má-dài-xiào。
披麻戴孝的含义
“披麻戴孝”是一个成语,用来形容在亲人去世后,亲属们按照传统习俗穿着麻布和孝服,以示哀悼和尊重。其中,“披麻”指的是披上麻布制成的服饰,“戴孝”指的是戴上白色的孝帽或穿孝服。整个成语用来形容在悲痛时刻的哀悼之情和尊重之举。
每个字的含义如下:
- 披:表示覆盖、穿戴的意思。
- 麻:指麻布,古代常用来制作孝服。
- 戴:表示穿戴、佩戴的动作。
- 孝:指孝服,是古代丧葬礼仪中用来表示哀悼的服饰。
披麻戴孝的典故
“披麻戴孝”的典故源于古代的丧葬习俗。在古代中国,当家中有人去世时,亲属们会按照传统习俗穿着麻布和孝服,以示哀悼和尊重。这种习俗体现了对逝者的怀念和尊重之情。随着时间的推移,“披麻戴孝”这一成语逐渐被用来形容人们在悲痛时刻的哀悼之情。
披麻戴孝的近义词
- 守丧:指在亲人去世后,按照传统习俗守灵、守孝的行为。
- 悼念:指对逝者的怀念和哀悼之情。
- 悲痛:形容因失去亲人而感到极度悲伤和痛苦的情感。
披麻戴孝的反义词
- 欢庆:指庆祝喜事的欢乐气氛。
- 喜悦:形容心情愉悦、高兴的状态。
- 忘情:指对悲伤或痛苦的事情不再记忆或感到。
披麻戴孝的例句
- 他得知亲人离世的消息后,立刻赶回家中,披麻戴孝,为逝者送行。
- 在葬礼上,亲属们纷纷披麻戴孝,表达对逝者的哀思之情。
- 他为了表达对逝去亲人的尊重和怀念,特地赶回家乡,披麻戴孝地参加葬礼。
- 他的母亲去世后,他毫不犹豫地选择回到家乡,为母亲披麻戴孝,尽显孝心。
- 在那个悲伤的时刻,他们一家人默默地站在灵前,披麻戴孝地送别了逝去的亲人。
- 他为了完成母亲的遗愿,决定回到故乡,为母亲披麻戴孝地举行葬礼。
- 在那个寒冷的冬日里,她披着麻衣、戴着孝帽,为逝去的父亲送行。
- 他为了表达对逝去爱人的深深怀念之情,决定按照传统习俗披麻戴孝地参加葬礼。
- 在家族的葬礼上,亲人们纷纷穿上麻布制成的衣服和白色的孝帽,以示哀悼之情。
- 在那场葬礼上,人们看到了许多亲人披着麻衣、戴着孝帽的情景,让人感受到了他们内心的悲痛之情。
错误用法示例及解释
错误用法一:用于非正式场合或非丧葬场合
解释:有些人可能在不适当的情况下使用“披麻戴孝”这一成语,例如在喜庆场合或非正式场合中使用,这是不恰当的。该成语是用于表达对逝者的哀悼和尊重之情,应仅在丧葬或类似场合使用。
错误用法二:与其他成语混淆使用
解释:“披麻戴孝”与“披星戴月”、“披红挂绿”等成语在形式上相似,但含义完全不同。因此,在使用时应注意区分这些成语的含义和用法,避免混淆使用导致误解或不当使用的情况发生。
你可能感兴趣
关于挽歌的诗词
关于挽歌的诗词(第1篇)关于挽歌的诗词,自古以来便有无数佳作,它们或悲痛欲绝,或深情款款,或哀而不伤,皆为对逝去之人的深深怀念与追思。以下是我从古诗词中精选出的几首挽歌,并附上原文、作者、朝代及解析。一、江城五月落梅花,故人今已归黄壤。《江城五月落梅》- 作者:李煜 朝代:五代原文:江城五月落梅花,故人今已归黄壤。唯留青幡守空宅,孤灯独照寒夜长。解析:此诗由李煜所作,表达了作者对逝去友人的怀念之情。诗中以落梅为引子,寄托了悲痛之情。故人已逝,唯有青幡守空宅,孤灯独照寒夜长,更加突显了诗人的孤独与哀思。二、风吹雨打成轻舞,换得山河悲万方。《挽母之诗》- 作者:李白 朝代:唐代原文:风尘随道往西山
关于招魂的诗词
关于招魂的诗词(第1篇)关于招魂的诗词,自古以来便有诸多佳作。以下是根据标题“关于招魂的诗词”整理的一些古诗词,包括全文、作者、朝代及解析。一、楚辞中的招魂诗《招魂》 屈原 战国原文:朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛服兮,宁静自娱。忽翱翔之焉薄,聊假日以须臾。何灵魂之不反故居?人无近远贵贱,唯才是举。解析:此篇为屈原所作的招魂诗,通过描述主人公的清廉与对故居的怀念,表达了对逝去灵魂的呼唤与对回归的渴望。诗中还体现了不分贵贱、唯才是举的思想。二、汉乐府《招隐士》《招隐士》 无名氏 汉代原文:岩岩层峦郁,中有隐士居。啸傲清风发,往来高林间。晨昏无断绝,云雾为邻垣。仰视碧天际,悠悠送将迎。愿君归
描写七月半的诗词
本文介绍了关于七月半的古诗词及其文化感悟。七月半是中国传统文化中的重要节日,古人通过诗词表达了对逝去亲人的怀念之情。文章选取了五篇内容,分别介绍了不同诗词中对七月半夜晚景色的描绘、对亲人的思念、社会现象和时代特征的反映,以及与之相关的文化传统和习俗。通过这些古诗词,我们可以更深入地理解七月半这个传统节日的文化内涵和历史渊源,并感受到其中蕴含的情感和思绪。文章还强调了七月半不仅是对逝去亲人的缅怀,更是中华文化传承的重要方式之一,让我们在这个特殊的日子里,用心去感受和体会其中的深意,珍惜与家人团聚的时光,同时也将中华文化的精神内涵传承下去。
描写清明的诗词有多少
描写清明的诗词有多少(第1篇)文章标题:描写清明的诗词有多少一、引言清明,一个富有诗意和情感色彩的节日,自古以来便是文人墨客笔下的常见主题。从唐风古韵到宋调雅韵,再到明清的细腻描绘,无数诗词作品为我们展现了清明时节的独特风情。描写清明的诗词有多少呢?本文将带您领略部分经典之作,一同感受古人笔下的清明情怀。二、唐宋诗词中的清明清明时节雨纷纷作者:杜牧(唐代)原文:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。解析:此诗描绘了清明时节细雨绵绵的景象,路上的行人都仿佛陷入了忧伤之情。诗中流露出的是一种哀愁和怀旧之情,展现了古人对清明节的独特感悟。寒食江城三月天作者:赵鼎(宋代)原文
关于描写中秋节的诗词
本文介绍了五篇关于描写中秋节的诗词的内容。这些诗词描绘了中秋节的美丽景色和传统习俗,抒发了人们对亲人的思念之情和对生活的感慨。文章还介绍了一些与中秋节相关的古诗词和其他相关诗词的解析,表达了古人们对中秋节的独特情感和美好祝愿。在中秋节这个特殊的节日里,我们可以一起欣赏这些优美的古诗词,感受其中蕴含的美好情感和深远意境,同时也珍惜与亲人团聚的时光,共同度过一个温馨、快乐的中秋节。在月圆之夜,让我们共同感受这份特殊的情感和文化的传承。
描写节日简单的诗词
这段摘要主要描述了五篇关于描写节日的简单诗词的内容。这些诗词分别描绘了春节、中秋节、七夕节、端午节和寒食节等中国传统节日的庆祝场景和氛围,以及人们对节日的热爱和期盼。这些诗词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为了中华文化中不可或缺的一部分。它们不仅让我们感受到节日的喜庆和祥和,也让我们更深入地了解和欣赏中华文化的博大精深。同时,这些诗词也展示了中国传统文化的丰富多样和独特韵律之美。通过阅读这些古诗词,我们能够更深入地了解和欣赏中国传统文化的精髓。
描写春节思乡的古诗词
描写春节思乡的古诗词(第1篇)好的,根据您给出的主题,我会按照传统古诗词的格式与要求,写一篇文章来描绘春节思乡的古诗词。春节思乡古诗词集锦一、元日思乡1. 除夜作作者:高适(唐)昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚西东。客舍逢佳节,归心与物同。春风催客梦,春客思故乡。解析:此诗表达了诗人对春节佳节之际,远在他乡无法归家的思乡之情。二、归乡途中思乡1. 客中行作者:李煜(唐)行行背乡久,春色又临年。长路多风雨,归心似箭穿。寒梅迎客至,岁岁思团圆。灯火照人处,家在眼前现。解析:此诗描绘了春节期间在归乡途中思念家乡的情感。诗人通过自然景色和春节特有的气氛来烘托思乡之情。三、春日思亲思乡1. 春
描写仲秋的古诗词
本文介绍了描写仲秋的古诗词及其解析。文章列举了多首古诗词,包括杜甫的《月夜忆舍弟》、李煜的《秋思》、苏轼的《中秋月》等,并赏析了它们的诗意和表达的情感。文章还介绍了仲秋之美的文化内涵和情感色彩,以及古诗词中的仲秋描绘所蕴含的诗人们对生活的热爱和对未来的追求,以及对故乡亲人的深深思念。希望通过欣赏这些古诗词,我们能更加珍惜当下的生活,感受生活的美好与温馨。
描写亲人的古诗词
这篇文章主要介绍了描写亲人的古诗词,收录了多首古诗及其解析。这些古诗主题各异,但都围绕着亲情、思念、眷恋和感激之情展开。文章通过描绘游子、儿子、友人等与亲人之间的情感纠葛,展现了亲情的深厚与珍贵。这些古诗词语言优美、情感真挚,不仅是我们中华文化中宝贵的文化遗产,更是我们情感表达的重要方式之一。通过欣赏和学习这些古诗词,我们能更加珍惜与亲人的时光,更加深刻地理解亲情的价值和意义。总的来说,这篇文章是对描写亲人古诗词的综述。
关于中秋节诗词
关于中秋节诗词(第1篇)关于中秋节诗词一、诗词全文及作者水调歌头·丙辰中秋作者:苏轼(宋)原文:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。解析:此词描绘了中秋之夜的景色与对远方的思念,通过明月引出对人生哲理的思索。其中,“明月几时有”和“千里共婵娟”更是成为中秋节常用的诗句。望月怀远作者:张九龄(唐)原文:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。解析:诗人