【本文摘要】:苍生涂炭是一个成语,读音为cāng shēng tú tàn,形容社会动荡、人民生活困苦的情景。它来源于《左传》,常用来描述百姓生活陷入困境,如同陷入泥沼和炭火之中。苍生涂炭的近义词有“水深火热”、“生灵涂炭”等,反义词则为“安居乐业”、“国泰民安”等。在使用该成语时,需要注意语境和避免错误用法,以避免贬低他人或造成误解。
苍生涂炭的读音
苍生涂炭的读音为:cāng shēng tú tàn。
苍生涂炭的含义
苍生涂炭,指百姓像陷入泥沼般痛苦,形容社会动荡、人民生活困苦的情景。其中,“苍生”指百姓、人民,“涂炭”则形容苦难深重,如同陷入泥沼和炭火之中。
苍生涂炭的典故
该成语出自《左传·昭公十三年》,文中描述了当时社会动荡不安,百姓生活困苦,如入涂炭之中。此外,历代文人墨客也常在诗文中使用该成语,以形容社会动荡、人民疾苦的情景。
苍生涂炭的近义词
- 水深火热:形容人民生活极其困苦,如被置于水深火热之中。
- 生灵涂炭:指人民生活困苦,如同生灵被置于苦难之中。
- 民不聊生:形容人民生活困苦,无法维持生计。
- 民怨沸腾:形容人民对统治者或社会的不满情绪达到极点。
苍生涂炭的反义词
- 安居乐业:形容人民生活安定,工作顺利,家庭和睦。
- 国泰民安:形容国家繁荣昌盛,人民安居乐业。
- 太平盛世:形容社会安定,人民安居乐业,国家繁荣昌盛的时期。
苍生涂炭的例句
- 在那个战乱的年代,百姓饱受战争之苦,生活如入苍生涂炭之中。
- 由于连年的自然灾害,该地区的百姓生活困苦,处于苍生涂炭的境地。
- 战争的硝烟使得整个城市陷入苍生涂炭的境地,人们流离失所,生活无着。
- 那个国家的政治腐败导致社会动荡不安,百姓生活如入苍生涂炭之中。
- 由于长期的贫困和落后,该地区的百姓生活十分困苦,可谓苍生涂炭。
- 战争的阴霾笼罩着整个国家,百姓生活在苍生涂炭的境地中。
- 自然灾害频发,使得许多地区的百姓生活陷入苍生涂炭的境地。
- 由于政治腐败和贪污横行,那个国家的百姓生活十分困苦,处于苍生涂炭的状态。
- 在那个年代,战争和疾病使得许多家庭陷入苍生涂炭的境地。
- 由于经济萧条和失业率飙升,许多家庭的生活陷入了苍生涂炭的困境中。
错误用法
在运用“苍生涂炭”这个成语时,需要注意以下几点以避免错误用法:
- 不宜滥用:该成语用于形容社会动荡、人民疾苦的情景,不应随意使用于其他场合。
- 注意语境:在使用该成语时,需要注意语境是否符合其含义,避免使用不当导致误解。
- 避免与近义词混淆:虽然“苍生涂炭”与“水深火热”、“生灵涂炭”等近义词含义相近,但在使用时需根据具体语境进行选择,避免混淆。
- 避免贬低他人:在使用该成语时,应避免贬低他人或过度渲染苦难,尊重他人的感受和尊严。
你可能感兴趣
描写贫穷的古诗词
这是一篇关于描写贫穷的古诗词的本文汇总了多篇描写贫穷的古诗词,这些诗词来自不同时代、不同作者,从不同的角度和层面描绘了贫穷的现实和人民的苦难。文中详细介绍了每篇诗词的作者、内容以及解析,通过这些古诗词,我们更加深刻地认识到贫穷的痛苦和无奈。这些诗词不仅具有艺术价值,更具有深刻的社会意义和历史价值,提醒我们要关注贫困问题,关注贫困人民的生活状态和心理需求,为他们提供帮助和支持。
民困国贫是什么意思
民困国贫是一个成语,读音为mín kùn guó pín。这个成语用来描述百姓生活困苦和国家经济贫困的状态。其典故源自古代的社会现实。民困国贫的近义词包括民生凋敝、国贫民穷和民不聊生等,反义词有国泰民安、丰衣足食和繁荣昌盛等。该成语在描述经济萧条、百姓生活艰难的情况下常被使用。然而,错误地使用该成语,如用于富裕或中等地区、搭配不当的词语或乱用成语来描述其他非经济状况的情境都是不恰当的。
生灵涂炭是什么意思
生灵涂炭是一个成语,读音为shēng líng tú tàn,意指百姓在灾难、战争或暴政等情况下生活极度困苦和痛苦。其典故源自《诗经》中的描述,形容社会动荡不安,人民遭受深重苦难。近义词如民不聊生、疾苦万状和水深火热等,反义词则是安居乐业、国泰民安和太平盛世等。使用时应避免轻松、戏谑的场合,以及滥用和误用。必须搭配恰当的语境和情感色彩,用于形容社会动荡、人民遭受深重苦难的情况。
涂炭生灵是什么意思
涂炭生灵的读音读音:tú tàn shēng líng拼音注音:tú tàn shēng líng涂炭生灵的含义“涂炭生灵”是一个成语,用来形容在极度残酷、恶劣的环境下,人民遭受的痛苦和不幸。它通常用来形容战争、灾难等给人民带来的巨大痛苦和损失。涂炭生灵的典故“涂炭生灵”这个成语的典故源于古代战争和灾难的描述。在古代,战争和灾难常常给人民带来极大的痛苦和损失,人们用“涂炭生灵”来形容这种痛苦和损失的程度。这个成语的用法在古代文献中广泛出现,成为了一个具有深刻含义的成语。涂炭生灵的出处该成语最早出自于《尚书·泰誓下》,其中描述了商纣王残暴无道,将人民置于水深火热之中,如“涂炭生灵”。此外,在《左
黎庶涂炭是什么意思
黎庶涂炭是一个成语,读音为lí shù tú tàn,用来描述百姓生活困苦、遭受灾难的状态。其源于古代社会动荡、战争频繁的时期,百姓因战争、灾害等原因生活困苦。该成语的近义词有民不聊生、生灵涂炭等,反义词则为安居乐业、国泰民安等。运用时需避免轻微困境的轻描淡写,以及与类似含义成语的混淆。该成语在正式场合或严肃语境中需谨慎使用,以体现其庄重性。
生民涂炭是什么意思
生民涂炭是一个成语,读音为shēng mín tú tàn,用来形容人民处于极端困苦、灾难深重的境地。这个成语出自《诗经·大雅·文王之什》,典故描述了战争给百姓带来的深重苦难。生民涂炭的近义词有水深火热、民不聊生等,反义词有安居乐业、国泰民安等。该成语不能随意使用,通常用于描述极端困苦的社会状况,需要注意正确的用法和搭配。
描写祸国殃民诗词
描写祸国殃民诗词(第1篇)描写祸国殃民的古诗词及其解析一、李商隐《贾生》作者:李商隐(唐)原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。解析:此诗借贾生之事,讽刺当时统治者不能真正地重用贤才,只顾求神问鬼,而不顾国家安危与民生疾苦。诗人以古讽今,表达了对当时社会现实的深深忧虑。二、杜甫《兵车行》作者:杜甫(唐)原文:车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。……长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。解析:此诗描述了战乱时期百姓的疾苦,以及因战争而给国家带来的灾难。诗中描绘了人民因战争而遭受的苦
岁比不登是什么意思
岁比不登的读音岁比不登的读音为:suì bǐ bù dēng。岁比不登的含义岁比不登的含义是指年复一年地收成不好,庄稼无法顺利生长,导致连续的歉收。这个成语常用来形容连年灾荒,收成不佳的景象。岁比不登的典故岁比不登这个成语的典故可以追溯到古代。在古代社会,农业是人们赖以生存的重要产业,而连续的收成不好则意味着百姓生活困苦。因此,岁比不登这个成语常常被用来形容连年灾荒的情景。据史书记载,古代曾有多次连续的歉收,导致百姓生活困苦,社会动荡不安。这些历史事件都成为了岁比不登这个成语的典故。岁比不登的近义词年年歉收连年不利连年饥馑连年荒歉这些词语都表示连续多年收成不好的意思,与岁比不登的含义相近。岁比
描写太平的诗词
这篇文章主要介绍了关于描写太平的诗词及其解析,列举了多篇相关诗词并分析了它们的内涵和情感。这些诗词以不同的方式描绘了太平盛世的景象,表达了诗人对国家安定、社会和谐的向往。这些珍贵的古代文献不仅具有文学价值,更是了解古代社会和文化的重要途径。通过欣赏这些诗词,可以感受到古代诗人的情感和思想,以及对和平生活的向往和追求。此外,这些诗词也让人更加珍惜当前的和平与稳定,并思考如何创造更加美好的未来。文章结构清晰,摘要如下:本文介绍了多篇描写太平的诗词,包括《太平乐》、《太平吟》、《游子吟·太平天下》、《太平歌》等,以及佚名的《盛世欢歌》、邵雍的《安乐歌》等作品。这些诗词以生动的语言和韵律描绘了太平盛世
民不聊生是什么意思
民不聊生是一个成语,读音为mín bù liáo shēng,用于描述百姓生活困苦,无法维持生计,社会动荡不安的状态。其源于《左传》中的历史故事,形容战乱、灾荒等导致人民生活困苦的时期。此外,民不聊生的近义词有生灵涂炭、民不畏死等,反义词则为安居乐业、国泰民安等。需要注意的是,民不聊生通常用于形容极端困苦的情况,不应被误用为一般的困难状态。