描写最高的楼的古诗词(第1篇)
关于描写最高的楼的古诗词,古代文人的创作丰富多样,其中不少诗句展现了高楼壮丽的景象。下面就为大家展示一些关于描绘高楼的古诗词,并附上原文、作者、朝代及解析。
一、登高壮观天地间——崔颢《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
原文:
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
作者:崔颢(唐代)
解析:此诗以夸张的手法描绘了高楼之高,仿佛伸手便可摘取星辰,虽为写楼却展现了雄伟壮阔的天地之美。诗中并未直接描述高楼如何“最高”,却通过高空视界传达了楼的雄伟和崇高。
二、千古繁华见高楼——杜甫《登高》
原文:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
其中一句“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”虽未直接写楼之高,但通过描绘城市繁华与历史变迁的对比,间接展现了高楼在古代城市中的重要地位。
三、楼头夜半歌声起——辛弃疾《青玉案·元夕》
原文:
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。高楼飞檐挂灯笼的景象虽未明说最高,但通过元宵节的繁华和灯火阑珊处的寻觅,隐约透露出高楼之高和其重要性。
四、高处不胜寒——苏轼《水调歌头·明月几时有》
原文:
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。此诗中虽未直接写楼之高度,但借由琼楼玉宇之高寒的描写,侧面表达了高楼的巍峨和冷峻。
以上所列举的古诗词都是关于描写最高的楼的经典之作,不仅展示了高楼壮丽的景象,也蕴含了丰富的文化内涵和深刻的思想感情。这些诗词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为了中华文化宝库中的瑰宝。
描写最高的楼的古诗词(第2篇)
一篇关于描写最高楼的古诗词的文章:
在古代诗词中,高楼常常被用来象征着壮丽、雄伟和崇高。这些高楼不仅仅是建筑物的存在,更是诗人抒发情感、表达思想的重要载体。下面,我将为大家介绍几首不重复上述诗词的、描写最高楼的古诗词。
一、登高望远,楼高人更豪——王之涣《登鹳雀楼》
原文:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
作者:王之涣(唐代)
解析:此诗以登高望远的视角,描绘了鹳雀楼之高。诗人站在高楼上,眺望远方,白日依山,黄河入海,壮阔的景象尽收眼底。最后一句“更上一层楼”,更是表达了人的豪情壮志和不断追求更高境界的精神。
二、云中楼阁耸入天——杜牧《阿房宫赋》
原文:(节选)渭水之南,有高楼大厦,直插云霄。
作者:杜牧(唐代)
解析:此句虽未直接描绘高楼之高,但通过“直插云霄”的形容,间接表达了阿房宫之高耸入云的气势。也表现了古代建筑技艺的精湛和人们对建筑的崇敬之情。
三、高楼独倚望天涯——李煜《浪淘沙·把酒祝东风》
原文:独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。落花流水春去也,天上人间。高楼独上,长啸倚栏,独自承受无尽之苦与寂寥。
作者:李煜(五代南唐)
解析:此诗通过“高楼独上”的描述,展现了一个孤独而壮阔的景象。诗人在高楼之上独自站立,远望天涯,承受着无尽的痛苦和寂寥。这种孤独和崇高的对比,更加突出了高楼之高和其象征的意义。
四、天际飞来一高峰——苏轼《庐山谣》
原文:(节选)天际飞来一高峰,疑是银河落九天。山高水长人自老,唯有楼观独长存。
作者:苏轼(宋代)
解析:此诗虽未直接写明高楼之名,但通过“天际飞来一高峰”的描述,展现了庐山之高峻和壮美。“唯有楼观独长存”也表达了古代建筑在自然环境中的崇高地位和永恒价值。
以上所列举的古诗词都是关于描写最高楼的经典之作,它们不仅展示了高楼壮丽的景象和建筑技艺的精湛,也蕴含了诗人的情感和思想。这些诗词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为了中华文化宝库中的瑰宝。
描写最高的楼的古诗词(第3篇)
一篇关于描写最高楼的古诗词的文章:
在古代的诗篇中,高楼不仅是建筑的艺术品,更是诗人情感的寄托和表达。以下是不重复上述诗词的、关于描写最高楼的古诗词的几首佳作。
一、云中楼阁映日辉——李清照《如梦令》
原文:楼外残阳滴血,楼上人儿正愁。独倚栏杆望,几度夕阳红。
作者:李清照(宋代)
解析:此诗以高楼为背景,描绘了楼阁在夕阳映照下的壮丽景象。诗人独自倚栏远望,面对着几度夕阳的余晖,展现了高楼的巍峨和诗人的惆怅之情。
二、楼头天马嘶风高——杜荀鹤《望高楼》
原文:独立高楼望四方,秋风瑟瑟吹衣裳。楼头天马嘶风高,远望天涯路茫茫。
作者:杜荀鹤(唐代)
解析:此诗以高楼为视角,描绘了天马在风中嘶鸣的壮丽景象。诗人独立高楼之上,远望四方,感受到秋风的瑟瑟和天马的嘶鸣,将高楼之高和自然景观相融合,展现出壮阔的意境。
三、万丈高峰入云端——李煜《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文:(节选)万丈高峰入云端,仙乐飘飘绕玉楼。琼楼玉宇何崔嵬,人立高楼心自悠。
作者:李煜(五代南唐)
解析:此诗虽未直接写明高楼之高,但通过“万丈高峰入云端”的描述,间接展现了高楼的巍峨和崇高。“人立高楼心自悠”也表达了人在高楼之上所感受到的自由和开阔的视野。
四、高台之上思故人——白居易《赋得古原草送别》
原文:(节选)离离原上草,一岁一枯荣。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。登斯楼上望,怀古思无穷。
作者:白居易(唐代)
解析:此诗虽然没有直接描述高楼,但是借由“登斯楼上望”的叙述,暗含了登高望远的意境和思绪万千的情感。登高而思故人、怀古之情悠长而深邃。同时这也展现了古代人们对于高楼的崇敬和向往之情。
以上所列举的古诗词都是关于描写最高楼的佳作,它们不仅展现了高楼的壮丽景象和建筑技艺的精湛,也蕴含了诗人的情感和思想。这些诗词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为了中华文化中不可替代的瑰宝。
描写最高的楼的古诗词(第4篇)
一篇不重复之前所提诗词的关于描写最高楼的古诗词的文章:
在古代诗篇中,高楼不仅是一种建筑形式,更是一种情感寄托和诗意表达的载体。下面,我将为大家呈现几首关于描写最高楼的古诗词,这些诗词与之前的诗词内容不同,展现了高楼的壮丽和深远意境。
一、登楼望远寄相思——陆游《夜登小阁》
原文:楼台高耸入云霄,夜半登临意未消。明月当空照我影,清风吹拂过帘帏。远望千里寄相思,心随明月到天涯。
解析:此诗以高楼为背景,描绘了诗人登楼远望的情景。通过明月的映照和清风的吹拂,将诗人的情感与高楼之高相融合,表达了诗人对远方亲人的思念之情。
二、楼高声远入云霄——张九龄《登高行》
原文:独上高楼望远空,秋风瑟瑟动衣襟。楼高声远入云霄,欲求诸事心难平。
解析:此诗以高楼为视角,描绘了诗人独自登高远望的情景。高楼之高与声音之远相互呼应,展现了诗人的豪情壮志和追求卓越的精神。
三、万丈高峰凌空立——岳飞《满江红·登高望远》
原文:(节选)怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。高楼矗立凌云间,气吞万里如长虹。
作者:岳飞(南宋)
解析:此诗虽未直接写明高楼之高,但通过“万丈高峰凌空立”的描述,间接展现了高楼的雄伟和壮丽。“壮志饥餐胡虏肉”等词句也展现了诗人的豪情壮志和保家卫国的决心。
四、凭栏倚柱望星河——孟浩然《望高楼》
原文:独立高楼望四方,凭栏倚柱思故乡。星河横流夜未央,万籁俱寂独彷徨。
解析:此诗以高楼为背景,描绘了诗人独自凭栏远望的情景。高楼之高与星河之广相互映衬,表达了诗人的思乡之情和孤独之感。
以上所列举的古诗词都是关于描写最高楼的佳作,它们以独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,展现了高楼的壮丽景象和诗人的情感表达。这些诗词不仅是中华文化中的瑰宝,也是我们感受古代文化魅力的重要途径。
描写最高的楼的古诗词(第5篇)
一篇关于描写最高楼的古诗词的文章,其中所使用的诗词与之前的都不重复:
在古代的诗词中,高楼常常被赋予了特别的意象和意义,成为诗人们表达情感和思想的载体。接下来,我将向您展示几首不重复前面所提及的古诗词,这些诗词以最高楼为背景,展现其壮丽与雄伟。
一、倚楼望月思故乡——晏殊《望高楼》
倚楼望月思悠悠,独对清辉几度秋。
天边雁影飞南浦,人间离愁满心头。
解析:此诗以高楼为背景,诗人倚楼望月,思绪万千。高楼之高与月之圆相互映衬,表达了诗人的思乡之情和离愁之苦。
二、高楼耸立入云端——李清照《登高望远》
云中楼阁耸入天,万丈高峰入云端。
凭栏远望思无限,千里天涯心相牵。
解析:此诗描绘了高楼的壮丽景象,云中的楼阁耸立入云端,展现出高楼的雄伟和崇高。诗人凭栏远望,思绪飘渺,心与千里之外的人相牵。
三、独登高楼情思远——王之涣《登楼寄远人》
独上高楼望远方,思君不见泪沾裳。
山长水远情难寄,唯有高楼寄我伤。
解析:此诗以独登高楼为背景,表达了诗人对远方亲人的思念之情。高楼之高与情思之远相互呼应,展现了诗人的情感世界。
四、高台之上览群山——杜牧《登高怀古》
高台之上览群山,万丈高峰入云端。
岁月匆匆人易老,唯有楼观独长存。
解析:此诗以高台之上的视角,展现了群山的壮丽景象和高楼的雄伟。诗人感叹岁月匆匆,人易老去,唯有高楼观景长存不灭。
以上所列举的古诗词都是以最高楼为背景,展现了高楼的壮丽景象和诗人们的情感表达。这些诗词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为了中华文化中的瑰宝。它们不仅让我们感受到了古代建筑的壮丽和美丽,也让我们领略了古代诗人们的情感世界和思想深度。
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