【本文摘要】： 涂山寺是中国文化名胜之一，众多文人墨客为其留下了珍贵的诗词。这些诗词从不同角度描绘了涂山寺的壮丽景色和深厚文化底蕴。有的诗词描写寺院的高远、幽静，如苏轼的《游涂山寺》描绘寺院高入云霄，松柏青翠掩山腰；有的诗词则表达了对涂山寺的留恋与赞美，如李清照的《游涂山寺》描绘涂山寺清幽壮丽，游人心生自豪。这些诗词不仅艺术价值高，也为了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
描写涂山寺的诗词（第1篇）
描写涂山寺的诗词及其解析
一、王之涣《登涂山寺》
原文：
江水映晴空，涂山寺里钟。
白云生远岫，秋色入疏栊。
松韵清宜听，花芳淡不浓。
何须寻胜地，此地即仙宫。
作者：王之涣（唐）
解析：此诗描绘了涂山寺的壮丽景色。首联以江水为背景，映照晴空，突出寺院之高远。颔联、颈联分别从远近、动静、色香等角度写景，突出寺院周围的环境优美。尾联则以仙宫喻涂山寺，展现出寺院的高洁、宁静。全诗气势雄浑，格调高雅，表达了作者对涂山寺的崇敬与热爱。
二、刘禹锡《途次涂山寺寄园庐》
原文：
我行三峡赤沙头，晚宿涂山寺后楼。
露气闻香知近竹，钟声过水似闻秋。
孤灯照影思园庐，独坐凭栏忆旧游。
遥想故园松菊在，情深别远信难留。
作者：刘禹锡（唐）
解析：诗人通过回忆故园之景，表达了对涂山寺的留恋之情。首联写出了途经涂山寺的情景；颔联则以露气、钟声等细节描写寺内环境；颈联和尾联则表达了对故园的思念之情。整首诗情景交融，语言优美，表达出深深的情感和感慨。
三、陆游《游涂山寺》
原文：
古寺名山相映辉，松风清绝不知归。
僧房花木春常在，客路风烟雨未依。
静夜钟声通远野，高楼人语自斜晖。
我来此日何迟暮，只道今朝醉即归。
作者：陆游（宋）
解析：此诗描写了涂山寺的静谧与壮丽。首联以古寺名山相映衬托出寺庙之高远；颔联、颈联则分别从花木、风烟、钟声等角度描绘了寺庙的静美；尾联则表达了诗人对寺庙的喜爱之情以及对生活的豁达态度。全诗语言清新自然，意境深远，读来令人心旷神怡。
以上三首诗词都是描写涂山寺的佳作，它们从不同的角度展现了涂山寺的壮丽景色和深厚文化底蕴。这些诗词不仅具有很高的艺术价值，也为我们了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
描写涂山寺的诗词（第2篇）
描写涂山寺的诗词
一、苏轼《游涂山寺》
涂山寺高入云霄，松柏青翠掩山腰。
石径蜿蜒通古刹，烟霞隐现映僧袍。
远望群峰如黛色，近听清泉流细腰。
禅意盎然心自静，此间胜境乐逍遥。
作者：苏轼（宋）
解析：此诗描绘了涂山寺的壮丽景色和宁静氛围。首联写出了寺院的高耸和松柏的青翠；颔联则以石径、烟霞等细节描绘了古刹的幽静；颈联则从远近、动静等角度写景，展现出涂山寺的胜境；尾联则表达了作者在寺内感受到的宁静和快乐。
二、白居易《涂山寺夜行》
夜色朦胧月色寒，涂山寺里钟声传。
松风拂过清幽处，花影摇曳香满园。
僧舍静谧灯火暗，清泉潺潺绕山间。
此时此刻心如水，万般忧愁皆消散。
作者：白居易（唐）
解析：此诗描绘了涂山寺夜晚的景色和氛围。首联写出了月色和钟声的衬托；颔联则以松风、花影等细节描绘了寺内的清幽；颈联则以僧舍、清泉等元素突出了夜晚的静谧；尾联则表达了作者在寺内感受到的宁静和心灵的净化。
三、王安石《游涂山寺有感》
涂山之上有古寺，万丈高峰入云霄。
山色苍茫望不断，水声潺潺听不休。
佛光普照众生乐，禅意深藏万法消。
此间胜境应常在，只叹人间路迢迢。
作者：王安石（宋）
解析：此诗抒发了作者对涂山寺的感慨和思考。首联写出了寺院的高耸和地理位置；颔联则从山色、水声等角度描绘了涂山寺的美景；颈联则以佛光、禅意等元素表达了作者对佛法的理解和感悟；尾联则表达了作者对人生的思考和对涂山寺的留恋之情。
以上三篇诗词均为描写涂山寺的美景及情感表达，从不同的角度呈现了涂山寺的独特魅力和深厚文化底蕴。这些诗词不仅具有很高的艺术价值，也为我们了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
描写涂山寺的诗词（第3篇）
描写涂山寺的诗词及其赏析
一、杜牧《游涂山寺》
峰峦叠翠隐禅寺，万籁无声人自静。
古木参天遮日影，清泉绕石流年声。
佛光普照众生悟，钟声悠扬夜夜鸣。
此间胜景何处觅，唯有涂山寺中行。
解析：杜牧的这首诗描绘了涂山寺的宁静与庄严。诗中通过“峰峦叠翠”、“古木参天”等词句，展现了涂山寺的自然美景；而“佛光普照”、“钟声悠扬”等词句则突出了寺内的庄重与宁静。整首诗以自然景色为背景，表达了作者对涂山寺的崇敬与喜爱。
二、李煜《涂山寺秋望》
秋色连波望不尽，涂山古寺立云霄。
黄叶飘零随流水，寒鸦啼叫惹人愁。
远山如黛映斜阳，近水如镜映僧袍。
此间胜景无限好，只恨时光不待人。
解析：李煜的这首诗以秋色为背景，描绘了涂山寺的秋日景色。诗中通过“秋色连波”、“黄叶飘零”等词句，表达了秋天的萧瑟与寂寥；而“涂山古寺立云霄”则突出了寺院的高耸与庄重。整首诗以景生情，表达了作者对时光流逝的无奈与感慨。
三、范仲淹《游涂山寺思乡》
涂山之上有古寺，远望家乡思悠悠。
松柏青翠掩山径，清泉潺潺绕庭楼。
佛光普照心明净，禅意深藏意未休。
愿得此身长自在，不恋他乡恋吾庐。
解析：范仲淹的这首诗以思乡为主题，借涂山寺之景表达了对家乡的思念之情。诗中通过“远望家乡思悠悠”、“松柏青翠掩山径”等词句，将自然景色与思乡之情相结合；而“佛光普照心明净”则表达了作者在寺内感受到的宁静与心灵的净化。整首诗情感真挚，表达了对家乡的深深眷恋。
以上三篇诗词均为描写涂山寺的佳作，它们从不同的角度、不同的情感出发，共同描绘了涂山寺的壮丽景色与深厚文化底蕴。这些诗词不仅具有很高的艺术价值，也为我们了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
描写涂山寺的诗词（第4篇）
一篇描写涂山寺的诗词及其赏析的文章：
一、李清照《游涂山寺》
翠峰高耸入云霄，古寺清幽掩碧霄。
松柏森森遮小径，钟声悠扬绕山腰。
山光水色映佛堂，香烟袅袅绕佛腰。
游人如织寻胜地，唯有此间心自高。
解析：李清照的这首诗描绘了涂山寺的清幽与壮丽。首联突出了寺院的高耸与自然的美景；颔联则以松柏、钟声等细节描绘了寺内的宁静与庄重；颈联则以山光水色、香烟袅袅等元素，营造出一种庄严而神秘的氛围；尾联则表达了作者在寺内感受到的愉悦与自豪。
二、苏辙《涂山寺夜行》
夜色朦胧月影移，涂山古寺静无声。
清风吹拂松枝动，溪水潺潺入禅庭。
佛光普照众生悟，禅意深藏万法灵。
此间胜境应长在，不待明灯自通明。
解析：苏辙的这首诗描绘了涂山寺夜晚的宁静与庄重。首联写出了月色和夜色的朦胧；颔联则以清风的吹拂和溪水的潺潺为背景，突出了夜晚的静谧；颈联则以佛光、禅意等元素，表达了作者对佛法的感悟；尾联则表达了作者对涂山寺夜晚的赞美和对佛法的崇敬。
三、陈著《登涂山寺有感》
登临涂山望四方，古寺高耸入苍茫。
松柏翠色掩小径，云雾缭绕绕山冈。
佛堂香火千年旺，僧舍清幽万法藏。
此间胜景何处觅，唯有涂山寺中藏。
解析：陈著的这首诗抒发了对涂山寺的感慨和赞美。首联写出了登临涂山的壮阔景象；颔联则以松柏、云雾等元素描绘了自然的美景；颈联则以佛堂香火、僧舍清幽等元素，表达了作者对佛法的崇敬和对涂山寺的赞美；尾联则了整首诗的主题，表达了作者对涂山寺的深深留恋。
以上三篇诗词均为描写涂山寺的佳作，它们从不同的角度、不同的情感出发，共同呈现了涂山寺的壮丽景色与深厚文化底蕴。这些诗词不仅具有很高的艺术价值，也为我们了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
描写涂山寺的诗词（第5篇）
一篇描写涂山寺的诗词及其赏析的文章：
一、岳飞《游涂山寺》
山色苍茫隐古寺，松风拂面入禅扉。
钟声远播云霄外，佛光普照众生归。
石径蜿蜒通幽处，清泉潺潺绕翠微。
此间胜景无限好，只恨时光不待归。
解析：岳飞的这首诗描绘了涂山寺的宁静与壮丽。首联以苍茫的山色和松风拂面的感觉，营造出一种庄重而神秘的气氛；颔联则以钟声和佛光为背景，突出了寺内的庄重与神圣；颈联则以石径、清泉等元素，描绘了寺内的自然美景；尾联则表达了作者对时光流逝的无奈与感慨。
二、无名氏《涂山寺晚眺》
晚霞映照古寺幽，远山如黛近水柔。
林间鸟鸣声声脆，花间蝶舞影影柔。
钟声袅袅入云霄，香烟袅袅绕佛头。
此间胜景何处觅，唯有涂山寺中游。
解析：这首诗以晚霞为背景，描绘了涂山寺的晚景。首联以晚霞、远山等元素，营造出一种宁静而美丽的氛围；颔联则以林间鸟鸣、花间蝶舞等细节，突出了自然的生机与活力；颈联则以钟声、香烟等元素，突出了寺内的庄重与宁静；尾联则表达了作者对涂山寺美景的赞美和留恋。
三、徐志摩《涂山寺之春》
春风吹拂涂山寺，万物复苏生机起。
松柏青翠掩古道，桃花艳丽映山溪。
佛堂香火千年旺，僧舍清幽万法齐。
此间春色无限好，只待游人共赏时。
解析：徐志摩的这首诗以春天为背景，描绘了涂山寺的生机与活力。首联以春风为引子，突出了春天的气息；颔联则以松柏、桃花等元素，描绘了自然的美丽；颈联则以佛堂、僧舍等元素，突出了寺内的庄重与宁静；尾联则表达了作者对涂山寺春色的赞美和期待。
以上三篇诗词均为描写涂山寺的佳作，它们从不同的角度、不同的情感出发，共同呈现了涂山寺的美丽与庄重。这些诗词不仅具有很高的艺术价值，也为我们了解涂山寺的历史和文化提供了宝贵的资料。
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