【本文摘要】： 付之一叹是一个汉语成语，读音为fù zhī yī tàn，表达对于无法改变或挽回的情况的深深感慨和无奈。它通常用来形容人们在面对命运无常或人生无奈时的心情。这个成语的出处并不确定，但可以追溯到古代文学作品和历史故事中。付之一叹的近义词包括喟然长叹等，反义词包括欢欣鼓舞等。文章还提供了多个付之一叹的例句以及错误用法示例。
付之一叹的读音
付之一叹的读音为fù zhī yī tàn。
付之一叹的含义
付之一叹指的是对于某事或某物感到深深的惋惜或感慨，表达出一种无可奈何、只能叹息的心情。它通常用来形容面对无法改变或挽回的境况时，只能以叹息来表达内心的感慨和无奈。
付之一叹的典故
付之一叹这个成语的出处并不十分明确，但可以追溯到古代的一些文学作品和历史故事中。在古代，人们常常用诗歌、散文等形式来表达对人生、世事的无常和无奈，其中就包含了付之一叹的情感色彩。例如，在《史记》等古籍中，就有描述英雄豪杰面对命运的无常时，只能以叹息来表达内心的感慨和无奈。此外，在一些诗词中也可以看到付之一叹的影子，如杜甫的《登高》中就有“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”这样的诗句中，也蕴含了付之一叹的情感。
付之一叹的近义词
以下是付之一叹的近义词：
- 喟然长叹
- 感慨万分
- 叹息不已
- 唏嘘不已
- 喟叹不已
这些词语都表达了对于某事或某物感到深深的感慨和无奈，与付之一叹的含义相近。
付之一叹的反义词
付之一叹的反义词主要有：
- 欢欣鼓舞
- 兴高采烈
- 喜笑颜开
- 无动于衷
- 泰然处之
这些词语都表达了与付之一叹相反的情感状态，如积极、高兴、平静等。
付之一叹的例句
例句一：
对于逝去的青春，他只能付之一叹，无法挽回。
例句二：
看到那幅画作被毁，他只能默默地付之一叹。
例句三：
面对人生的种种无奈，他常常选择付之一叹，以示内心的感慨。
例句四：
他付出了很多努力，但结果并不如人意，只能无奈地付之一叹。
例句五：
岁月如梭，转眼间已是物是人非，他只能对着窗外的落日余晖付之一叹。
例句六：
那座古老的城市已经消失在历史的长河中，人们只能对此付之一叹。
例句七：
他曾经梦想的未来已经无法实现，只能对着星空付之一叹。
例句八：
对于那场意外的失去，他无法释怀，只能时常地付之一叹。
例句九：
看着他渐行渐远的背影，她只能默默地付之一叹。
例句十：
面对人生的种种挑战和困境，我们有时只能选择付之一叹，接受现实的无奈。
错误用法示例：
虽然“付之一叹”这个成语表达了一种深深的感慨和无奈的情感状态，但在实际使用中也要注意避免滥用或误用。例如：当遇到一些并不值得惋惜或感慨的事情时，如果使用“付之一叹”来形容就会显得过于夸张或不恰当；另外，在一些正式场合或严肃语境下使用该成语也要注意其情感色彩是否合适。因此在使用时需要根据具体语境进行判断和选择合适的表达方式。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
描写等待的古诗词
本文主要描述了描写等待情感的古诗词，通过引用五篇不同历史时期和文化背景下的古诗词作品，详细解析了每一篇诗词中对等待情感的表现方式和艺术价值。这些古诗词从不同角度描绘了等待的漫长、孤独、无奈和期待等复杂情感，展现了人类情感的丰富性和复杂性。同时，文章强调了这些古诗词不仅具有艺术价值，也是我们今天可以借鉴和学习的宝贵财富，让我们学会珍惜时光，保持耐心和信心，迎接美好的未来。
描写柳树诗词
描写柳树诗词（第1篇）描写柳树诗词一、引言柳树，自古以来便是文人墨客钟爱的描绘对象。其柔美的姿态、翠绿的叶子以及随风摇曳的姿态，无不引发了诗人们无尽的诗情。本文将围绕“柳树”这一主题，列举出多首符合主题的古诗词，并附上作者、朝代及解析。二、古诗词中的柳树《咏柳》——贺知章（唐）贺知章的《咏柳》描绘了柳树的形态之美：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”此诗以柳树为引子，借以赞美春天的生机与活力。解析：诗人以碧玉妆点柳树，描绘出柳树的高大翠绿，而万条垂下的绿丝绦更是形象地展现了柳树的柔美。最后一句巧妙地借春风之剪，喻指柳叶的美丽是由自然之手精心裁剪而成。《江畔独步寻
描写思乡的诗词
这篇文章摘要如下：本文介绍了多篇关于描写思乡之情的诗词的文章。这些文章通过不同的艺术手法和情感表达方式，展现了游子对家乡的深深眷恋和无尽的思念。文章提到了古代和现代的诗歌作品，以及一些描绘思乡之情的名句。这些诗词作品不仅具有深刻的思想和情感内涵，同时也具有很高的艺术价值和文化价值。在欣赏这些诗词的同时，我们也应该思考如何更好地珍惜与家乡和亲人的时光，以及如何将这份思乡之情化作行动，回到故乡与亲人团聚。
描写久分必合诗词
本文介绍了描写久分必合主题的古诗词。这些诗词以深情的笔触描绘了亲人、友人、恋人之间的离别与重逢，以及人生哲理的深刻思考。这些诗词通过细腻的情感表达、独特的韵律和优美的语言，展现了人们对重逢的美好愿景和深深的期盼。无论是亲人的团聚、友人的重逢还是恋人的再聚首，都是人生中最珍贵的时刻之一。希望读者能够珍惜每一次的相遇与重逢，将这份美好的情感深深珍藏在心底。
描写有情的古诗词
这篇文章主要描述了多首描写有情的古诗词，这些诗词通过对自然景色、人物情感等的描绘，将有情人的喜怒哀乐表达得淋漓尽致。文章摘要如下：本文赏析了多首描写有情的古诗词，包括苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、白居易的《长恨歌》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、元稹的《离思五首·其四》等。这些古诗词通过不同的手法和角度，表达了爱情的深沉、执着和忠贞。此外，还介绍了描写人间有情的其它古诗词，如苏辙的《蝶恋花·春景》、晏殊的《鹧鸪天·醉拍春花别后时》等，这些诗词以自然景色为背景，抒发了对爱情的深深感慨和对有情人的思念之情。这些古诗词具有很高的文学价值，也是我们了解古代文化和情感的重要途径之一。它们将有情人之
五蕴皆空是什么意思
五蕴皆空的读音五蕴皆空读音为wǔ yùn jiē kōng。其中，五蕴是指佛教中对于人的身体和精神世界的五种基本要素，包括色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴。五蕴皆空的含义“五蕴皆空”是佛教术语，意思是说色、受、想、行、识这五个方面都空无所有，没有实在的实体存在。这个成语用来形容一切事物都是虚幻的，没有真实的本质，强调了无常和空性的观念。五蕴皆空的典故关于五蕴皆空的典故，佛教经典中有许多相关记载。其中，最为著名的是《心经》中的“色即是空，空即是色”这一句。这句话是佛教中对于五蕴皆空观念的经典表述，强调了世间一切事物都是虚幻的，没有真实的本质。此外，《大智度论》等佛教经典也都有关于五蕴皆空的论述和典故
描写花开败的诗词
本文介绍了五篇关于描写花开败的诗词的内容，这些诗词以不同的手法和意象，生动地描绘了花开败的场景，并表达了作者对生命短暂、美好事物消逝的感慨和对时光流逝的无奈之情。这些诗词涵盖了不同朝代和作者的作品，展现了中国古代文化的博大精深。摘要如下：本文介绍了五篇描写花开败的古诗词内容，包括陆游、白居易、李煜等著名诗人的作品。这些诗词通过描绘花败之景，表达了作者对生命无常、时光易逝的感慨和对美好事物的惋惜之情。同时，也展现了生命的坚韧和美好。文章还提供了每篇诗词的解析，帮助读者更好地理解诗词的内涵和韵味。
描写破房子的诗词
这篇文章主要介绍了描写破房子的诗词及其解析，涵盖了多个朝代和不同风格的作品。文章通过描写破房子的景象，表达了作者对社会现实的不满与对贫苦百姓的同情，以及对人生沧桑的感慨。文章包括唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、宋代苏轼的《和子由踏青》、陆游的《老屋》等著名诗篇，也有现代诗歌和短诗。这些作品通过生动的语言和情感，描绘了破旧房屋的凄凉景象，传达了作者对岁月流逝、人生无常的感慨和对过去辉煌与落寞的回忆。文章旨在通过诗词的赏析，引发读者对人生价值和面对岁月流逝的思考。
描写衰败诗词
描写衰败诗词（第1篇）描写衰败的古诗词及其解析一、李煜《望江南·春去也》作者：李煜（南唐后主，生活于唐朝末期）原文：春去也，共谁留？醉千愁。万古兴亡三百载，君臣多醉心犹忧。解析：此诗以“春去”为引子，描绘了国家衰败的景象。诗中流露出强烈的国破家亡的悲伤与无助之情。在感叹国势衰退之余，诗中也饱含对统治者的沉醉失职的不满。此词充满了对历史兴衰的感慨和悲凉之情。二、杜甫《登高》作者：杜甫（唐朝著名诗人）原文：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。解析：此诗通过描写登高的秋景，反映社会的凋零、自然的衰落。“无边落
描写生病的诗词
这篇文章主要介绍了描写生病的诗词。这些诗词反映了诗人在病中的真实情感和思考，包括病中的哀思、借病抒怀、病中的坚韧、亲情与友情的温暖以及疾病与生活的反思。这些诗词通过独特的艺术魅力，让我们感受到古人的智慧和情感，也让我们更加珍惜当下的生活和健康。在病中，我们可以从这些诗词中汲取力量和勇气，学会坚强和乐观地面对生活。文章旨在让读者领略古人描写生病的诗词的魅力，同时提醒人们珍惜健康，勇敢面对生活的挑战。