【本文摘要】： “贩夫皂隶”是一个描述社会地位低下的劳动人民的词语，包括小商贩和杂役等。这个成语并没有特定的典故出处，是历史形成的常用语。它常用来形容社会最底层、从事最辛苦工作的人群。近义词包括黎民百姓、草根阶层等，反义词为达官显贵、权贵阶层等。在古代社会中，他们往往被视为社会的底层，虽然地位低下，但他们的努力和付出对社会有着巨大的贡献。在现代社会，我们应该关注和尊重每一个劳动者，不论其社会地位如何，使用时应避免过度泛化或贬义描述。
贩夫皂隶的读音
读音：fàn fū zào lì
拼音注音：fàn/fū/zào/lì
贩夫皂隶的含义
含义：贩夫皂隶泛指社会地位低下的劳动人民，包括小商贩、杂役等。它常用来形容社会最底层、从事最辛苦工作的人群。
贩夫皂隶的典故
典故出处：这个成语并没有特定的典故出处，它是历史形成的常用语。不过，在古代社会，贩夫和皂隶确实分别代表了不同的社会阶层。贩夫指的是小商贩，而皂隶则是指古代官府中从事杂役的劳动者。
历史背景：在古代社会，由于社会等级森严，不同阶层的人有着不同的称呼。贩夫皂隶这个词语反映了当时社会对底层劳动者的称呼和看法。
贩夫皂隶的近义词
近义词：
- 黎民百姓
- 草根阶层
- 贫苦大众
- 民众百姓
- 下层群众
这些词语都与贩夫皂隶有一定的相似性，都用来形容社会地位较低的劳动者或大众。
贩夫皂隶的反义词
反义词：
- 达官显贵
- 权贵阶层
- 上流社会
- 精英阶层
这些词语与贩夫皂隶相反，用来形容社会地位较高的人群或阶层。
贩夫皂隶的例句
例句：
- 在古代社会中，贩夫皂隶常常被视为社会的底层。
- 那些从事着最辛苦工作的劳动者，往往被称作贩夫皂隶。
- 在古代文献中，常常出现对贩夫皂隶的描写和记述。
- 在城市中，贩夫皂隶的身影随处可见，他们是城市生活中不可或缺的一部分。
- 虽然他们只是小商小贩，但他们的努力和付出却对社会有着巨大的贡献。
- 在封建社会中，由于严格的等级制度，贩夫皂隶的生活条件十分艰苦。
- 尽管他们的地位低下，但他们的生活经验和智慧却值得我们去学习和尊重。
- 现代社会虽然已经没有了严格的等级制度，但仍然有类似的社会现象存在。
- 在许多文学作品中，我们可以看到对贩夫皂隶形象的描绘和反思。
- 我们应该关注和尊重每一个劳动者，无论他们是处于社会的哪个阶层。
错误用法示例：
虽然“贩夫皂隶”这个成语常被用来形容社会地位较低的人群，但在使用中也要注意避免过度泛化或贬低。例如：不能将所有从事体力劳动的人都简单地称为“贩夫皂隶”，这可能会引起不必要的误解和冒犯。此外，在正式场合或正式写作中，也要注意避免使用过于粗俗或贬义的词语来描述他人。
点击下载文档文档为doc格式
你可能感兴趣
贩夫皁隶是什么意思
"贩夫皁隶"是一个古代成语，用来指代社会底层从事低贱职业的人群，包括小商贩、劳工、皂隶等，带有贬义色彩。该成语源于古代社会对不同阶层人们的称呼。近义词包括低贱之人、贫苦百姓等，反义词为达官贵人、社会精英等。该成语在现代社会使用已经相对减少，但需注意其适用范围和语境，避免错误用法。文章介绍了该成语的典故、含义、近义词、反义词、例句以及错误用法。
描写地主诗词
描写地主诗词（第1篇）描写地主的诗词一、背景与引言在古代诗词中，地主作为一个社会阶层，常被文人墨客所描绘。他们或富甲一方，或权势滔天，其形象在诗篇中各有呈现。本文将列举多首符合标题“描写地主诗词”的古诗词，并附上作者、朝代及解析，以期为读者展现古代地主阶层的多样面貌。二、古诗列举及解析《地权赋》——白居易（唐）作者以赋的形式，描绘了地主掌握土地权力的景象。诗中写道：“田畴满目望不尽，地主高卧笑呵呵。金玉其质家富裕，权势滔天谁能夺。”此诗展现了地主阶层的富庶与权势。解析：白居易以生动的笔触，描绘了地主阶层的富足与权势。诗中强调了土地的重要性以及地主对土地的掌控。《咏地主》——陆游（宋）诗中写道：
描写权贵的诗词
本文介绍了描写权贵的诗词的多个篇章，通过列举不重复的古诗词并解析其背后的含义和价值，展现了古代社会中权贵的形象、生活场景和权力地位。这些诗词反映了古代社会的历史与文化，揭示了权贵在权力结构中的地位和影响力。同时，文章也探讨了权贵形象的文化内涵，包括权力与地位的象征、人性与道德的反思以及文化传承与教育等方面。通过对这些古诗词的解读，可以深入了解古代社会的风貌和人情，并反思现代社会的价值观和道德标准。文章展望了从更多的古诗词中发掘历史与文化瑰宝的未来研究，为文化传承和发展做出贡献。
描写无赖的古诗词
这篇文章主要描述了多首描写无赖的古诗词及其解析。这些诗词从不同的角度和背景描绘了无赖之徒的丑恶行径，反映了市井之上的复杂人情和人性之恶。文章摘要如下：本文介绍了多篇关于描写无赖的古诗词的文章。这些文章通过描绘无赖之徒的丑恶行径，揭示了市井之上的复杂人情和人性之恶。文中列举了多篇古诗词，如张籍的《贾客乐》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等，从不同角度展现了无赖之徒的恶劣行为。同时，也介绍了现代诗歌对古诗词的借鉴与发扬。这些描绘无赖行径的古诗词作品不仅具有文学价值，更有深刻的社会意义和教化作用，提醒人们警惕身边的无赖之徒，反思社会现象和人性之恶，努力营造一
描写诸侯的诗词
本文介绍了描写诸侯的古诗词及其解析，包括诸侯在古代社会中的地位、权力和生活状态。文章列举了多篇关于诸侯的诗词，从不同角度展现了诸侯的尊贵地位、威仪、生活状态以及在国家安全和文化传承中的作用。文章还对这些诗词进行了深度赏析和文化解读，反映了古代社会的历史背景和文化价值观，如忠诚、勇气、智慧等。
描写宦官诗词
描写宦官诗词（第1篇）描写宦官的古诗词及其解析一、作品列表《宦海沉浮》——佚名（朝代不详）《宫词》——李商隐（唐代）《官场咏史》——白居易（唐代）《宫怨》——杜牧（唐代）《鹧鸪天·宦情稳处思量》——李清照（宋代）二、作品解析《宦海沉浮》——佚名虽然作者佚名，但我们依然能从中感受到古代官场中宦海沉浮的意境。诗中以隐喻的手法描绘了宦官的生活状态和权力斗争的残酷。虽然我们无法得知具体的情节，但从中可以感受到对官场中人事沉浮的深沉感慨。《宫词》——李商隐唐代诗人李商隐的《宫词》描绘了宫廷生活的繁华与落寞，其中不乏对宦官的描绘。诗中“君恩与世隔，宫树似仙居”等句，展现了宫廷生活的奢华与孤寂，同时也反映了
描写下井的古诗词
本文摘要如下：本文介绍了描写下井的古诗词。这些古诗词通过隐喻和象征手法，生动描绘了矿工们下井作业的艰辛与不易。文章逐一解读了几首与下井主题相关的古诗词，展现了矿工们为民生而付出的辛勤劳动和艰辛。这些古诗词不仅具有文学价值，还具有历史价值和社会价值，让我们感受到劳动者的坚韧和勤劳精神。文章还提到应该关注劳动者的生活与工作条件，为他们创造一个更加安全、健康的工作环境，让他们的努力得到应有的回报和尊重。这些描写下井的古诗词，让我们铭记为生活而努力的劳动者，珍惜他们的劳动成果，同时也关注他们的生活与工作，为他们创造一个美好的未来。
描写奸佞诗词
描写奸佞诗词（第1篇）关于描写奸佞的诗词：标题：描绘奸佞之古诗词探微一、古诗篇古诗作者及朝代：文天祥（南宋）《正气歌》节录：“奸臣贼子害贤良，谄媚谀曲媚君王。”解析：文天祥的《正气歌》以慷慨激昂的笔触，描绘了奸臣贼子对贤良之士的迫害，以及他们如何用谄媚的手段来取悦君王。此诗深刻揭示了奸佞之徒的丑恶行径。古诗作者及朝代：杜甫（唐）《丽人行》节录：“谄媚阿谀似春阳，奸邪巧佞如蛇蝎。”解析：杜甫的《丽人行》通过描绘谄媚阿谀的丑态和奸邪巧佞的险恶，深刻揭露了当时社会上的奸佞之徒。此诗以其生动的描绘和深刻的寓意，成为了文学史上的经典之作。二、词篇词作者及朝代：辛弃疾（宋）《青玉案·元夕》节录：“笑谈间、
描写打工仔的诗词
本文描写了一系列关于打工仔生活的诗词，从不同的视角展现了打工仔的辛勤劳动、坚韧精神和对未来的期待。文章通过引入现代视角，结合古诗词的智慧和情感，用现代诗文形式描绘了打工仔的生活状态和心境。文章还探讨了打工仔在社会的角色和贡献，呼吁关注和支持打工仔的生活和工作环境。通过这些诗词，人们能够更好地理解和感受打工仔的生活状态，为社会的进步和发展贡献力量。
马洛斯1%的人的读后感
马洛斯1%的人的读后感（第1篇）马洛斯1%的人的读后感初读《马洛斯1%的人》，我的第一印象是这是一本深度探讨社会阶层与人性碰撞的书籍。从书名中，我感受到了一种挑战与反差的冲击，究竟是怎样的1%的人，能够引发我对社会、对人生的深思。这本书主要围绕马洛斯城中的那1%的人展开，通过他们的生活经历、价值观和选择，折射出社会阶层、人性与命运的交织。书中情节紧凑，人物形象鲜明，语言风格独特，让我沉浸其中。书中对马洛斯城的生活场景描绘得细致入微，各个阶层的人们如何在社会中求生存、求发展。尤其是那1%的人，他们不同于常人的生活方式和价值观，给我留下了深刻的印象。他们虽然只占人口的一小部分，但他们的存在和选择，