【本文摘要】: 不擒二毛是一个古代成语,源于战争中的策略和道德准则,表示不抓捕年老的人,体现了仁爱和尊重的精神。该成语的典故源于春秋时期晋国和楚国之间的战争。不擒二毛的近义词包括怜香惜玉、仁至义尽、慈悲为怀等,反义词为滥杀无辜、凶狠残暴、杀人如麻等。该成语在战争和国际关系处理中都有广泛的应用,体现了尊重、人道主义的精神。但需注意,不擒二毛并非只适用于老年人的政策,其含义更广泛,不应被误解或误用。
不擒二毛的读音
不擒二毛的拼音是 bù qín èr máo。
不擒二毛的含义
“不擒二毛”是一个古代成语,源自于古代战争中的一种策略和道德准则。其中,“二毛”指的是年纪较大的头发斑白的人,而“不擒”则表示不抓捕、不俘虏。因此,“不擒二毛”的含义是指不抓捕年老的人,体现了古代战争中的一种仁爱和尊重的精神。
不擒二毛的典故
该成语的典故源于古代战争时期。在古代战争中,往往会有一些年老体弱、头发斑白的人被视为“二毛”,即年纪较大的人。在战争中,有些将领会遵循“不擒二毛”的道德准则,不抓捕这些年老体弱的人。这一准则体现了古代战争中的一种仁爱和尊重的精神,也反映了战争中的人道主义精神。
据史书记载,春秋时期,晋国和楚国之间发生了一场战争。晋国将领先轸在战斗中遵循了“不擒二毛”的准则,因此得到了士兵们的尊重和爱戴。此外,在《左传》、《史记》等古籍中也有不少关于“不擒二毛”的记载。
不擒二毛的近义词
- 怜香惜玉:指对年轻美貌者心存怜惜之心,不轻易施加伤害。
- 仁至义尽:指在处理事情时已经做到了极点,尽到了最大的仁爱和道义。
- 慈悲为怀:形容一个人心怀慈悲,对他人充满同情和关爱。
不擒二毛的反义词
- 滥杀无辜:指随意地杀害没有犯罪或没有抵抗能力的人。
- 凶狠残暴:形容人性格凶恶狠毒,残忍暴虐。
- 杀人如麻:形容杀人很多,几乎随意杀人。
不擒二毛的例句
- 在古代战争中,将领们常常遵循“不擒二毛”的准则,以体现战争中的人道主义精神。
- 他是一个有道德底线的人,从不做出滥杀无辜的事情,始终遵循“不擒二毛”的原则。
- 在那个动荡的年代,他始终保持着人道主义精神,对于年老体弱的人总是心怀怜悯,不轻易施加伤害。
- 他的行为彰显了“不擒二毛”的精神,让人们为之敬佩。
- 在战场上,他总是以大局为重,遵循“不擒二毛”的原则,赢得了士兵们的尊重和信任。
- 他对待敌人也始终保持着一种尊重的态度,从不做出伤害无辜的行为,真正做到了“不擒二毛”。
- 在那个战火纷飞的年代,他始终坚守着人道主义底线,对于年老体弱的人总是心生恻隐。
- 他的行为举止彰显了“不擒二毛”的精神内核,让人们感受到了人性的温暖和光辉。
- 在处理国际关系时,我们应该遵循“不擒二毛”的原则,尊重他国的主权和尊严。
- 他的高尚品质体现在日常生活中,比如在路上看到年老体弱的人总会主动伸出援手,真正做到了“不擒二毛”。
不擒二毛的错误用法
错误用法示例:
- 在某些情况下,有些人会将“不擒二毛”误解为只适用于老年人的政策或行为准则,而忽略了其更广泛的含义和适用范围。
- 有时候人们会错误地将“不擒二毛”与“不分青红皂白”混淆使用,认为只要不抓捕老年人就是正确的行为,而忽略了其他重要的因素和考虑。
- 在某些极端情况下,有些人会利用“不擒二毛”作为逃避责任的借口,以此来逃避对其他人的责任和义务。这种做法是错误的,违背了该成语的本意和精神内涵。
以上是不擒二毛的相关介绍,希望对您有所帮助。
你可能感兴趣
描写烽火的诗词
本文介绍了多首关于烽火的古诗词,这些诗词反映了古代战争、历史和文化背景,以及诗人对战争与和平的思考与探索。通过描绘烽火燃烧的景象,诗人抒发了对战争的忧虑和对和平的向往。这些诗词不仅具有文学价值,也是古代历史与文化的珍贵遗产。在今天这个和平的时代,我们应该珍惜来之不易的和平,铭记那些为国家和民族付出过的人,传承他们的精神与情怀。这些描写烽火的诗词展现了烽火在古代社会的重要性,同时也体现了诗人的情感与思考。
描写战争的诗词辛弃疾
辛弃疾是南宋时期著名的文学家和爱国志士,他的战争诗词豪放、激昂,具有深刻的思想内涵和艺术价值。这些诗词不仅描绘了战争的场面和军人的生活,更表达了对国家和民族的深情厚意,以及对战争残酷的深刻反思。他的诗词通过对历史事件的回顾和评价,表达了词人对战争和政治的深刻理解。同时,他的诗词也充满了爱国主义的激情和对民族英雄的敬仰。本文提供的文章内容是描写辛弃疾战争诗词的系列文章,从不同角度展示了辛弃疾的战争诗词的魅力。文章通过解析具体篇目的内容,如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等,详细解读了辛弃疾战争诗词中的思想内涵和艺术风格。文章还从多个角度对辛弃疾的战争诗词进行了评价和影
描写战鼓诗词
描写战鼓诗词(第1篇)描写战鼓的古诗词及其解析一、诗词列表《从军行七首·其四》 杜甫(唐)“鼓角雄山海,春秋气朔方。”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾(宋)“战鼓声声催人急,马蹄踏破夜深时。”《琵琶行》 白居易(唐)“千军万马倒声去,银山满目挥戈头。”(虽有提及战场之景,但并未直接描述战鼓。)《赴疆曲》 高启(元)“声如轰雷闻空阔,金鼓万点助喧声。”《金陵新亭即事诗》 刘长卿(唐)“烽火照天地,战鼓动乾坤。”二、诗词解析杜甫的《从军行七首·其四》描述了边塞的景象,其中的“鼓角雄山海”一句展现了战鼓之声在山海间回荡的雄壮景象,表现了军人的豪情壮志和边疆的苍凉。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋
描写战争的名诗词
本文介绍了五篇描写战争的名诗词及其解析。这些古诗词生动地描绘了战争给人们带来的痛苦和悲伤,反映了人们对和平生活的渴望和向往。每篇摘要都涵盖了诗词的原文、作者和朝代,以及对其内容和情感的解析。这些古诗词以独特的艺术手法,通过对战争场景、历史背景和人物情感的描绘,表达了深沉的内涵和对历史、人生、人性的深刻思考。
描写战争的诗词
本篇文章介绍了描写战争的诗词,从不同角度展现了战争的残酷、悲壮与英勇。文章通过引用多首古诗词,描绘了战争中的烽火连天、英勇无畏、兄弟情深、家国情怀、英雄归处等情感与场景。同时,文章也表达了对和平的向往和对战争的反思,强调了珍惜和平、反对战争的重要性。通过这些描写战争的诗词,人们能够更加深刻地认识到战争的残酷和悲壮,珍惜和平。
描写战争的古诗词
本文介绍了五篇关于描写战争的古诗词的内容。这些诗词从不同角度和层面反映了战争的残酷、人民的痛苦以及对和平生活的向往和追求。文章分别解析了唐代李白、宋代辛弃疾、明代郑燮、宋代陈亮以及清代纳兰性德等著名诗人的作品,通过其诗词表达对战争的反思和对英雄的缅怀。这些诗篇不仅是文学艺术的瑰宝,更是古人心灵的印记,值得人们细细品味和反思。
描写古战场诗词
本文介绍了古代诗人描写古战场的诗词,包括引言、古战场之景、英雄之歌、战争之思、诗词之韵等方面。这些诗词通过独特的艺术魅力,展现了古战场的壮丽景象、英雄形象以及对战争的反思,同时也表达了诗人的情感世界和对历史的思考。古战场诗词是中华文化的重要组成部分,为我们提供了了解历史、反思历史的重要途径。希望这些诗词能够带领我们一同感受古战场的壮阔与悲壮,同时也让我们更加珍惜和平的生活。
描写尚义的诗词
这篇文章主要介绍了关于描写尚义的诗词的文章,通过不同的角度和层面展现了尚义精神在古诗词中的体现。摘要如下:本文介绍了多篇关于描写尚义的诗词的内容,这些诗词汇聚了中华传统文化的精髓,展现了尚义精神在古诗词中的璀璨光芒。文章通过引言、正文和启示等部分,带领读者领略了描写尚义的诗词的魅力,并深入解读了尚义精神的内涵与价值。这些诗词以不同的形式和角度,赞美了尚义的精神,传递了道德的力量。尚义精神不仅是中华传统文化的重要组成部分,更是我们新时代的道德指引。通过欣赏这些描写尚义的古诗词,我们不仅能感受到文人对道德的追求与向往,也能深刻体会到尚义精神在现代社会的重要意义。愿我们都能崇尚道义、秉持正义,共同创
捐残去杀是什么意思
“捐残去杀”是一个成语,指捐弃暴行、减少杀戮,强调仁爱、慈悲和宽容的道德观念。这一理念源于古代战争中的道德要求,旨在减少战争中的伤害和杀戮。其近义词如仁慈宽厚、慈悲为怀等,都表达了相似的价值观。反义词则强调暴行、残忍等行为。在实际应用中,应该根据语境正确使用,避免不当使用或与其他负面词汇连用。在处理战争、冲突以及国际关系时,应遵循“捐残去杀”的原则,尊重生命和权利,以和平方式解决问题。
731谜咒读后感
《731谜咒》读后感这本书揭示了二战期间日本731部队的罪恶行径,以严谨的调查和深入的研究,为我们展现了这一历史事件的背后所隐藏的谜团。阅读后,我深感震撼和悲愤。书中详细描述了731部队在战争环境下进行的生物战争实验、人体实验等令人发指的暴行。这些罪行让我深感震惊和愤怒,同时也为那些被侵害的无辜平民感到痛心。通过书中对历史的深入挖掘和对事件的具体还原,我更加深刻地理解了战争的残酷和人性的黑暗面。书中的重要人物,如受害者、实验人员以及一些试图揭露真相的勇士们,让我深感同情和敬佩。他们的遭遇和抗争让我反思人性的复杂性和多面性。在阅读过程中,我不仅感受到了愤怒和悲痛,还汲取了许多教训和启示。例如,我